头脑里的声音，常常不是自己的，它们更可能是来自父母、老师和其他人的声音。身体比思维更直接，更诚实。尊重你自己的感觉。你的内心与直觉知道你真正想成为什么样的人。
——有关《身体知道答案》
图文排版评论原址
听说身体知道答案，心被思绪搅地快窒息的关头，抓起这本书，虔诚地读起来。
★ ★ 角度很赞，说到的很多观点都能点拨到人。但整体读起来一般，观点和例子之间缺乏足够逻辑说服力，阐述不深刻，体系略凌乱。感觉和《秘密》《遇见未知的自己》之类，内容重叠部分很多。
★ ★ ★ 核心内容总结起来大概是：
不要习惯性地用思维去思考，思维多是别人教给你的东西，且思维和语言能整理表达的内容其实是很局限的；学会用身体去感受，去认知，这种直觉更准确、更来自你自己。
任何时候，不要失去与自己的联系，觉知到自己，很多问题都会迎刃而解。所有答案可能都在自己。
好像有点道理。有一些有感受，大部分没经验，一些读得目瞪口呆很向往，比如“感人所感”、“心灵感应”之类。
灵修类内容我是喜欢的。阅读的话，看你自己需要，并不很推荐这一本。再者，道理知道再多，不会用也枉然。但灵修光凭自己看书，好像有点难。
——HANA
今天摘了一篮子语录
有需要的可以拿回去
凉拌、小炒、炖汤，随你。
别忘了，你的身体会表达
◆ 当我们心中升起某种情绪或某种念头时，我们常不愿意接受它们，并试图压制它们，这种压制常常成功，我们果真意识不到它们的存在了。然而，它们并未消失，只是被压制到潜意识中去了。并且，它们还一定会寻求自己独特的表达方式。而通过身体来表达，是最常见的方式。（生病ect...）
◆ 我现在身体越来越敏感，才明白了什么叫感人所感，想人所想。
◆ 佛教说慎用三宝，所谓三宝，即眼睛、耳朵和嘴巴，这三者看似让我们很容易交流，但仅仅这三个层面的交流就是巴比伦塔，你不可能听到对方，对方也不可能聆听到你。必须放弃对三宝的依赖，你才可能达到共情，你才可能走出要命的孤独。
◆ 认知的链接常是幻想中的链接，而身体的链接则是真实的链接。
所有的答案你能给自己
◆ 抱怨是针对别人的，我们之所以向别人发出负面的信息，其实是在逃避我们内在的痛苦，而内在的痛苦总是会先表现为身体上的不舒服，假若我们觉知到了身体的这种不舒服，我们就与自己的内在建立了一定程度的链接，那时我们就不必再向外寻求连接了。
◆ 在某些场合中，当我感觉到有些不自在时，我就去觉察自己的身体，那时身体总有一个部位不舒服，然后带着对这个部位的不舒服份的觉察去和这些场合中的人相处，立即便恢复了镇定。
◆ 获得神奇直觉的一些简单办法：一、当你的身体某个部位不舒服时，觉察它，只是觉察它，而不做任何分析和想象。二、每天早上 ，花15分钟，细细觉察你的身体，从脚到头，再从头到脚，不用急，要试着去觉察每一个细微的部位。一开始，很多部位你只能想象而觉察不到，但这个练习做到最后，你就可以觉察身体每一个细微的部位。
◆ 痛苦是你创造出来的，因为那个是你对事情的解释。
做自由、有力量的自己
◆ 卓越的人和普通的人之间的差异，首先是心理评价机制的差异。卓越的人有一个内在的心理评价机制，普通的人有一个外在的心理评价机制。卓越的人从自己的身上寻找答案，时刻倾听内心的声音，听从直觉的指挥。普通的人从别人的评价中寻找支撑，排斥或忽略自己内心的体验、感觉，做决定的时候，也容易迷失在缜密但摇摆的理性中。
◆ 既然内在评价系统最健康，为什么大多数人却形成了外在评价系统呢？这是因为在成长中，人们得到的积极关注是有条件积极关注，而很少得到无条件积极关注。一个人的成长就是不断学习、修正自己“应该如何部分地表露”的过程，最终就形成了一套外在评价系统。久而久之，一个人会逐渐忽略乃至压抑自己内心的体验与感觉，只去关注别人是怎么看待自己的，自己怎样才能得到别人更多的物质或精神奖励。
