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见微知著,才能步步为赢—图解《孙子兵法》行军篇(9)

 stwym 2017-02-22

见微知著,才能步步为赢—图解《孙子兵法》行军篇(9)

上篇介绍了第八篇九变篇,本次介绍第九篇行军篇,原文及翻译专门陈列在新开同名微信公众号中(贞思维)

这一篇孙子介绍了两个方面,一是在行军中面对各种地形如何合理处置,二是面对很多细微的变化如何推测后续变化,及时作出反应。这些实际应用的例子可能对于我们来说,使用价值不是很大,但是他背后的底层逻辑是需要我们深刻去学习的,那就是:见微知著,这是对道家的格物致知理论进一步的发挥。

一、原文精选

见微知著,才能步步为赢—图解《孙子兵法》行军篇(9)

二、图文解析

行军分类

见微知著,才能步步为赢—图解《孙子兵法》行军篇(9)

见微知著的应用

见微知著,才能步步为赢—图解《孙子兵法》行军篇(9)

真正的用兵高手,并不以兵力越多越好。而是能集中优势,以山河为兵,以草木为兵,以飞禽走兽为兵,以尘土为兵。而且能根据各种变化推测事物的发展规律和趋势,从而采取手段预防或者助推。这和一叶落而知天下秋是一个意思。

见微知著,才能步步为赢—图解《孙子兵法》行军篇(9)

当然,死记硬背这些变化,作用是不大的,为什么呢?我举两个例子:其一,在战国时魏国和齐国的马陵之战中,孙膑就伪造齐军溃逃的假象,让精于算计的庞涓通过这些细微变化以为齐军内部出现了问题,最终上当,兵败身死。

见微知著,才能步步为赢—图解《孙子兵法》行军篇(9)

其二,诸葛亮的空城计,司马懿逼近却不敢进攻,就是因为诸葛亮非常镇定,所以判断出一定准备充分。这也是典型的反面应用。(当然也有人认为司马懿大权还未掌握,必须保存强大的对手。不做置评,我趋向前者)

见微知著,才能步步为赢—图解《孙子兵法》行军篇(9)

所以学习《孙子兵法》后面这几篇一定要充分了解透前面几篇提纲挈领的底层逻辑介绍,比如“能而示之不能”,比如“五事七计”分析,“知己知彼”等(可以关注后翻看前几期)。

三、实际应用

见微知著才能步步为营

可以这样说,见微知著是人的一项终极本领,应该终身去修炼,修炼方法其实老子的《道德经》里已经给出来了:道法自然。就是效仿自然界的万事万物,从而来修炼自己内心,修正自己行为 。

我举几个例子:

比如我们经常听到说某两人水火不容,但是我们发现在生活中,把水装在壶里,火反而能把水烧开,为人们所用。就应该知道如果作为领导,自己就要像茶壶一样去调节各方关系,一方面要传递火的热量,消去火的锋芒;另一方面要包容水的缺点,温暖他的内心。最后才能其乐融融。

见微知著,才能步步为赢—图解《孙子兵法》行军篇(9)

比如一个人天天跟你称兄道弟,各种示好,但是他连自己的父母都不孝顺,你就要小心了,必有欺诈。这是百试百验的。

比如一个老板,天天带着你骄奢淫逸,你感觉他对你特别好,你应该要小心了,跟着他必不长久,可能还会招致祸患。因为我们发现一碗水,装满了就会溢出来;一头猪,长肥了就会被宰割;一棵树,长高了就会被砍伐。所以,真正的富人都是非常低调的,不是形式上的装,而是从内心里的“畏”。

见微知著,才能步步为赢—图解《孙子兵法》行军篇(9)

此类实例,无穷无尽,多观察与思考,必有收获!

已经系统介绍过的经典有《致富奇略》《文子》《道德经》《黄帝四经》,先道后术。感兴趣的朋友可以关注查看往期。想读原文与翻译,就去新开微信公众号(贞思维)。别懒哦!

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