观点｜全国彩礼地图上线，最高20万，竟然有地方礼金是零！

观点｜全国彩礼地图上线，最高20万，竟然有地方礼金是零！

社会科学报 2017-02-21 18:04

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前些天，“天价彩礼”的事情闹得沸沸扬扬，近两日，人民日报海外版制作了一份全国彩礼地图，将全国各地的彩礼钱放到了一起，20万元加一套房是北京、天津等，上海是10万彩礼钱加一套房，仔细一看，竟然有一个省的彩礼钱是“零”，你的家乡的彩礼钱是多少呢？

全国彩礼地图

2013年6月份的时候，微博上就有一张“全国彩礼地图”，它长这样……

4年前的全国彩礼排行榜

过去了4年，彩礼钱涨价长得可是真快啊……没有对比就没有伤害。

2013年和2017年彩礼的对比

这下总该看出来2013年和2017年的差距了……看到彩礼钱的变化，不禁要问，让彩礼来保障婚姻，真的靠谱吗？

春节前人民日报推送过一篇关于河南某县政府出台政策限制彩礼要价的报道，引发热议，所处同一地区邻县的笔者家乡，高额彩礼依然盛行，村民们普遍对此有抱怨有不满，但是却又不得不在行为上遵循着这一难以刹住车的彩礼风潮。解决农村青年的婚姻问题，保障农民家庭的幸福，对于这一越演越烈的高价彩礼，移风易俗及时刹车迫在眉睫。

每到春节彩礼总是全村的焦点事件，整年在外打工的青年男女返回家乡，自然春节假期成了谈婚论嫁的时候，不光全家在忙，亲朋好友也会忙着帮忙介绍合适的对象。在家乡，适婚的男青年这几年普遍面临着难找对象的问题，相貌特征个人能力以及家庭状况都会成为婚姻路上的障碍，家里有到了适婚年龄儿子的父母总有块石头压在心里，什么时候儿子成家了心里的石头也就落地了。性别比高的原因造成了农村男性青年的婚姻困难，也推动了婚姻市场的彩礼要价的上升，但是宏观原因总是难以道出农民的内心，受宏观结构绑架的高价彩礼也承载着农民对变迁社会、文化的应对举措。彩礼逐渐成为父母为女儿应对婚姻风险的保障手段，但是靠高昂的婚姻成本保障婚姻真的靠谱么。

与婚姻成本上涨同时出现在乡村社会的是青年婚姻的不稳定性增强，闪婚闪离、出轨离婚等颇为时髦的婚姻现象在农村也频频上演，离婚再也不是在村里没面子的事情，反而成为容易被村民接受的平常事件。

近几年村里出现了好几起离婚事件，多数都是发生在80、90后的年轻人之间，有的刚结婚没几个月就宣告婚姻结束，甚至还导致对博公堂。相较于父辈们，80、90一代对婚姻的自由度增强了，他们的婚姻也变得不再那么稳定。年轻人面对婚姻问题的选择途径多了，但是父母们奔波了一辈子就是为了完成人生任务，子女稳定的婚姻对整个家庭的幸福是最重要的，父母们对婚姻问题的理解和选择依然是嵌入在家庭和社区的。虽然青年人的对婚姻的自由度增加了，不再完全遵循父母之命媒妁之言，但是对于涉事未深的20来岁的青年男女，他们的婚姻依然离不开父母的参与甚至抉择，在豫东地区子女的婚姻操心最多、忙前忙后的还是父母，请人说亲、送彩礼、选日子、办酒席等都是由父母操办的。社会上流行的房价是被丈母娘抬高的，这是戏谑之言，但是在婚姻彩礼上，可以说彩礼是由父母们抬高的，最起码在其中起着主要的推动作用。

对于婚姻挤压中的男性青年家庭来说，女方提出的彩礼要求，硬撑着也要满足要求，不然儿子就会面临打光棍的危机。作为收受彩礼的女方，索要高价彩礼也并不是什么见钱眼开的丢人事，周围环境都是如此也就没有了索要高彩礼的心理压力，一是可以检验男方家庭经济状况和为人处事是否斤斤计较，另一方面也为新婚女儿的小家庭转移积累一些财富，毕竟彩礼将来是要给女儿带过去的。而且兄弟越多要的彩礼也越高，家庭越穷索要的彩礼也越多，女儿嫁给穷家庭，通过索要彩礼的形式最起码保障了将来女儿小家庭的一定经济基础，因此欠下的债多由父母来还。

