分享

玄真阴阳气象命理---35--36

 老吕哥看地理 2017-02-20

1、 天乙贵人

  甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏,六辛逢虎马,此时贵人方。以日干起贵人,地支见者为是。

  最高吉星,可避免一切厄运。逢凶化吉,柳暗花明又一村。

  人命有天乙贵人,遇事有人帮,临难有人解,是逢凶化吉最有力的贵人之星。

  经书有云:『天乙者,乃天上之神,与太乙并列,事天皇大帝,其神最尊贵,所到之处,一切凶神恶煞隐然而避。』由此可知天乙贵人之神通广大,法力无边,遇吉神则有喜上加喜之庆,遇凶煞则有逢凶化吉之功。逢而为喜,富加且贵,是最吉之神。凡人命遇之,昌荣有望,达人逢之,功名早显。

  天乙贵人入命:心性聪明,出入近贵。大运流年见天乙贵人:有生官发财之机,最少亦有吉祥庆事加临。天乙贵人坐旺地:福增疾少,福禄加倍。天乙贵人逢合为忌:多见劳苦,劳苦功高。天乙贵人逢刑冲:多见劳苦,劳苦功高。遇事则贵人去。女命天乙贵人入命、日主自坐二德者:可嫁贵夫。

  天乙贵人是八字论命最重要、也代表最吉祥的一颗贵人星,八字带天乙贵人吉星的人,无形之中会散发一种贵气,给人亲切好相处的感觉,并且它具有逢凶化吉的功能,可以增吉减凶,把灾难大事化小,有很多人发生了大灾难,受到的伤害却很小,都是因为八字里面带有天乙贵人这颗逢凶化吉的贵人吉星。

  2、 太极贵人

  甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟,更须贵格来相扶,候封万户到三公。以日干见他支为是。

  人命逢之,主聪明好学,有钻劲,做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相助,主气宇轩昂,福寿双全,富贵人间。

  3、天德贵人

  正月生见丁、二月生见申、三月生见壬、四月生见辛、五月生见亥、六月生见甲、七月生见癸、八月生见寅、九月生见丙、十月生见乙、十一月生见巳、十二月生见庚。

  四柱中见者为是。

  如八字中有正财、偏财则是大富之命,有正官、偏官的属于声势显赫的人。

  4、月德贵人

  寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚。凡柱中年月日时干上见者为是。同上。

  5、三奇贵人

  三奇者,乃乙丙丁,然不如见卯巳午为贵。凡天干有乙丙丁或地支有卯巳午,顺行佳。

  主人头脑清晰,学术超群,胸怀大度,会成为卓越领导者。又主学识特异,喜神秘文化,有特异功能。

  6、文昌贵人

  甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡,庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯。以年干或日干为主,凡四柱中地支所见为是。

  代表聪明、擅长艺术的吉星。

  7、魁罡贵人

  壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并,身行旺地贵无伦。日柱见者为是。

  主人性格刚毅果断,且倾向于激烈。

  8、福星贵人

  甲丙相邀入虎乡,更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳,壬骑龙背喜非常。以年干或日干为主,凡甲丙两干见寅或子、乙癸两干见卯或丑等为是。

