陶然野佬 原創 (作於2014-08-02 16:09:39)
標簽： 老北京 牌樓 景德街 歷代帝王廟 老照片 |
“景德街”牌樓是歷代帝王廟前跨阜城門內大街的一對木牌樓。造型大氣，雍容華貴，彰顯着帝王之氣，分立於歷代帝王廟大門外的東、西兩側，爲“四柱三間七樓”的木結構牌樓，是帝王廟建築的一部分。1954年1月，這對被建築大師梁思成譽爲北京最爲華美的牌樓，因妨礙交通被拆除了。在梁思成的呼籲下，牌樓構件、榫卯結構基本完整保留。首都博物舘新舘落成後，該牌樓成爲第一件入舘的展品。2003年底，其中一座牌楼被安裝於首都博物舘大廳內。其正面进行了重新彩繪，背面古舊班駁，基本保留了原貌。
歷代帝王廟是朝廷崇祀華夏奉爲正朔的歷朝歷代帝王的享廟。位於北京城阜成門內妙應寺迤东路北。原址爲保安寺。明嘉靖九年(1530年)在保安寺原址改建而成，清雍正七年(1729年)重修。是明清兩代皇帝祭祀歷代帝王的地方，其政治地位與太廟和孔廟相齊，合稱爲明清北京三大皇家廟宇。三皇五帝一直被視爲華夏的祖先，爲歷代帝王所景仰。而先代帝王，則是後代借鑒和效法的榜様，所以也要祭祀。明初朱元璋確定祭祀的歷代帝王是18位，清朝順治帝入主北京後定爲25位。康熙曾經留下諭旨：除了因無道被殺和亡國之君外，所有曾經在位的歷代皇帝，廟中均應爲其立牌位。乾隆皇上更是提出了“中華統緖，絕不斷綫”的觀點，把廟中没有涉及的朝代，也選出皇帝入祀。乾隆爷幾經調整，最後將祭祀的帝王確定爲188位。从明嘉靖十一年至清末的380年間，在歷代帝王廟共舉行過662次祭祀大典。作爲建築文物，1979年被公佈爲北京市文物保護單位，1996年被國務院公佈爲全國重點文物保護單位。
歷代帝王廟的祭祀大典早已成爲了歷史，辛亥革命推翻滿清封建王朝後就終止了一切祭祀活動。帝王廟的主體建築是景德崇聖殿，這“景德”二字，卽景仰前辈(歷代帝王)功勛、推崇先人德行之意，是這座祭祀場所的主題。其門前的街道，自然就是“景德街”了，跨街牌樓額書“景德街”則是完美標示和扣題。這也是北京展現帝王思想和意識的一處標誌性建築。在當時“破除帝王思想，根除帝王意識”的環境下牌樓被拆除，也在情理之中。可是有形的牌樓很容易就拆了，那無形的呢……
1900s,歷代帝王廟前“景德街”西牌樓西面。牌樓額文字是滿漢雙文，滿清時被稱爲“國漢字”。當時牌樓中間明間兩側還各有四根戧柱，總共是十二根戧柱。阜成門大街東向，可見大門前的影壁(明信片)。
1910s,歷代帝王廟前“景德街”西牌樓西北向。入民國加固了牌樓，中間的四根戧柱撤除了。
1918,歷代帝王廟前“景德街”西牌樓西面，阜成門大街東向，可見兩座跨街牌樓和大門前的影壁。
1921,歷代帝王廟前“景德街”西牌樓西向，遠處可見阜成門城樓 [(瑞典)奧斯伍爾德·喜仁龍 Osvald
Siren]。
1930s,歷代帝王廟前“景德街”西牌樓東面，阜成門大街西向，遠處可見阜成門城樓。“景德街”牌樓在民國時未被改造成水泥柱，爲保持穩固，戧柱一直保留着。
1950,歷代帝王廟前“景德街”牌樓，阜成門大街西向。
1952,歷代帝王廟前“景德街”西牌樓東面，阜成門內大街西向，遠處可見阜成門城樓。被梁思成驚嘆，在夕陽西下時，這是一幅絢美的圖畫。
1953,歷代帝王廟前“景德街”東牌樓西面，阜成門內大街東向，遠處可見西四牌樓。
1953,歷代帝王廟前“景德街”牌樓。
1953,歷代帝王廟前“景德街”西牌樓西北向。入冬後臘月這牌樓就要被拆除了。
1953,歷代帝王廟前“景德街”西牌樓西南向。牌樓下已掛上“危險”字牌。
1954-1-8,北京市建設局養路工程事務所開始拆卸歷代帝王廟前“景德街”牌樓，20日拆卸完畢，牌樓正在拆除。“景德街”牌樓一直到被拆除，仍還是原裝的木結構，未被改建過水泥柱。
2009,於2003年利用舊構件搭建在首都博物舘大廳的“景德街”牌樓。
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