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刘备死前想起15年前一幕, 立下遗诏, 可惜孔明忤逆以致蜀汉不保

 赵宇程 2017-02-21

文/子楚@寥寥笔墨聊聊史事

公元221年,刚称帝不久的刘备举倾国之兵发动了“三国三大战役”的最后一场——夷陵之战。

公元223年,刘备兵败,客死白帝城,死前召诸葛亮等人托孤,《三国演义》中是这样写的:

先主命内侍扶起孔明,一手掩泪,一手执其手,曰:“朕今死矣,有心腹之言相告!”孔明曰:“有何圣谕!”先主泣曰:“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主。”孔明听毕,汗流遍体,手足失措,泣拜于地曰:“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”言讫,叩头流血。先主又请孔明坐于榻上,唤鲁王刘永、梁王刘理近前,分付曰:“尔等皆记朕言:朕亡之后,尔兄弟三人,皆以父事丞相,不可怠慢”

刘备为什么这样说?诸葛亮为什么汗流遍体、手足失措、泣拜于地、叩头流血?因为同样的一幕,曾经在15年前发生过。

公元208年,刘备集团尚未有立足之地,益州还是刘璋的,南蛮还是孟获的,此时刘备在做什么?在守新野。这一年,曹操命张辽、于禁、乐进三员大将守许都,之后亲率大军南征荆州。

荆州牧刘表闻讯背疽发作,一病不起,八月,自知命不久矣的刘表将刘备召到床前,有了如下对话:

刘表病重,使人请玄德来托孤。玄德引关、张至荆州见刘表。表曰:“我病已入膏肓,不久便死矣,特托孤于贤弟。我子无才,恐不能承父业,我死之后,贤弟可自领荆州。”玄德泣拜曰:“备当竭力以辅贤侄,安敢有他意乎!”

这一段写的很精彩,令刘表的形象瞬间伟岸不少,但却严重脱离史实,因为刘表一直在防备刘备,《三国演义》中还写过一段专为刘备准备的鸿门宴。

大约在七年前,刘备投靠刘表时,刘表出城二十里相迎,但之后却束之高阁,派刘备去守小村,为什么?我在“他吊打曹操吓退关羽却不受重用,献计二分天下,死后封神”中讲过,刘表用人有两个原则和一个方针:原则是用亲,比如侄子刘磐;用势,比如荆州豪族蔡瑁;而方针是自守,那对于刘备这样心怀天下的枭雄,刘表必然是不敢用的,刘备在荆州呆了将近7年都不受重用,刘表怎么敢托孤?

刘表显然是在试探刘备,刘备是什么人?青年混迹市井,中年颠沛流离,见多了人间冷暖,刘表一个好中庸之道的读书人心思他能看不懂?如果刘备答应接下荆州,恐怕就死在刘表前面了,所以玄德泣拜曰:备当竭力以辅贤侄,安敢有他意乎?

15年后,刘备白帝城托孤,对诸葛亮说了15年前刘表说的相同的话:“若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主”

有一层关系没有介绍,黄月英的母亲和刘表的妻子是亲姐妹,也就是说刘表是诸葛亮的姨夫,所以刘表托孤的心思诸葛亮不可能不知道,15年前的诸葛亮27岁已是人杰,15年后的诸葛亮更是人精,怎么可能不知道刘备的心思?所以才会汗流遍体、手足失措、泣拜于地、叩头流血。

刘备的遗嘱中还有这样一个重点:“如其不才,君可自为成都之主”,是成都,而非国家。

《三国演义》中没有提到的还有另一个关键点,刘备托孤诸葛亮的只是内政,而非兵权,结合“成都之主”就可得知,刘备希望诸葛亮像当年刘表那样自守,只有自守才能三分天下,但刘备死后,诸葛亮发动北伐,将被托孤兵权的李严束之高阁。

后来刘禅对诸葛亮的多数指摘,也皆是因为“北伐”。

问答:你认为刘备真的有让诸葛亮自立的心思吗?

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