  主一生福禄无缺,格局配合得当,多福多寿,金玉满堂。总之,多主平安福气。

  9、 国印贵人

  甲见戌,乙见亥,丙见丑,丁见寅,戊见丑,己见寅,庚见辰,辛见巳,壬见未,癸见申。以年干或日干为主,地支见者为是。

  主人诚实可靠,严守清规,照章行事,办事公道,为人和悦,礼仪仁慈,气宇轩昂。

  10、德秀贵人

  寅午戌月,丙丁为德,戊癸为秀;申子辰月,壬癸戊己为德,丙辛甲乙为秀;巳酉丑月,庚辛为德,乙庚为秀;亥卯未月,甲乙为德,丁壬为秀。以生月查其他四柱。

  主禀性聪明,温厚和气,内涵充实,精神爽朗,仪表清奇,才华出众。

  11、天厨贵人

  甲、丁见巳,乙、戊、辛见午,丙见子,己、庚见申,壬见酉,癸见亥。凡天干或日干

  见他柱地支者为是。

  天厨入命的人,如不逢刑冲克破,一生不愁吃穿。食禄不虞匮乏。宜往农业、食品方面求取功名利禄。

  12、驿马

  申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。以年干或日干查四柱。

  是旅行、迁徙之星,主多动少安。

  13、将星

  寅午戌见午,巳酉丑见酉,申子辰见子,亥卯未见卯。以年干或日干查各支。

  为权力之星,主人具有组织领导才能,有慑众之威。同亡神临,为国家栋梁之材。但死绝冲破者不利,若与凶星会合则增凶星之气。

  14、华盖

  寅午戌见戌,巳酉丑见丑,申子辰见辰,亥卯未见未。以年干或日干查各支。

  宗教、艺术之星。主在艺术上有造诣。又主兄弟少多孤独,时柱上有胎星者,暗示养子、或非嫡出之子。

  15、金舆

  甲龙乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎,凡人遇此福气昌。以日干查四支。

  为华丽之车,富贵象征。主聪明富贵,性格温和,一生清泰。

  16、金神

  金神者,乙丑、己巳、癸酉三组干支。日柱或时柱见者为是。

  四柱临金神,在四柱缺火的情况下,运入火乡立即富贵。也主聪明好学有才,但性急刚烈,有一意孤行倾向,俱破坏性。

  17、天医

  正月生见丑,二月生见寅,三月生见卯,四月生见辰,五月生见巳,六月生见午,七月生见未,八月生见申,九月生见酉,十月生见戌,十一月生见亥,十二月生见子。

  掌管疾病之事的星神。四柱逢天医,如不旺,又无贵人吉神相扶,不是常患疾病就是身弱无力。若生旺又有贵人相生助,不仅身体健壮,而且特别适合从医、心理学、哲学等。

  18、禄神

  甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。以日干查四支,见者为是。

  禄为养命之源。禄落空亡或犯冲谓之破禄,如取以为用,又不得吉神解厄,贵人停职剥官,常人衣禄不足;或月支建禄,贫祖无屋,抛乡离故,奔走他乡营谋。

  19、拱禄

  拱禄有五日五时:癸亥日癸丑时,癸丑日癸亥时,拱子禄;丁巳日丁未时,己未日己巳时,拱午禄;戊辰日戊午时,拱巳禄。

  凡拱格,需日时同干,贵与月令通气。运行身旺及贵禄旺地方大好,印绶伤官食神财运大吉。忌行冲破害或羊刃七杀伤了日时,拱不出贵气,大忌填实空亡。

  20、天赦

  春戊寅,夏甲午,秋戊申,冬甲子。依寅卯辰月生戊寅日类推。

  天赦是逢凶化吉之星,能解人灾祸。尤其对犯法之人,有宽大处理之可能。

  21、天罗地网

  辰为天罗,戌为地网。火命人逢戌亥为天罗,水命人逢辰巳为地网。辰见巳,巳见辰为地网;戌见亥,亥见戌为天罗。男忌天罗,女忌地网。以年支或日支见其他地支为是。

  天罗地网,多主牢狱之灾,大运流年遇之,于人不利。若天月二德解救无忧。

  22、羊刃

  甲羊刃在卯,乙羊刃在寅,丙戊羊刃在午,丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉,辛羊刃在申,壬羊刃在子,癸羊刃在亥。以日干查四支。

  多主伤残之灾,也主刑法犯罪之事。

  古人说:『阳刃忌神逢冲克,必作无头之鬼,有极凶之灾。』人命八字、流年、大运最怕碰到阳刃;运走阳刃之地,纵不见奇灾临难,亦将见及财物耗散之忧。

  日刃格:丙午、戊午、壬子,为人易受打击,乃脆弱之人。又心性多急,凶暴多残,喜亲进恶党;生旺稍可,一旦身弱死绝,多患无妄之灾,沉沦九流,常见劳苦迫害,难得安逸之日。

  阳刃入命:主破财;年为祖上,月为父母,日为夫妻,时为子女。年坐阳刃:祖业破败。月令坐刃,生性乖张,不与人同。日坐阳刃:妻多疾厄灾事。时带阳刃:克妻害子,五十岁后易遭奇灾祸害。阳刃为忌:是非多灾,生性暴烈,乃知恩反怨之人。身旺见刃:灾祸横生,岁运再逢更凶。身旺阳刃见刑冲:破耗财及灾讼,尤岁运再逢。身弱财旺、或从势格:岁运行刃地主进财,但须防病灾之厄。身旺阳刃驾杀:心毒言诈。身弱阳刃驾杀:事职有成,自主心强旺,为人专制,性乏妥协。运行正官正印,贵不堪言,然争讼不免。阳刃与七杀同柱:纵富贵亦不久。身旺阳刃驾杀,柱见官星:多为兄弟人,一生多见官讼;尤岁运再逢阳刃。阳刃与正印同柱:恐见残疾在身,岁运行阳刃亦同。岁运阳刃为喜:灾祸不免。岁运阳刃为忌:破财灾现连连,甚有血光、大难发生。岁运阳刃逢冲:多见死于非命,残局收场;尤日刃格。阳刃刑冲太岁:重祸临身。阳刃逢刑冲:灾祸,破耗财。身弱阳刃逢合:能巧多劳。阳刃、元辰同柱为忌:为人残暴,毫无良心,甚者杀人。阳刃、元辰同现为忌:与同柱相比情形较轻。女命,日刃格:克夫。女命,阳刃冲克夫星:不利姻缘、或离异。

  八字有羊刃,古人说是命中带刀,如果这把刀并非命中所喜,则是一件很不利的事情,轻者不利六亲,严重者一生难免牢狱、血光之灾不离身,尤其羊刃是八字忌神的时后,这现像特别容易发生。羊刃命里多见或太强旺又身旺的命格,性情容易变的急燥凶暴,喜欢结交恶友小人,一生难免惹事生非、徒生是非,作事情会不择手段,甚至有时后为了达到目的会不顾情份、反目无情,常见到有人做出杀害父母、妻子儿女的人,很多都是这种命格。

