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本文字数：4300字 预计阅读：10分钟 不孝有三，无后为大，这句出自《孟子·离娄上》的话，本身并不是说的没有后代是最不孝，但人们偏偏就这么理解。事实是什么不重要，关键是人们相信什么，什么就是事实。人们如此理解，也有演化上的合理性。 文化信条是否也具有达尔文式的自然选择呢？生物学上，进化的底层元素是基因。对应在文化上，则是模因（meme），也叫作文化基因。观点、观念、宗教、音乐、文字中，都有大量的模因。凡是能大范围传播的模因，也有其自然选择的原因。 不孝有三无后为大，就是跟婚姻有关的模因。它被自然选择留下来的原因也很好解释：凡是反对此信条的基因基本绝后了。于是这个文化信条变成了社会规范，会反过来对人群进行筛选。 但是呢，大家要知道，无论是基因还是模因，它始终都保持有一定的变异率。变异后的性状能否一直传下去，则要取决于外部环境变化。 例如，今天的人类都是生活在南非的南方古猿的后裔。生活在非洲区域的祖先皮肤都是黑色的，这是由于皮肤下的黑色素沉淀。在低纬度热带地区，太阳直射地面，紫外线非常强。黑色素可以防止紫外线对于DNA结构的破坏，进而防止我们患上皮肤相关的癌症。于是，在低纬度地带自然选择出了黑色皮肤的人种。 但是，群体中有一定的皮肤白化变异率。在强紫外线照射下，白皮肤由于没有黑色素保护，会导致一系列皮肤病，这些个体从而被自然选择淘汰。 随着祖先逐渐从南非往高纬度地带迁徙，过多的黑色素保护反而成为了劣势。这是由于短波紫外线到达皮肤，我们的身体可以用它来合成维生素D。人体所需维生素D中的90%都是由皮肤合成的，其他的则是由食物摄入。 高纬度地带，日光斜照，紫外线强度大幅下降，过多的黑色素让人体维生素D摄入不足，黑人小孩就会得佝偻病，黑人成人会得骨质酥松。于是，那些群体中小部分的白化变异人种被自然选择下来，黑皮肤人种就被淘汰。 迁移到模因上，我们可以得出一个结论：
最近我思考的这个模因，就是传统婚姻观。传统婚姻观的模因是：白头偕老，一生只爱一个人，忠贞专一，传宗接代。 也许你注意到了，这个模因实际在今天正经受强烈的挑战。李银河给出的出轨率数据是40%，而且还有继续上升的趋势。所谓出轨，无非是大部分人都选择的一条道路，叫正轨，少数人偏离了，是出轨。如果出轨率到了50%，60% ，一个问题就出现了，如果大部分人都不选择忠诚于一人，那么什么才是正轨？什么是出轨？ 底层原因到底是什么？靠感性追问只能一地鸡毛，还是靠硬邦邦的理性吧。 于是跟着上述谈到的自然选择思路，它同样适用于模因。对比催生传统婚姻观模因的外界环境与今天的外界环境，结论很快就付出水面。 1、人类寿命骤然提升理解这个“骤然提升”很关键，以下的推论和数据都是统计概率意义上的。 赫拉利在《未来简史》中提到，在20世纪之前，饥荒、瘟疫、战争是影响人类社会的三大问题，人类的平均寿命40岁。但仅仅在100年内，随着科学的发展，人类平均寿命增加到75岁，近乎翻番。要知道，人们在地球上出现几百万年，在过去的99.99%的时间里，我们都认为自己差不多能活到40岁就终老。在最后0.001%的时间里，我们突然就能多活一倍的时间。 这可以有什么推论呢？白头偕老，差不多就是十几岁结婚，再活二十多年，还得熬过饥荒、瘟疫、战争，大家就该死了，这就是白头偕老。 今天，大概率上不会经受饥荒、瘟疫、战争，不出意外你能活到75岁。