◆ “成为自己”意味着更健康，意味着自由，但也意味着完全的自我负责。三点努力帮助你“成为自己”：一、远离人格面具；二、远离“应该”；三、不再迎合别人的期待。
◆我们的团体很重要，但比我们团体更重要或至少同等重要的是你们每一个自己。我希望，你们不是被团队的凝聚力给吸进来，而是你们稳稳地站在大地上，细致地感受你们的感受，逐渐靠拢团体。
顺其自然，为所当为
◆ 我们的心有三层：保护层、伤痛和真我。亲密关系、爱与被爱的关系，是真我和真我的链接，只有穿越保护层和伤痛，才能抵达。
◆ 心念产生，无非是贪和嗔。贪，是希望重温某一特定的快乐；嗔，是希望再也不要经历某一特定的痛苦。我们会把幸福和快乐与相关的附加条件等同起来。结果，贪就成了对很多条件的执着，嗔就成了对很多条件的抵触。
◆ 心魔是虚的，身体是实的。当我们将注意力从思维转移到身体上时，其实就是离开了虚妄的世界，而进入了实在的世界。
◆ “顺其自然，为所当为”，既不与自己的情绪和思维对抗，也不被情绪和思维控制，情绪和思维来了就来，走了就走，随它去。不管你有什么样的情绪和思维，该做什么还要做什么。
◆ 很多时候，我们会认为，自己产生了某种情绪、感受或看法，认为事情就是那么一回事，但假若试着去觉察的话，便会发现在这一情绪、感受或看法产生前，还有其他的感受产生。那个在第一时间产生的感受可以称为“原初感受”。找到它，就可以发现问题的根本所在，而其它的感受、情绪或想法，多是我们自己制造出来防御这个“最初感受”的。
命运是你给自己的投影
◆ 所谓命运，依照心理学的经典解释，就是我们将自己童年的关系模式投射到成年的人际关系中，结果命运就成了一个无聊的轮回。但轮回的目的，就是为了不断制造同样的机会，让自己处在同样的人际关系模式中，好从中修炼自己的心性。
◆ 认识你自己，觉察你内在的心理变化过程，而不要迷失于自己的外部世界中。因为你看到的外部世界，其实是你自己内心投射出来的一个心理游戏。
◆ 你那个完美的伴侣是你由你自己的内心所创造出来的。不仅如此，甚至周围所有事物“都是经由你的铭印制造出来的；你周遭的世界，周围的人，甚至你自己，都是过去或好或坏的行为、语言以及思想的产物”。
我们在更大的存在里
◆ 一个人是被我们称为所谓“宇宙”的一部分，受时空限制的一部分。你会觉得他的思想与感受和世界其他部分是割裂的，这是他的意识的一种错觉。这种错觉是我们的牢笼，将我们的欲求和情感限制在少数和我们亲近的人当中。我们必须将自己从这个牢笼中解放出来，拓宽我们的胸怀，去拥抱所有生灵和整个世界的美，这是我们的使命。
◆ 普通人被卡在自我中，而天才们的自我和灵性是合一的。普通人对自我很恋栈，会常说“我”创造了什么，而天才们都知道，重要的是将自己投入一个更大的存在中。如同莫扎特说，音乐不是由我而来，音乐是透过我而来。
◆ 那些所谓的第六感以及未被思维加工过的五种常见感觉的信息是没有障碍的，思维可以意识不到它们，但它们却无时无刻不在发出信号，并被我们彼此所感应。假若我们能尊重、聆听并觉察这些信息，那么我们会发现，心灵感应不再是什么神奇而玄妙的事情，而是再平凡不过的。
◆ 一切的问题都是出在自己身上，只要改变了自己，改变自己的心境，所有的外界，包括人、事、物都会境由心地随之转变。
真理
◆ 别人证悟到的真理，只是他自己的真理，而不是你的真理。
◆ 真正的思考能力，总是建立在感受的基础上；缺乏感受的思考，并不是独立思考，而是重复别人灌输来的教条。
希望这一篮子菜，正合你胃口
嗨呀
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路途遥远，我们一起走吧