  羊刃入命的八字,钱财一辈子不容易留住,一生有小人暗害的意外之灾。

  当然羊刃也有优点,但必须以人命八字而定。例如身弱而得羊刃助身、或者羊刃得到适当制服、五行中合的八字,只要有岁运流年的配合,将会有很不错的发展。

  23、亡神

  寅午戌见巳,亥卯未见寅,巳酉丑见申,申子辰见亥。以年支或日支为主,四柱取三合局为用,无合局不可用。

  并与吉神同柱,自是谋略神算。与凶煞同柱,则刑妻克子,官府狱讼,在所难免。

  24、劫煞

  申子辰见巳,亥卯未见申,寅午戌见亥,巳酉丑见寅。以年柱或日柱查其他地支。

  吉凶星作用均烈的星。与帝旺、临官一起出现,主人非常聪明,才能出众,有领导才能。与死绝一同出现,暗示性格阴险,刚愎自用,凶的作用强烈。

  25、灾煞

  申子辰见午,亥卯未见酉,寅午戌见子,巳酉丑见卯。以年柱或日柱查其他地支。

  常居劫煞之前,冲破将星。四柱交加见,福少祸连绵。在金木,防血光之灾;在水火防焚溺;在土防跌落瘟疫。

  26、勾绞煞

  阳男阴女,命前三辰为勾,命后三辰为绞。阴男阳女,命前三辰为绞,命后三辰为勾。以年支为主,查四柱其余地支。

  临日与岁运逢之,多主伤身或破财。

  27、元辰

  阳男阴女:子年见未,丑年见申,寅年见酉,卯年见戌,辰年见亥,巳年见子,午年见丑,未年见寅,申年见卯,酉年见辰,戌年见巳,亥年见午。

  阴男阳女:子年见巳,丑年见午,寅年见未,卯年见申,辰年见酉,巳年见戌,午年见亥,未年见子,申年见丑,酉年见寅,戌年见卯,亥年见辰。

  命带元辰,生旺则落魄大度,不别是非,不分良善,颠倒鹘突。死绝则寒酸薄劣,形貌猥下,语言浑浊,不知羞辱,破败坎坷,贪饮好情,甘习下流。

  28、空亡

  甲子旬戌亥空,甲戌旬申酉空,甲申旬午未空,甲午旬辰巳空,甲辰旬寅卯空,甲寅旬子丑空。以日柱为主,其余地支见者为空。

  空亡在年柱,表示与双亲之一缘分淡薄;在月柱,得到兄弟同僚的帮助少;在时柱,婚姻运差,家庭不和。

  29、十恶大败

  甲辰乙巳与壬申,丙申丁亥及庚辰,戊戌癸亥加辛巳,己丑都来十位神。日柱逢之即是。

  多主不顺,做事难成。

  30、咸池

  申子辰在酉,寅午戌在卯,巳酉丑在午,亥卯未在子。以年支或日支查其他四柱地支。

  命带桃花,主色欲强旺,易沉郁酒色。遇七杀劫财则更加淫荡。

  31、裸体桃花

  庚午日。辛亥日。

  32、真桃花

  甲日见子。乙日见巳。丙日见卯。丁日见酉。戊日见卯。

  己日见酉。庚日见午。辛日见亥。壬日见酉。癸日见亥。

  33、正桃花

  甲日卯亥。乙日卯亥。丙日子申。丁日子申。戊日午戌。

  己日午戌。庚日巳亥。辛日巳亥。壬日午戌。癸日午戌。

  34、红艳

  甲日午。乙日午。丙日寅。丁日未。戊日辰。

  己日辰。庚日戌。辛日酉。壬日子。癸日申。

  红艳入命:一生须防情事相伤,凶讯暗藏不显。女命,红艳为忌:较无贞操观念,浪漫淫奔,尤岁运再逢。女命,红艳与正官或正印同柱:乃良妇也。女命,红艳与七杀同柱:易见外遇,不利姻缘。女命,红艳逢冲:须防病灾、血光。女命,红艳逢合:桃花不断。女命,红艳坐凶煞:必见桃花灾。

  以上名称都称为桃花,桃花入命大都多情善交际、好花钱、一生免不掉酒色之灾。

  桃花也有人称它叫桃花煞,或叫败神。

  35、孤鸾煞

  乙巳、丁巳、辛亥、戊申、壬寅、戊午、壬子、丙午。四柱日时同时出现以上任何两组者为是。

  命犯孤鸾煞,主婚姻不顺。

  男命:克妻,夫妻多纷争,外遇多见。女命:伤夫,夫妻多纷争,多见外遇,难得良缘,多为晚婚。多见家庭暴力,身体易见伤痕。

  孤鸾煞入命,不论男女,生活上难免显得孤立,很多事必须独立自主。不一定无缘,但很多人因孤鸾入命而难论婚嫁。八字有孤鸾煞入命,对婚缘很不利。

  36、阴阳差错

  丙子、丁丑、戊寅,辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。日柱见者为是。

  女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退。男子逢之,主退妻家,与妻家结仇。

  37、四废

  春庚申、辛酉;夏壬子、癸亥;秋甲寅、乙卯;冬丙午、丁巳。凡日干支生于该季为是。

  多主身弱多病无能。不遇生扶又受克害或凶煞压制者,主伤残、口舌官司,甚至牢狱之灾。

  38、披麻、吊客、丧门

  年日支后三位为披麻。

  年日支后两位为吊客。

  年日支前两位为丧门。

  三者皆主孝丧之事。如大运、流年遇之,再加上八字组合不好,往往会有灾祸发生。

  39、妨碍煞

  壬子、壬午、戊子、戊午、辛酉。日柱见者为是。

  暗示男性与妻子娘家发生纠纷。

  40、伏吟、反吟

  地支相同为伏吟,地支相冲为反吟。大运、流年干支与四柱相同或天冲地克者为是。

  古人云:伏吟伏吟,啼泪淋淋;反吟反吟,家事苦人。岁运并临,不死自己死他人。

  41、红鸾

  以年支查:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,对应见卯、寅、丑、子、亥、戌、酉、申、未、午、巳、辰。

  42、天喜

  以年支查:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,对应见酉、申、未、午、巳、辰、卯、寅、丑、子、亥、戌、。