二十多岁结婚，要白头偕老，还得再活五十多年。未来30年内，人类在攻克死亡问题上的进展，有很大概率再让人类寿命翻番，到150岁左右。如果是这样，即便你五十岁结婚，白头偕老意味着你要和一个人相处100年。 过去谈白头偕老隐含着的前提，是偕老二十多年。没想到在如此短的时间内，这个隐含前提剧烈变化。语言本身具有强烈的遮蔽性，比如白头偕老这个词，本身不说明适用条件，今天寿命已经翻番的我们，仍然用着前提已变化的词。 2、活动半径与信息量骤然扩大木心的《从前慢》对过去活动半径和信息量有一个很浪漫的刻画： 从前的日色变得慢 过去的人们交通条件有限，地理活动半径较小，信息量少，于是你能接触到的人也很少，在这其中只有一半是异性，能找到一个你能看上的已经不错了，看上的人在未来二十年内不会因为饥荒、瘟疫、战争死亡，已然不易，还有得爱简直是幸运，爱后还要找到一个漂亮小三儿出轨，概率更低。这一路往后，就像漏斗，概率逐渐减小。 最后0.001%的时间里，全球交通系统和互联网出现了，于是车、马、邮件都太快。过去你的活动范围内，老王即便一副猥琐相，但在你认识男人里的最帅。现在你活动范围极广，信息里大到消化不完，你看过了太多帅哥，回头看老王，如看到一坨翔。对于男人来说也是如此。 车、马、邮件给了你一生爱好多人的可能性（不过，这是概率上的意义，未必是你的个人选择）。 3、超级部落的出现人类出现在公元前700万年到500万年期间，从树上到平原用了几百万年；从狩猎时代到农业时代，用了十几万年；从农业时代到工业时代用了几千年；而由工业时代到原子时代，只用了两百年；之后，仅用了几十年，人类就进入了信息时代。
而我们聚集的部落，已经从百人不到的小部落，发展成千万人级别的超级部落，每天都有大量的异性从你面前经过，这对原始大脑来说是一个极强的诱惑和刺激。这事儿，也发生在的0.001%时间内，大脑还未做好准备。 4、财产权的转移有多少人知道婚姻是如何诞生的呢？去了解这个缘由，能让我们理解婚姻的本质。 石器时代的母系氏族，人类生活在自然环境下，靠采摘和打猎为生，还没有出现现代意义上的婚姻制度。那时的女性拥有极高的性选择权，她为了生出更健康的后代，可以选择和多个男性交配。大家都知道自己的母亲是谁，而不知道父亲是谁，孩子就由整个部落共同抚养。 农业革命的到来后，一个显著的变化是人们有了剩余食物。曾经的食物都不够吃，现在开始有了剩余。由于男性从事了更多的体力活，于是拥有更多的剩余事物。剩余食物进而演变成剩余财产，男性在社会的话语权逐渐提高。 当一个男性个体死亡时，就涉及到剩余财产到底传给谁的问题。由于女性会与多个男性交往，无法确定孩子是不是自己的子嗣，男性发明了现代意义上的婚姻，一夫一妻制。这个制度的根本目的，就是确保下一代是自己的。于是，围绕这个制度还建立起了一系列婚姻道德观，比如要求对方忠贞、坚守贞操等，这都是为了确保后代是自己的。 这一系列模因逐渐形成了现代意义上的婚姻观，会反过来对人群进行达尔文式的选择，不认同这个观念会承担很大的社会道德压力，周围人也会对其发动道德攻击。 这个时代发生了变化。 首先，过去女性的主要任务是生育和抚养后代，经济和食物来源由男性负责。而今天的女性参与到社会工作中，很多女性实现了经济独立，完全不需要男人就可以养活自己。 其次，现代人从过去的一神论宗教信仰中走出来，开始信仰人文主义，即跟着自己内心走，向往自由。