 对于学习的重要性，天道是这样启示我们的，从潺潺小溪到汪洋大海，从芊芊嫩枝到参天大树，从旭日东升到普照大地，从星星之火到烈焰冲天，无一不说明万物从小到大的普遍规律。 所以，一个人的学习和实践，必须果断而坚决，才能最终有助于人生的多姿多彩。 学习知识，并逐渐升华为人生智慧，一开始就要用足以指导人生、开创人生为目的去追求，这样才有利于将来有充足的“人生智库”供人选择。 当然，这样的“人生智库”也必定是精华和糟粕并存的，如果不加以扬弃，一来背离了大道至简的天道，饱受各种信息的骚扰，令人无所适从；二来不加选择地吸收，很可能最终是违反天道。 所以，学习对人生有指导意义，却不能盲从，必须符合时势的要求。 第一，学习应当兼收并蓄，但一定要适当沉淀，否则学到的东西就会泥沙俱下，而真正的黄金反而被遗弃了。 第二，在学习的过程中，必须逐渐树立起自己的观点，这个非常重要，否则一旦失去了独立判断的能力，就会人云亦云，茫然无措。 第三，学会包容，不要凭借一时血气反驳别人的意见，要知道，这不是真正意义上的质疑，大多数的唇枪舌战，只是来自于每个人的立场不同，而没有任何实质上的对立。除非能够找到事物的原点，从那里发现矛盾。 第四，大多时候，截然相反的知识，完全可以用于同一件事物，这里只是不同人和不同场合的差异。 一个人的独立性，在于坚定信念，不会被权势、财势、威势和众势所屈服，如果一个人甘愿依附于各种势力，在思想上就是迷信，在行动上就是盲从，在人格上就是奴才。 树立自己的独立性，在社会环境中，不外这两个方面：经济的独立，人性的独立。 在利益集团中，嗟来之食的充裕，根本造就不出人格的独立，所以呼吁所谓的自由就成了遮羞布。 在利益分配中，毫无德行，见利起心，见异思迁，那就根本没有善恶是非可言。善恶是非的标准，一向以民族、国家、集体、他人依次渐进的，所以说，最小的恶是妨害他人，最大的恶是数典忘祖，不知道自己是哪国人。 学习知识，运用知识，不能脱离现实。 当现实足以实施抱负时，充实的头脑就要积极地运转，强健的体魄就要积极地实践；当现实无法满足条件时，要学会忍耐，学会等待，不要好高骛远。 脱离现实，所有的言行只能是狂妄，而不是奋斗。 这个时候，就一定要保持谨慎和谦虚，凡是要成就大事者，雄心和谨慎恰恰成正比，壮志和谦虚也必定是相辅相成。 狂妄和傲慢往往集那些满腹经纶又功成名就的人于一体，这主要是他们喜欢按照狭隘的经验办事，而这种经验曾经让他们得益，然而时势的变化，总是让他们功亏一篑。 如果是个人，这会招致灾难；如果是首脑，这会引发浩劫。 所以，所有的知识都要秉承天道。 知是知识，是理论，是方针；术是技艺，是方法，是手段。道和术的完美集合，知行合一，成就了我们的人生。 我们的学习目的，就是要达到天道要求的“内圣外王”，内心是纯正的，时刻抵御邪恶的诱惑；外表是刚强的，时刻面对自己的人生，作出果敢的抉择。 假如反过来，内心狂妄，行动猥琐，则一事无成，反之也是。内心狂妄，行动莽撞，则有灭顶之灾。 （请看第十篇《吃饱养身学优修心》） |
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