老子《道德经》教育至高境界 于无声处方显智慧！

今天我们来认识一下老子教育孩子的至高境界----于无声处显智慧，

老子在第二十七章有提及到：

善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

语译：善于行走的，不会留下辙迹；善于言谈的，不会发生病疵；善于计数的，用不着竹码子；善于关闭的，不用栓梢而使人不能打开；善于捆缚的，不用绳索而使人不能解开。因此，圣人经常挽救人，所以没有被遗弃的人；经常善于物尽其用，所以没有被废弃的物品。这就叫做内藏着的聪明智慧。所以善人可以做为恶人们的老师，不善人可以作为善人的借鉴。不尊重自己的老师，不爱惜他的借鉴作用，虽然自以为聪明，其实是大大的糊涂。这就是精深微妙的道理。

从字面意思来看，会走路的人不会留下痕迹，那岂不是真如金庸小说里的飞檐走壁了吗？当然不是！老子提到的行，不是说走路，而是行为。良好的行为不留下痕迹，善于教育子女的父母不会让子女觉得是在教育自己。真正有智慧的父母，于无声处都无时无刻的影响着子女，无形中子女都学习到了父母的一言一行。

打个比方，我们是要呼吸空气，但是却不能时时刻刻感受呼吸，如果人们时刻都能感受到呼吸那说明人体的呼吸系统出现了问题。同理，家长教育子女的时候，子女如果经常感觉到父母怎么又在教育我呀，又说我呀，那说明这个家庭也是有问题存在的。所谓：一流家长做榜样 ，二流家长做教练，三流家长做保姆。

老子说“善言，无瑕谪”，是说有些话绝对不能说，有些是原则问题的话坚决不要在气愤的时候说出口伤人。比如夫妻之间永远不要说离婚，教育子女永远不要带有攻击性说，我怎么生出你这个笨蛋等等。

在教育子女过程中善言善行都应遵循几个原则：

首先，平等。父母没有任何理由比孩子高人一等，即使是你生的孩子，老子说生而不有，孩子还是独立的，大家只是时间顺序罢了，并没有什么差异。

再则，尊重。孩子也是有尊严的，对别人尊重，对自己的孩子也要尊重，要维护他的尊严，不能把孩子当出气桶来发泄。

第三，积累。家长要允许孩子有一个发展的过程，循序渐进，正确引导孩子成长，举个例子，很多青春期的孩子会有朦胧的爱情，情窦初开，如果你的女儿收到了男生的情书拿到你面前，你该如何跟孩子说呢？

家长错误处理方式1：都是谁啊？想干嘛呢？别搭理他们！

这样一说，会让孩子觉得男女关系不正常，然后以后进入到正式恋情的时候会非常抵触男生。

家长错误处理方式2：哎呀，我的闺女真有魅力，那么多人追求你。

这样处理，会让孩子觉得我妈妈喜欢这些，那么好，不断诱惑男生给她写字条，然后麻烦的事情接着一串串的来。

那该如何解决呢？有一个妈妈非常聪明也很淡定的说，我亲爱的宝贝，你长大了，已经15岁了，妈妈在你15岁的时候也接过这样的字条，妈妈也没有和那些男生怎么样。

这是一种善言的解决方式，因为妈妈说自己曾经也接过字条，也没怎么样，而且也不表达愤怒或喜悦情绪，就是一种非常淡然处之态度，女儿也不会当回事。

在教育孩子的过程当中，会遇到很多麻烦，或许我们还没做母亲的人准备学习了很多资料，可一旦真正做母亲的时候发现，原来都不是那么一回事，所以就慌了，不用慌，正确处理解决问题才是关键。孩子给家庭带来麻烦，通过解决麻烦，父母更爱孩子，孩子也更爱父母，应该感谢问题的存在，因为问题的存在，所以让人们能够向内警醒自己，正视问题，找到解决方法，这样就可以避免在以后关键的节点出现问题而束手无策啦！