|
《西游记》，神话小说，几乎没有儿女情长。书中的佛教禁欲；道教虽有房中术，但也只是猪八戒提起过一次；妖精的心思都在吃唐僧肉上；唐僧师徒也都是正经人，猪八戒虽然好色，但有唐僧和孙悟空管着，也没做出太过出格的事情。 按理说，《西游记》里不存在“污”的情节。可是，唐僧师徒面临的考验是多方面的，而“淫？又是八戒之中最难戒的。所以，吴承恩先生必须写几位女妖色诱唐僧师徒的事。  色诱唐僧，与那些想取唐僧元阳的女妖有关，比如蝎子精、杏仙、金鼻白毛老鼠精等等。她们想取唐僧元阳，但较为文雅，没有提到太“污”的话语。直到第七十二回，吴承恩先生写出了《西游记》中最污的一难。此次，唐僧师徒面对的是七位美女，也就是七蜘蛛精。这一难，吴承恩先生称它为“七情迷没五十九难”。 这一难中，有哪些“污”的地方呢？有三处： 1、措辞最污 原著道：“褪放纽扣儿，解开罗带结。酥胸白似银，玉体浑如雪。肘膊赛凝胭，香肩疑粉捏。肚皮软又绵，脊背光还洁。膝腕半围团，金莲三寸窄。中间一段情，露出风流穴。” 如此措辞，在《西游记》中尚属首次，也是最后一次。此前，吴承恩先生介绍其他女妖以及凡人，未曾用到如此露骨的言辞。介绍七位蜘蛛精，成为《西游记》中最污的一段，没有之一。 2、妖精的行径最污 之前，吴承恩先生笔下的妖精，也只是与唐僧说些下流的话，但十分隐秘，只可意会其中之意。她们也曾露，但属衣着暴露。可这七蜘蛛精，则不同。原著道：“原来那女子们只解了上身罗衫，露出肚腹，各显神通：一个个腰眼中冒出丝绳，有鸭蛋粗细，骨都都的，迸玉飞银，时下把庄门瞒了不题。” 这段原著表达了怎样的意思，无需书生赘言，相信朋友们都是明白的。这样的女妖，也是唐僧第一次遇到，先前绝没有露到如此境地的妖精。她们露成这样，要做什么？唐长老理解成“打他的情”，其实是吐丝裹住他罢了。 无论七蜘蛛精出于何种目的“露”，她们的“露”都已成事实。所以，她们是最污的女妖。她们本可不露，撩起肚脐上的衣服便好。 3、唐僧师徒的表现最污 面对美若天仙的七蜘蛛精，唐僧师徒的表现如何呢？ 唐僧： 原著道：“只有四个女子，不敢进去，将身立定，闪在乔林之下，只见那女子……少停有半个时辰……趋步上桥，又走了几步……亭子下又有三个女子在那里踢气球哩……三藏看得时辰久了……却还留心看着那些女子……原来那女子们只解了上身罗衫，露出肚腹……。” 唐僧仔细观察七蜘蛛精的时间长达一个时辰之久，长老的心思，大家都是明白的。这与先前不近女色，见到女色便害羞的低下头的唐僧，截然相反。只因此时没有碍手碍脚的徒弟在身边，他可以放肆的看。  孙悟空： 原著道：“行者在暗中细看……好大圣，嘤的一声，飞在那前面走的女子云髻上钉住……酥胸白似银，玉体浑如雪……中间一段情，露出风流穴……行者道：我若打她啊……常言道，男不与女斗……呼的一翅，飞向前，轮并利爪，把他那衣架上搭的七套衣服，尽情雕去，径转岭头。” 孙悟空比唐僧有眼福，看的更加清楚。一直看见妖精就要杀的孙大圣，此刻怜香惜玉了，不舍得杀妖精，美其名曰坏了名头。这是为何？看妖精美。也许你认为这样理解是低级趣味，那孙悟空为何不杀呢？根本找不出其他理由。  猪八戒： 原著道：“不知八戒水势极熟，到水里摇身一变，变做一个鲇鱼精。那怪就都摸鱼，赶上拿他不住：东边摸，忽的又渍了西去；西边摸，忽的又渍了东去；滑扢虀的，只在那腿裆里乱钻。原来那水有搀胸之深，水上盘了一会，又盘在水底，都盘倒了，喘嘘嘘的，精神倦怠。” 唐僧和孙悟空也只是看看，这猪八戒直接下水与妖精们嬉戏去了，这是猪八戒取经路上唯一一次与女妖精亲密接触。不过呢，猪八戒比孙悟空决绝，后来杀了这七位蜘蛛精。 沙悟净： 老沙，没机会独自去看妖精，他一直是个跟屁虫，有事一定要喊上孙悟空和猪八戒。假如，他有机会去，估计与唐僧的做派差不多。 “七情迷没五十九难”，这是《西游记》中最污的一难，吴承恩先生写出了唐僧师徒内心深处对性的渴望。唐僧师徒的表现，虽不尽人意，但也都经受住了诱惑。 |
|
|
