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安龙风俗－－岁时风俗
县境汉族岁时节气主要有春节、清明、端午、七月半、中秋等。《兴义府志》云：“如元旦、上元、端午、冬至、除夕诸节，皆祭神祭祖。中元节自朔日始，朝暮祭祖，夜焚褚衣，谓之‘烧包’，十五日送灯于暮。清明祭墓，以纸钱挂墓上，谓之‘挂青’，世家则合族祭墓，男妇皆跌坐墓侧，分左右席地，谓之‘上大坟’。若丧服未阙，必于社日前祭扫，谚曰‘新坟不过社’，表哀也。七月谷熟，用新米作饭，具酒馔祀祖，谓之‘荐新’。十月朔又祭新墓。”“自正月初十日始，城中有龙灯、花灯及唱灯之戏。元宵，城中观灯遨游，漏下三四鼓不绝，谓之‘游百病’，言元宵之游，百病除也。二月初行春傩以逐疫。三月初将祈灵于东岳之神，首士鸣钲告众，三月二十日散花，二十一日行大傩于东岳庙，谓之‘出会’。或以小木采楼顶之于首，曰‘顶案’，或作乞丐状，或作罪人状，以酬神愿，喧阗盈途，至二十八日止。旧俗顶案者，或作昏迷状，至民家伪作神语，怒击毁物，令酬愿，谓之‘发案’。锳守郡，弗禁行傩，严禁‘发案’。城乡皆以三月初三、六月初六、九月初九祀土地神，六月初六曝书，立夏食炒米。” 一、春节 安龙人民对春节极为重视，节前便忙于准备过年食品，如杀年猪，腌制腊肉、香肠、血豆腐，打粑粑，煮甜酒，舂糯米面，包粽粑，准备蔬菜等；同时，洗衣服帐被，为老人、小孩购制新衣服等。腊月二十四日送灶神，打扫室内卫生，扫扬尘，洗家具，春节气氛开始出现。 除夕，俗称“大年三十”。当天清晨即着手准备年夜饭，全家忙碌，杀鸡宰鸭，烹制各种菜肴。在外的亲人多赶回家团聚。吃年夜饭前，各家明烛点香放鞭炮，摆宴祭祀祖宗。然后，合家老小围桌吃年夜饭，饭后沐浴更衣，家长发“压岁钱”，并以吉语祝福勉励后辈。是夜，贴年画、春联，鞭炮声不绝于耳。旧时还兴守岁，老少围炉而坐，谈笑、讲故事，意即与祖宗同度良宵。今守岁旧制已不兴，多数人家聚在一起看中央电视台播放的春节联欢晚会节目，或老少围炉而坐打麻将，到次日零时新年钟声响起，各家齐放鞭炮，孩子们燃放焰火、礼花，五彩缤纷，一片欢乐。 大年初一，忌串门、洒扫、挑水、煮生食。到半夜杀公鸡以敬财神，曰“打牙祭”。通宵点大烛，焚香烧纸鸣鞭炮，送财神柴火、银水元宝，你来我往，川流不息，见面则以“恭喜发财”之类的吉语相祝，并打发来者利市一封，请吃牙祭，直到初二黎明才开始拜年请春客。商人最重视打牙祭。初二、初三拜年，街头巷尾，到处是花灯锣鼓、鞭炮烟火，放气球，打秋千，玩把戏，捏面人，热闹至极；入夜猜灯谜，有龙灯挨户恭贺新年索取红封。清道光诗人张国华《竹枝词》云“衣裳楚楚拜年忙，佳客相逢揖画堂；大抵入门呼叩喜，主人笑说请槟榔”。 自正月初九举行龙灯会，直到十五元宵节。张国华《竹枝词》云：“唱灯才过又龙灯，男妇欢声动四邻；负儿携女游百病，满城都是月中人。”初九日拜八大庙。十一日起东西南北方各拜一日，挨户恭贺。家家门前悬挂灯具，有荷花灯、彩灯、鱼灯、排灯、走马灯等。玩抖抖鱼和彩龙最为热闹，锣鼓、大号齐鸣，鞭炮烟花放个不停，城郊农民亦涌进城来观看，人山人海，气氛热烈。元宵节又称“过了年”，本地不重视吃元宵，是日必到祖坟“亮灯”，晚饭后合家来到祖坟前，用纸糊灯笼插于门前、路边或菜地。是夜，房前屋后、四周山野灯火闪烁，星罗棋布。 改革开放以来，县境人民物质生活日渐丰富，男女老少春节着新装，年饭菜肴丰盛，打牙祭风盛。大年初一便百无禁忌，商店开门营业，亲友往来拜年，外出务工的人们，乘着春节期间，联络联络旧时感情，打点打点行装，准备重新外出务工行程。晚上多团聚看电视，或围坐一起打麻将，有的则参加县内组织的文体活动。节日期间，县里一般要组织舞龙、玩狮等队伍，到机关单位或沿街表演。春节的传统活动多数恢复，或有所改进。近年来，因元宵“亮灯”易造成森林火灾，县里倡导无火祭扫，元宵“亮灯”渐被禁止、淘汰。 二、庙会 据1992年版《安龙县志》载，旧时，农历三月十一至十五日举行东岳庙会。庙会期间，庙中灯火昼夜辉煌，香烟缭绕，钟鼓声不绝于耳，城乡居民至庙中还愿者络绎不绝。其中，以还“案愿”规模大、耗费多，有的人家还案愿后贫困如洗，十余年间不能恢复元气。会期，各路客商云集县城，交易频繁，客店人满，会场人山人海，热闹非凡。解放以后，县境已没有庙会。 三、清明 端午 清明节前后两三天，家家都要扫墓祭祀，有的要垒坟、立碑，扫墓完毕后要在坟上插上白纸做的坟飘，叫“挂青”。有的人家还要把饮食拿到坟地里去野餐，之前须供奉亡灵，焚香烛纸钱，鸣放鞭炮。机关、企事业单位和学校组织干部职工师生到烈士陵园扫墓，敬献花圈，举行悼念活动。 农历五月初五为端午节。清晨，满街都是草药摊和卖蒲、艾的，每家都要买一束蒲艾悬挂门首，意为驱邪。民间传说此日草药药性最高，许多人纷纷选购，家家煮尖角粽子，以红糖卤加芝麻等佐食；或以肉包饺皮（即馄饨），或加工精面条、肉包子，中晚餐食用。有的人家在室内外洒雄黄酒驱虫防蛇，有的人家熬草药水沐浴，也有饮用雄黄酒、挂香包的。因雄黄含砷，毒性较大，于人身不利，今已无人饮用。 四、七月半 中秋 七月半即中元节，俗称“鬼节”。以前，农历七月十一日起便在堂中设桌，挂祖宗牌、置香炉，早晚祭祀；十四日夜焚香烧纸泼水饭，烧金银箔做的钱锭、纸人纸衣纸轿纸电器，书上祖宗姓名，称为“烧包”。用土碗一个盛上蜡，将剪纸贴于碗边成莲花状，由道士念诵后燃蜡置于河上，任其漂流，称为“放河灯”。儿童们燃香数支插于接有木柄的小瓜或茄子上，成群结队玩耍，叫“玩茄子龙”。如今，县境已无人放河灯。 县人称中秋节为“八月十五”。旧时，各家店铺悬挂走马灯招徕顾客，夜食月饼和梨子、香蕉、地瓜等水果，亲朋相互赠送月饼、水果等礼物。是夜如晴朗，月至中天后，许多人家在院内露天设桌，品尝点心水果赏月。 |
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