  红鸾或天喜,主掌庆贺、喜事之愿,结婚或生产诸事。

  43、八专

  甲寅日。乙卯日。丁未日。戊戌日。 己未日。庚申日。辛酉日。癸丑日。

  八专坐命:感情多有争端,六亲冷淡,刑克夫妻。男命:为忌神,多淫乱,娶不正之妻。女命:为忌神,不择亲疏多交。

  八专入命的人,大都比较多情,很容易在平常的相处之中即让自己不知不觉而陷入感情漩涡,很多畸情的发生未必命带桃花,八专入命的男女也经常会有情事生忧的困扰。古人论命视八专为桃花的一种,因为命带八专的人容易发生不为人知的恋情产生。

  44、九丑

  丁酉日。戊子日。戊午日。己卯日。己酉日。 辛卯日。辛酉日。壬子日。壬午日。

  九丑坐命:感情多有争端,为人多情,易见产厄。男命:短寿,不得善终。女命:防产厄。

  九丑入命的男女,感情的心路历程势必会有不为人所知的疑惑或辛酸,很多婚外情或是畸情恋曲的发生,都和九丑的入命有关。古人说九丑形同桃花,其实毫无虚言。不为人知、不能公开,是九丑的心情写照。八专和九丑,也称为淫欲妨碍煞,其性可知。

  45、六秀

  丙午日。丁未日。戊子日。戊午日。己丑日。己未日。 六秀坐命:生性聪敏。

  46、血支

  子年戌。丑年酉。寅年申。卯年未。辰年午。巳年巳。

  午年辰。未年卯。申年寅。酉年丑。戌年子。亥年亥。

  血支入命:一生谨防血光、意外事生。

  47、血刃

  寅月丑。卯月未。辰月寅。巳月申。午月卯。未月酉。

  申月辰。酉月戌。戌月巳。亥月亥。子月午。丑月子。

  血刃入命:一生谨防血光、意外事生。

  48、流霞

  甲日酉。乙日戌。丙日未。丁日申。戊日巳。

  己日午。庚日辰。辛日卯。壬日亥。癸日寅。

  流霞逢冲:易犯血光。男命:酒色。女命:产厄。

  古人称血煞。血支、血刃、流霞都和身体受到伤害有关,轻者皮肉伤折血光之灾,重者会有生死意外之祸。血煞犯命的八字,一生难逃血光事件发生,只有轻重的区别。

  女人犯血煞,容易有产厄、血崩之灾,生小孩必须注意大量流血的事情发生。

  命犯血煞,最怕八字凶神带重,大运流年又走在凶煞冲克之地,大部分的人都难逃劫数而伤残或死亡,这种劫数叫做『命劫』,除非八字有吉神转化,很少人躲得过的。

  血煞犯命,意思就是岁运走在流霞、血支、血刃的流年,不论轻重,或多或少都会有血光发生。最好的处理方式是宁可信其有,并且在不利的流年岁月期间,外出、开车多加小心谨慎,防止意外发生的严重性增加。

  49、日德

  甲寅日。丙辰日。戊辰日。庚辰日。壬戌日。

  日德俱多,福必丰厚,运行生旺,大是奇绝;若有财官加临,别寻他格,正能免非横之祸。日德者:其福要多,忌刑冲破害、官星、财旺,加临会合、但空亡而忌魁罡;此数者,乃格之大忌也。大抵日德,主人性格慈善。

  50、日贵

  丁酉日。丁亥日。癸卯日。癸巳日。

  贵气聚于日,更有财官印食,相助贵气为福。分昼夜:日贵要癸卯丁亥,夜贵要癸巳丁酉;日夜不背方为得体。

  日贵坐命:主为人纯粹,有仁德,有姿色,不傲物气高,有慈祥恺悌之号,德行高尚。

第十六部分 看六亲点窍

  第一节 从八字看配偶吉凶

  一个人的婚姻状况如何,八字中都有一定信息,无论男女对婚姻都十分重视,婚姻关系的好坏,直接影响到人是否幸福快乐,一个人事业再发达,如果婚姻不顺也不能算上一个美满人生,而有些人虽然一生过着清贫生活,但夫妻恩爱,这种欢乐与幸福是多少金钱也无法买到的。

  看配偶的信息主要从两个方面着手:第一看日支,第二看配偶星。

  日支为配偶官,因此日支临何十神?是喜是忌?日支是否有刑冲合害?都直接影响到夫妻关系。

  配偶星即夫妻星,是代表具体的人,是喜是忌对婚姻的影响也是至关重要。

  我们提取有关婚姻信息主要从这两大方面着手,下面具体论述。

  一、看配偶相貌

  看配偶长相主要看日支与夫妻星临何五行。

  (1)日支为子午卯酉主配偶漂亮端庄或有能力。

  (2)日支为寅申巳亥主配偶相貌一般,人好说热情聪明。

  (3)日支为辰戌丑未主配偶朴素、敦厚、相貌较丑。

  (4)如果日支与月支相同不论日支为何五行都主配偶漂亮或能干。

  除了看日支外还应结合夫妻星是何五行来综合参断。

  (1)夫妻星(财、官)为火,主亮丽面红润。

  (2)夫妻星为木,主人长得高,发秀、端庄。

  (3)夫妻星为水,主人微胖,圆活面黑,人机灵,相貌一般。

  (4)夫妻星为土,主人长得敦厚、结实个矮较丑。

  (5)大妻星为金,主人长得白晰端庄。

  如从日支角度看人长得丑,但夫妻星为火主亮丽。综合下来主人长得端正,不丑不俊,相貌一般。

  如从两个角度看都丑,则人较丑。

  总之要灵活机动,二者综合在一起看方能万无一失。

  例一:乾造:

  枭 财 日 印

  乙 辛 丁 甲

  亥 巳 酉 辰

  日支酉,主漂亮,妻星为金主白晰端庄,所以妻子长得相貌俊俏,白晰。

  例二:乾造:

  食 伤 日 杀

  辛 庚 己 乙

  亥 寅 丑 亥

  日支为丑,主妻子长得敦厚结实,人较丑,面黄,妻星为水,主人聪明,圆活胖,相貌一般,实际日主之妻体胖面黄,相貌平平。

  例三:坤造:

  劫 印 日 食

  戊 丙 己 辛

  申 辰 未 未

  日支为未,主配偶长得丑,面黄、结实,官星为木,主人长得高,相貌端庄,实际其人长得面色红黑,相貌一般,长得结实,个头1.74左右,不高不矮。

  例四:乾造:

  食 印 日 比

  戊 乙 丙 丙

  申 丑 午 申

  日支为午,主配偶漂亮红润,妻星为金,主白晰端庄,实际妻子相貌较俊秀,面色发红,个头中等。

  二、自己与配偶年龄差距

  在预测中,尤其是未婚男女,常会问:我找的对象比我大还是比我小?如何去看夫妻年龄差距呢?主要看命局与适婚年龄段之大运十神倾向力来判别。

  有的书上说,看命局中的十神倾向力大小来判断,这种说法不全面,因为现实生活中有的人第一婚时,妻子年龄与自己相仿,第二婚的妻子年龄与自己相差很大,作何解释?仅凭八字会有很大偏差,因此还应结合适婚年龄那段大运,综合来看。

  在命理上把官、印看作是年龄比自己大的;把食伤和财看作比自己年龄小的。结合八字及大运,综合看四柱中十种倾向是官生印还是食伤生财。若倾向于官生印的主配偶比自己年龄大,若十神倾向于食伤生财的,主配偶比自己年龄小,倾向力越大年龄差距就越大,若二者倾向力都不太大,配偶年龄与自己相仿。

  判断配偶跨离远近,分两种距离,一种是工作生活距离,一种是出生地即祖籍距离。由于天干主动,它标示着配偶工作生活距离,地支主静,标示着祖籍距离,日支即代表祖籍也代表工作生活距离。

  (1)如果夫妻星在日支离日主最近,配偶为同事、同乡、同学等。

  (2)如夫妻星在月、时柱,为同镇、同区域之内。

  (3)如夫妻星在年柱为远方,外镇、外县、外市等。

  若干透,夫妻星离日主近,而支藏夫妻星离日主远,说明夫妻工作生活距离近,但祖籍相距远等等,其中之理读者自己便可推演,很简单。

  例一:乾造:

  枭 枭 日 比

  壬 壬 甲 甲

  辰 子 午 子

  天干不透妻星,妻星正才藏在日支午火之中,离日主近,所以妻子是同乡之人。

  例二:坤造:

  比 比 日 官

  乙 乙 乙 庚

  未 酉 未 辰

  此造与上造是一对夫妻,此造夫星正官在时干与日干合距离拉近,支无正官,独以干论,所以夫为同乡之人。

  例三:坤造:

  杀 劫 日 比

  己 壬 癸 癸

  丑 申 巳 丑

  此造正官夫星戊土藏在月支、日支中、申中戊土为假通根,力量太弱,可以不计,以力量大的日支戊土来沦,所以夫是同村之人;

  看夫妻距离远近,还要结合八字中的合与冲,有时会因冲而变远,有时会因与日支合而拉近。必须要活学活用。得者尔幸。失者尔命!

  三、夫妻感情及配偶家庭情况

  有的人一生夫妻感情融洽,难舍难分,有的则同床异梦,有的一生冷冷淡淡,有的是一对有情冤家,只打不离,但无论怎样,婚姻家庭是人生一段最重要的旅程,也是人一生用心去经营的事业,无论成败都是最令人难忘的,因此,如何从命局中看婚姻感情关系,是每一位有志于此道的同好,所必修的课程。

  看婚姻感情如何,主要从四个方面着手:

  第一看夫妻星喜忌;第二看日支与日干的关系及喜忌;第三看夫妻星与日主远近;第四看日支与其它支的关系。

  男以正才为妻,女以正官为夫,判断夫妻感情首先判断夫妻星的喜忌,夫妻星为日主的喜用神,说明夫妻感情好,若为忌神,说明夫妻间气场不合意见冲突多。

  日支代表夫妻官,日干与日支生克关系一定程度也标示着日主与配偶关系,一般日干支相生主夫妻感情好,干生支说明自己爱配偶,支生干说明配偶爱自己。如干支相克夫妻矛盾多,多不和,日支为喜用关系稍好些,若为忌神夫妻关系必有恶化。

  日干与夫妻星远近,揭示着夫妻间的影响力和感情亲密度,一般来说夫妻星离日主越近影响越大,当然这也要结合夫妻星的旺衰来看,越旺影响也愈大。一般日干与配偶星相合,主夫妻间感情好,难舍难分。若夫妻星与日干距离远或无,说明一生不是与配偶分离时间长,就是夫妻感情淡化,互相影响力不大。