于是，性逐渐摆脱生殖的意义，逐渐成为个体享乐的方式之一。 再而，医疗技术的进步能让你通过DNA确认后代的血缘，而婚姻诞生之初也是为了做这件事，显然前者效率更高。 以上这些变化直接触及到了婚姻制度诞生的根本：财产继承。 4、动物对自由度需求单细胞动物演化出两路，一路是自养型，一路是他养型。 自养型如植物，光合作用的能力让它直接“食用”太阳能，在那一动不动也不影响生存，所谓自养。 他养型如动物，不具备光合作用的能力，若不动迟早得饿死，所以它必须发展出更高更快更强的感知、运动的能力以及相应的器官，来扩大自己的活动半径，跑得更快更远，看得更远更清晰，这都是为了提高自由度。 越高等的动物，为了提升自由度，发展出的感知运动能力越强。例如人类，它的大脑和其他动物有一个极大的区别，就是皮层更厚。神经学的诸多证据发现，皮层是人类进行理性思考的地方，这使得我们能脱离现实，抽象思考问题。虽然动物也能思考，但它们的思考仅限于现实，而不能虚构。 于是，我们的灵长类近亲如大猩猩，它们从自然界开发的能量只能局限于现实中的食物，而我们竟然能从核能中获取能源。如果没有虚构和深度理性的思考能力，我们就看不到现实背后的存在，如万有引力和基本粒子的结构，依然只能与灵长类近亲一样从自然界的“眼见为实”中获取能量。这么一点能量，无以支撑现代科技文明。 这些演化出的高级能力，都是为了提高动物的自由度。提升自由度的目的，就是为了更广范围的获取能量，动物才能具备生存竞争优势。 人类也是动物，在大趋势下也要追逐自由度。自由度这个概念具体到女性，正如石器时代的母系氏族，女性拥有很高的性选择权，能任意与欣赏的异性交配，这是自由度的体现。 实际上，自然界的大部分雌性哺乳动物都是如此。猩猩部落虽然只有首领可以与部落雌性交配，但雌性为了获得更好的基因，会与部落内外的其他雄性偷情。狮群中虽然只有一个雄性首领，但母狮同时会有多个雄性伴侣。如果你观察过猫咪发情期的行为，你就会发现母猫会同时与多个公猫交配，场面不堪入目。 对雌性来说，拥有与雄性平等甚至更高的性选择权，在自然界的动物中是常态。 自由度具体到男性，就是天生的泰迪属性，想必无需赘言。 你应该能发现，婚姻制度与动物的自由度倾向是矛盾的，但两者相比取其轻，财产显然是比泰迪欲望更重要。 对于婚姻的观念人类出现了几百万年，婚姻制度不过几千年，它因为财产继承而出现，但其生存根基在近一百年内迅速崩溃。由于任何文化都存在强大的遮蔽效应，婚姻制度并不会完全消失，但走向衰落确实事实。演化的尺度上，一个事物出现千年后消失，不过是弹指一挥间。 即便婚姻消失，但爱情依然会存在。爱情是基因产物，婚姻是文化产物，二者各自的目的完全不一样。 前者是基因为生存而演化出的能力，如果人类对异性没有爱的奖赏感，物种都无法衍存。后者是为了财产继承发明的文化制度，伴随着以上四点变化的到来，其根基显然比前者动荡得多。 既然如此分析婚姻，那么不把爱情和婚姻等同起来，则是理性使然，而非情绪用事。 今天很多人开始选择开放关系、多边关系、合约恋爱、合约婚姻来替代传统婚姻制度，以适应今天这些变化。这些新的亲密关系形式要求异于传统习俗的观念，并非人人都能接受。就像李银河所说，这些新的关系形式和婚姻一同成为并行的选项。 所以，这样跟长辈谈完婚姻后，我相信，你将在他们眼中成为一个不折不扣的、不结婚的神经病。 |
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