家乡彩礼市场的要价从几年前的几万到十万元，涨到现在的十到二十万之间，增长速度是很快的。80、90后的父母一代大多出卖劳动力赚取经济来源，面对高昂的子女婚姻成本，他们只能艰难支撑着，他们普遍感到有压力，但是在人生任务的大事面前依然义无反顾地艰难前行。家庭经济条件好的还可以维持家庭有序再生产，而家庭经济差的则只能操碎了心勉强给儿子娶个媳妇，甚至有可能使儿子成为光棍。在婚姻市场的竞争中，贫困家庭面临着再生产的困境。

笔者家乡中的彩礼钱实拍

在家乡，女方索要的高额彩礼一般是给新成家的女儿小家庭带回去的，并不会留给女方父母私用，彩礼是通过婚姻要价完成家庭财富代际转移的主要途径，因此也就出现了儿子越多索要的彩礼越多的状况。这也是近十年来彩礼不断上涨的内在支撑，女方父母索要高彩礼并不是为了自己而是为了女儿，因此有了道德上的正义感。但是近些年，女方索要的彩礼并不是直接转手给新的小家庭整体，而是作为女儿的小金库，甚至是暂时寄存在女方父母手中，婚姻真正稳定或者急需时再转手给小家庭。在村里很多父母有自己的一套说辞，“还不都是为了女儿”、“又不是给自己要的”、“出嫁了过不下去到时候一点办法也没有，要彩礼还有个后手”，彩礼似乎成为父母为了保障儿女婚姻稳定的后手和资源。

在家乡，彩礼还是遵循一套地方共识的，这与农民不走极端、遵循地方规则的生活逻辑是一致的。女方要彩礼不能漫天要价，要与地方大多数状况相当，一般是要把彩礼给新婚女儿带回去的，男方则不能去讨价还价，也不能询问将来彩礼的流向，不然有可能破坏一桩亲事。今年腊月二十九，邻村的小伙子就要结婚了，连亲朋好友都已经通知到了准备这一天来吃酒席，办酒席的准备工作也都做的差不多了，看似这桩婚姻是板上钉钉的事情了。但是腊月二十八，早就送去高额彩礼的男方父母还是比较关心这笔财富的流向的，托人打探了一下女方是不是会把彩礼带回来，这一行为被女方父母知晓后很是不满，认为男方家庭不会做事做人，为人小气不舍得出彩礼，坚决把这门亲事退了，退还了彩礼但是一些物质性的消费损耗则由男方承担。女方悔婚还可以退还礼金，如果是男方悔婚彩礼都是要打水漂的。

彩礼也是家庭内部竞争的重要资源，牵扯到家庭政治的博弈，甚至因此引发家庭危机。小芳是去年新年结婚的，已经生了儿子几个月了，今年过年因为彩礼问题闹了不小的家庭风波，连过年都没有回家。小芳结婚时要了16万元的彩礼，但是结婚时彩礼并没有全额带过去，而是留在了女方父母那里，这成为小芳婆家人心里的一个梗。比小芳成家早几年的哥嫂一家，认为公公当时只给了自己几万元的彩礼，现在竟然给了小芳十几万元的彩礼，认为公婆偏心，经常与公婆吵闹，并于不久前离了婚。而公婆认为小芳父母把彩礼留下了，对此不满，也不愿帮他们带孩子，并且在过年时因为去娘家走亲戚的小事儿爆发了很大的矛盾。

越演越烈的高额彩礼已经成为家乡农民的重负，依靠高额彩礼非但无法保障婚姻的稳定甚至可能成为引发新的家庭危机的导火索。保障婚姻稳定和家庭幸福不能靠赤裸裸的婚姻要价，移风易俗靠农民自身的力量显然难以很快改变现状，外部力量的倡导和推动是可以迎合农民内心需求的。