  日支与其它五行的关系都影响夫妻感情,尤其是合、冲影响最大,一般原命局日支逢冲,一生夫妻关系不稳定或有灾,易有婚灾及夫妻分离之事,日支逢合,主配偶易有外遇,有与人私通可能,至于私通何人?看与日支合之五行临何十神,临比劫说明与自己年龄相仿的人私通,临官杀说明与有权有势或年龄比自己大的人私通。临食伤,说明与年龄比自己小或与文艺、有技艺等人私通。若与财星合,说明与有钱之人私通,若与印星合,说明与文化人或年龄相当于自己父辈之人私通。若出现争合主一生与多人私通。

  例坤造:

  杀 才 日 才

  辛 戊 乙 戊

  已 戌 卯 寅

  此造无正官星,说明一生与丈丈关系不太密切,且日支为比肩,夫妻互不相让,感情不好,日支卯与月支戌合,说明夫有外遇,多与有钱女人交往,本造日主旺以官星为喜用,说明夫妻间还是有点感情,只是八字无正官星,力量不足,正是因为有这一点感情维系,日主虽因丈夫与其它女人私通,自己还是想维系这一婚姻关系,至今未离。

  第二节 从八字看兄弟姐妹数

  一、兄弟姐妹数与定位

  1、兄弟姐妹多

  2、兄弟姐妹少

  3、兄弟多还是姐妹多

  4、兄弟姐妹有损

  5、排行

  6、异母兄弟

  7、私生子

  8、养子

  9、兄弟姐妹之间的关系

  10、看父母的兄弟姐妹数

  11、独生子

  12、过继

  二、兄弟姐妹定位原则

  人们论命多喜欢论财、论官,而六亲情况总认为不重要而很少论及,实际上在八字论命的理论方法中,论财、论官是相对简单而又较模糊的,就是不会论命的人仅以十神去蒙,也有对的概率。但在论六亲中,则要精通八字论命的理论方法,才可能论清楚各个六亲的富贵贫贱、吉凶夭寿的情况。

  论兄弟姐妹首论有无兄弟姐妹,次论兄弟姐妹数量,而后根据各兄弟姐妹在八字中的定位(即所代表的字)论各兄弟姐妹的吉凶、夭寿、富贵、贫贱状况及其他信息。

  原则:

  1、六亲定位以比劫为兄弟姐妹。

  比肩、劫财、禄、刃为兄弟姐妹。男逢比肩为兄弟,劫财为姐妹;女逢比肩为姐妹,劫财为兄弟;男比肩多或被救助则兄弟多,劫多或被救助则姐妹多。比肩受制则兄弟少,劫受制则姐妹少。

  2、以太极、阴阳为理论,存在论为方法,以八字中比劫的存在为兄弟姐妹。

  比劫与财官为对立之气,各为一个太极,财旺或官旺都会使比劫气弱或不能存在。从五行生克上论,比劫受制重则比劫不能存在。但生命体都是由阴阳二气组成和决定的,五行生克固然是影响旺衰的因素,多数情况下也是影响阴阳二气的因素,但毕竟不是全部,也不是判断存在的理论依据。所以虽然用十神为判断因素,以五行生克为方法,但要看五行、十神对阴阳起得作用对比劫的阴阳影响而决定比劫能否存在。比劫受制重则比劫不能存在,但是比劫受生助多比劫就肯定能存在吗?可能也不能存在,所谓孤阴不生、独阳不长就是这个道理。八字中阴阳成偏都以凶、夭论。但以比劫的五行存在为前提,比劫的五行受制重则比劫肯定是不存在。如:

  乾造:

  辛 庚 甲 庚

  巳 寅 申 午

  月令寅为兄弟宫、又为兄弟,唯一的比劫寅木被庚盖头、申冲、巳刑,兄弟姐妹宫与比劫都被制,没有兄弟姐妹,是家里独生子。

  比劫受制重则比劫不能存在,制比劫的五行有制则比劫自然有气,就有可能有兄弟姐妹。比劫当令或得生,比劫气就旺,兄弟姐妹就可能多。

  如官杀当令,比劫气弱,兄弟姐妹就会少或没有。有印通关生比劫的组合则比劫气乘旺,则有兄弟姐妹或较多,以受生的比劫和不受制的印为兄弟姐妹数。

  官杀当令,比劫气弱,有食伤克官杀救出比劫,以被克制的官杀和比劫为兄弟姐妹数。

  官杀当令,比劫气弱,有印通关生比劫、有食伤克官杀救出比劫,以受生的比劫和不受制的印、被克制的官杀和比劫共同为兄弟姐妹数。

  是兄弟还是姐妹的区分在于:

  是同性作用助比肩还是异性作用助劫财。

  是长还是幼的区分在于:

  年长时幼,干长支幼的原则,以宫位次序论:以被作用的比劫所在的宫位或起作用的五行所在的宫位论。以合论:以合到年上主大,合到时上主小。

  3、以阴阳有气为判定实际存在数的依据,也为判断各兄弟姐妹吉凶、富贵贫贱的依据。

  三、古今论法得失分析

  古今论兄弟姐妹的方法很多,而论兄弟姐妹数量和各个兄弟姐妹具体定位的却很少。吉凶姑且不论,如果准确的数量不能计算清楚、各个兄弟姐妹在八字中的定位都不准确,则根本无法论及各个兄弟姐妹的吉凶?而论兄弟姐妹的数量,离开阴阳理论则根本无法计算清楚。

  有盲派学者论:

  兄弟姐妹多少以日干、比、劫、刃、禄、支藏的日干五行,合出(有合以及单字)日干五行之总数。查数字只以四柱,不考虑三垣。有单字看五合六合所邀合之字的五行,五合六合二字全看化合五行,三合看化合五行。

