“乾坤国宝”之前要注意
“乾坤国宝”相传是唐朝国师丘公延翰所著,一般的三元地理师多习此法,一名“先后天诀”,“龙门八局”。
此法系以一卦管三山,将其余的三百十五度{七卦},用先天八卦与后天八卦的关系,分成与人生的财丁贵秀相关的“卦”。由于山,水形势之动静,往来而生出种种吉凶征兆,感应于生人。
用此法,所得为“不易”-------自然之秩序,一般地理师能使用此法就算不错了,总不至于使主家全部灭绝,而一搬三合{没有配合易理者},假三元{现时自称“三元地理师”“真三元地理师”,“正三元玄空地理师”之流满天飞},为人造葬是“十坟葬下九坟绝”的,剩下的十分之一,是主家世代行善积德,误打误撞,得来好风水。
使用“乾坤国宝”之法,还要配合真正的玄空学,才能获福,否则难免产生“南枝向荣北枝枯”,“寒林铁发一枝荣”房分偏倚不均之缺失。
“乾坤国宝”最注重的是水的来源与出口,其来去之方位,合于先后天八卦的消水纳法,缺点是没有把二十四山的天,人,地三元分清,往往犯了龙,山,向,水之“出卦”“错杂”方位角,导致“磁能”的混乱,而产生比“失令”更可怕的凶祸,在使用时务须小心。
使用“乾坤国宝”之前要注意3点:
1.山向若是子午卯酉,则龙,砂,水要在乾坤艮巽方。反之,乾坤艮巽山向,龙,砂,水要在子午卯酉方。此八方可兼寅申巳亥,乙辛丁癸,辰戌丑未,甲庚丙壬,六至七度{即三,四分}内。
2.寅申巳亥山向,则龙,砂,水要在乙辛丁癸方,反之,乙辛丁癸山向,则龙,砂,水要在寅申巳亥方。此八方位可以乾坤艮巽,子午卯酉相兼三分{三至五度}内。
3.辰戌丑未山向,则龙,砂,水要在甲庚丙壬方,反之,甲庚丙壬山向,则龙,砂,水要在辰戌丑未方。此八方位不可以其他十六方位相兼。
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