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《封神演义》一书，把兴周灭商当作天命所归，并以此为历史主线，演绎了一部神妖仙圣的权利分配和争斗。最终姜子牙一方面逢元始天尊之命，分封了众位应劫的仙家归神位，另一方面在推进武王伐纣的历史朝代更迭中也起到了很大作用。 元始天尊授封神榜 然而演义毕竟是演义，传说毕竟是传说，姜子牙历史其人确实是一代“神人”，无论是军事才能，还是佐政之才都是得到公认的，其历史功绩，后人也给了相应的中肯评价。但是除去神话演义的成分，真正在政权上使周文王、武王两代的努力最终建立了周朝的更应该归功于一个人和这个人所属的家族。 影视图片 整个兴周灭商的实际征战中，商朝这边的文臣武将分别有大将军南宫适、上大夫散宜生，另四贤（周公旦、召公奭shi、吕公望、毛公遂）八俊（伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季呙），还有辛甲、辛免、太颠、闳夭、祁恭、尹籍等，可以说是人才济济。而我们要说的这个人就是上大夫散宜生，散宜氏家族。 影视图片 散宜氏家族在古代可以说是很有影响力的，早在先古三皇五帝时期，帝尧为了得到部落大族的支持，就娶了散宜氏为正妃，生子丹朱，曾称帝三年，后又禅位给舜。到了商朝末期，散宜生成为了周文王四友之一，入住西伯侯府，成为文王最亲信的大臣。上大夫的官职是文职方面的，就是说一切文告奏对、典章书牍皆出去他的手；而且在文王被困朝歌七年，西岐内事都是散宜生掌管，最后还是散宜生私通纣王宠臣费仲、尤浑，西伯侯姬昌才得以放回，这一切都是散宜生的功劳。 影视图片 后武王伐纣，付诸武事，将领其出，整个后方内事交给太姬、文事交给散宜生、武事交给李靖、黄滚，保障了后方的粮草供应和安稳。不光如此散宜氏作为整个散宜氏家族的代表，其家族自身的区域影响也是很大了，至少是保证了周朝内部的领地巩固。因此在姜子牙封神完毕后，周武王又大封群臣，散宜生封散国，后西周晚期，散国被别国侵略，国亡，后人皆以国名为姓。散国封地在现在的散关一带，嘉陵江有一支上源发源于大散岭。这一带是周朝散国的封疆，而散关合大散岭也是因为封地得名的。 |
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