  无比劫则以出现的印枭为兄弟。太旺太衰则以财官食伤共同为兄弟姐妹数量。

  此论无论比劫旺衰都有兄弟姐妹,显然这是不可能的,另外,有比劫多见或比劫当令旺,兄弟姐妹就多吗?理论方法和实际并非如此。

  论兄弟姐妹数以比劫数论,这是不变的,但比劫的能否存在又为前提。

  如坤:

  乙 戊 丙 庚

  酉 子 寅 寅

  兄弟姐妹6人,损一人,一姐一妹二弟。

  官当令则比劫受制,以兄弟姐妹少论,那又为什么此造有兄弟姐妹6人呢?又怎么计算兄弟姐妹的数量呢?以寅中藏丙有偏印通关助比劫而不受官克的丙火为姐妹,所以有2个妹妹。以庚、酉金制乙木,而戊土能制壬水而有一姐。以酉金绝寅木,寅被庚金盖头而木印受克,丙断了通关,以损一妹论。

  以酉金生子水冲克午火又断其弟弟有过官灾。

  或有人说,以此关系论,很多八字都能论出兄弟姐妹来或数量论不清,这区别在于:原组合作用关系为模式,所谓卦以象告,有此象才有此论。此造丙火在当令子水中气弱,有寅印化官生火,比劫有气,所以有此论。正如古人之论:日主弱,印助身,兄弟成群。这种组合就是兄弟姐妹多的组合。

  如果按盲派弟子的论法:无比劫以印为兄弟姐妹数,正好也是6人,乙木为兄,寅为4个姐妹,以乙木被截脚而论损兄,为姐妹5人。这与事实不合。如以丙火极弱论,财官伤为兄弟姐妹数,酉、子、戊、庚,则为兄弟姐妹5人,正好也是2兄、1姐、1妹,与事实合,但没有人损,而且丙坐寅长生而有气,不可能以丙火极弱论,这不合道理。而且各兄弟姐妹的定位也不同,论事则不同。

  又如乾:

  壬 丙 庚 己

  午 午 戌 卯

  兄弟姐妹8人,损一人,有一弟。

  如按此学者论法,太旺太衰则以财官食伤为兄弟姐妹数量,此造官杀明暗合局有7重、食财各1个,断兄弟姐妹10人,以年午有壬盖头而损1人,这不符合实际。这个出入在哪儿呢?

  财官食伤中官与食伤是对立的,官与食伤不可能同时代表同一种六亲,这是理论与概念不清的错误。

  或有说,有印化官生身则不以太衰论,以印为兄弟姐妹。则最多能数出6个兄弟姐妹,3兄弟、3姐妹,且各损1兄弟、1姐妹。这与事实不合,显然不是正确的方法。

  每个太极论为具体存在模式,成阴阳二气才有整体存在,生命才成立。论兄弟数也为此理,即已成二气的比劫数为兄弟姐妹的实际存在数。比劫有阴阳二气则为比劫存在的条件。

  乾:

  丁 壬 壬 丙

  未 子 子 午

  按有盲派学者所论的方法以比劫为兄弟姐妹则此造应该有兄弟2人、姐妹4人。如果因太旺而以财官伤为兄弟姐妹,则此造姐妹不少。又以冲、穿论有损。比劫遇冲、穿就肯定有损吗?按古人之论:财轻遇劫,官星明显,不作煮豆燃箕之咏,则应该有兄弟。财官弱,三者显其攘夺之迹,兄弟必强,则应该有兄弟。以比劫当令旺而财官一气有力则也应该有兄弟,但此造却没有兄弟。这是什么原因呢?原因就在于比劫承阴阳二气者才成一太极,才成一个生命体。柱中丙午被壬子冲伤,年柱丁未穿子而成太极,所以此造只有一个姐姐。

  阴阳为判断吉凶的依据,而十神只是说明吉凶的具体内容和形式。比劫的存在对阴阳的影响,阴阳对比劫的影响为判断比劫富贵贫贱、吉凶夭寿的依据。比劫对阴阳的影响为比劫对日主的影响,为比劫存在的表现形式。

  古人看兄弟多少歌诀:

  子午卯酉兄弟多,旺气能过大半桌,

  寅申巳亥旺四个,二个必定为衰弱,

  辰戌丑未四库时,如无特例只一个。

  四、兄弟姐妹数量与定位

  1、兄弟姐妹数量与定位

  论兄弟姐妹首论有无兄弟姐妹,次论兄弟姐妹数量,而后论吉凶状况。

  参看其他书中,歌中所谓旺衰多指入时深浅。初未为衰,正时为旺,在果老星踪中有考刻一法,即看兄弟姐妹多少,父母情况来核定所生时辰深浅。

  兄弟姐妹数量以八字中明暗出现的日干同五行数计算。再以其阴阳旺衰、刑冲合害的损益来确定具体数量。

  (1)、十神论比劫的数量

  比劫与财官为对立之气,财官旺则比劫弱,所以财官当令则兄弟姐妹就可能少。

  论法上有比劫和兄弟宫之说,比劫肯定与兄弟姐妹关联,兄弟宫的状况影响兄弟姐妹的数量吗?兄弟宫不影响兄弟姐妹的数量。兄弟宫受损无非是兄弟宫空亡或被冲、穿、刑,这不影响兄弟姐妹的数量。

  如,坤:

  辛 癸 辛 庚

  酉 巳 丑 寅

  兄弟宫空亡,此造有一哥哥。

  又如,乾:

  己 辛 戊 甲

  酉 未 戌 寅

  兄弟宫被刑,兄弟姐妹3人。

  又如,乾:

  戊 戊 乙 己

  戌 午 丑 卯

  兄弟宫被穿,有一兄弟。

  坤造:

  壬 辛 丁 辛

  子 亥 巳 亥

  兄弟宫被冲,兄妹二人。

  例子不胜枚举,说明兄弟宫与兄弟姐妹的数量无关。

  官杀当令

  比劫为兄弟姐妹,官杀与比劫为相互对立之气,官杀旺则比劫必弱,所以从存在上来说,官杀当令则兄弟姐妹就可能少。

  那么官杀当令而兄弟姐妹反而多的八字多得很,这又是怎么回事呢?原因是官杀有制,能制官杀的是食伤,能化官杀生身的是印绶,所以官杀当令而见食伤制官杀、印绶化官杀生身的八字兄弟姐妹可能会多。以八字中被制的官杀、化官杀生身的印绶与比劫为兄弟姐妹数。

  或有问,当令的官杀就是被制比劫也不可能论旺,怎么会论兄弟姐妹多呢?从太极理论上来说,官杀与比劫为相互对立之气,官杀有制则比劫自然有气,论有兄弟姐妹是成立的。至于多则是组合上有气的比劫、或有制的官杀出现的多。印绶化官杀生身也是这个道理,古人论“日主虽衰,印旺月提,兄弟成群。”也是基于这个道理的断语。

  官杀当令,我们知道制官杀而有兄弟姐妹,这似乎是符合道理的方法,那么比劫当令呢?以比劫数为兄弟姐妹吗?这显然不对,那么比劫当令又以什么为判断依据呢?论兄弟姐妹数量的正确方法到底是怎样的呢?

  乾:

  己 辛 戊 丙

  酉 未 戌 辰

  以十神论法,当令旺气土见8个,如以比劫论而有八人而无损,但实际上只有兄弟姐妹三人。如以盲派弟子的旺以财官伤制旺为兄弟姐妹数而论,为姐妹共4人,3个姐姐,也与事实不合。

  财当令

  财能生官,财旺影响比劫的存在则兄弟姐妹就可能少。

  印当令

  印当令旺而母有生育之能,兄弟姐妹可能多。

  比劫当令

  比劫当令旺,兄弟姐妹可能多。

  食伤当令

  食伤泄比劫之气,影响比劫的存在,但食伤也克官杀,能帮助比劫的存在。对比劫的影响论组合而定。

  又论,比劫的形成是由印绶和财阴阳交合有气而形成的,印绶或财当令旺则对立之气必然弱。年月有印,印坐比劫、比劫坐印,这种组合为印生比劫的组合,有异母兄弟之象。那么财当令旺有明暗印与财往来则为私生子,这都是十神关系而有很大可能之断。

  如,乾:

  庚 丙 辛 癸

  午 戌 酉 巳

  印合火局克比劫而兄弟姐妹少,时有癸水克火救比劫、巳合酉金而有一兄弟,其他的比劫为虚胎数。年月官杀而为长子。

  此造财不见而印多见,火克比劫而财有气,显然此造之兄弟为异母所生。

  关于兄弟姐妹多少的断语有:

  比劫如林,兄弟姐妹成群。

  比劫多而生旺者,兄弟姐妹多,逢衰则少。

  身旺逢印,兄弟姐妹必多。

  身旺财轻,兄弟姐妹多。

  月柱临长生帝旺等旺地,兄弟姐妹必多。

  父母或比劫遇长生帝旺等旺地,兄弟姐妹数必加倍。

  日主弱,月柱印旺,兄弟多。

  日主弱,无比劫,以印计兄弟数量。

  命逢华盖,兄弟少。

  比劫落空亡,无兄弟姐妹。

  男逢杀旺逢比劫,兄有弟无,太过不及,兄弟俱无。

  ①、兄弟姐妹多

  兄弟姐妹数量的多少在于比劫是否有气,此气不只是指比劫的五行受克,更主要的是指比劫是否有阴阳二气。以比劫弱而有气,即能使比劫弱的气有制,论兄弟姐妹多。以比劫旺而有制比劫之气,为兄弟姐妹多。以阴阳平衡为依据,都以化泄旺气而能通比劫的字的出现为兄弟姐妹数量。

  那么这种论法的理论根据是什么?理论根据是太极,方法是论存在,存在的原因是有阴阳二气而能成一太极。

  ②、兄弟姐妹少

  从五行生克而论存在,财官使局中一气成偏而克比劫,论兄弟姐妹少。

  ③、兄弟多还是姐妹多

  男命兄弟看比肩,姐妹看劫财,若八字中比肩多于劫财者,则兄弟人数多于姐妹人数。女命姐妹看比肩,兄弟看劫财。

  是兄还是弟,以宫位论。是兄弟还是姐妹,以比与劫与日主的阴阳来区分。以使比劫成气之字的阴阳定比劫之阴阳,而区分是兄弟还是姐妹。

  地支比劫的阴阳以支的阴阳而定,不以支中所藏的天干阴阳而定。以起作用的干支阴阳而定。

  乾:

  甲 壬 乙 丁

  辰 申 卯 丑

  官当令,论兄弟姐妹少,以壬泄申生甲乙无制而反论多,所以兄弟三人姐妹三人。

  那么,兄弟三人姐妹三人是怎样断出来的呢?显然仅根据十神关系来论是不能精确兄弟姐妹数的,也无法给各个兄弟姐妹定位。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多