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红土母亲 100×103cm 2004年 《我的红土母亲》 因为接到雷州市公园景观柱设计任务，需要12张红土系列作品复制成瓷板画装饰在景观柱上。在整理挑选这批作品时，发现了早年为母亲创作的作品《红土母亲》，内心泛起涟漪，引发许多难忘的记忆。 母亲逝世已逾6年，我也6年都没回雷州过年。每逢清明回去扫墓，回到乡下的家中，推开门便看到我为母亲所画的遗像，每次都注视很久。如今我已很少回乡下的家，家的定义因母亲的去世而改变。母亲在世时，有母亲的地方就是家，母亲去世后，我就是家。 我的母亲是个孤儿，从小在天主教教堂长大。早期法国人租借湛江后曾派神父到雷州半岛的农村传教，在很多村子里都建了教堂，母亲村子的教堂是最大的，以致村名就叫“教堂村”。母亲小时候在教堂里干些杂活，长大后学会了念经，她就在教堂负责教人念经，她没上过学，但经文上的字她基本都认得。小时候常听母亲念经，有时她也会教我们念经，我碰到经文中不认识的字，问她时她都能念出来。她90岁时，我接她来广州住，依然每天早晚都坚持念经，这个习惯一直坚持到去世。 母亲的勤劳总是让我倍感心酸。那时父母在生产队劳动，赚取工分，没有其他副业，要赚点钱补贴家用则要另想办法。母亲很会养猪，父亲也会蒸些米酒卖钱，父母的辛勤劳作使得家里有一点微薄的收入。在我的印象中，那时的母亲总比男人辛苦很多，当时的男人和女人都要一起参加生产队的集体劳动，而她则多了一份繁重的家务活。那时以番薯为主粮，大米很少，吃上一碗白米饭是一件非常奢侈的事情，过年过节或者有重要的亲戚来了才有机会吃上一小顿白米饭。由于新鲜的番薯不能储藏很久，唯有把它擦成丝，晒成番薯干，才能得以保存，以备其他季节吃用。每到番薯收获的季节，她变得异常劳累。晚上下工后把收获的番薯洗好，一箩箩地放在院子里。我的红土系列里就有一张《洗番薯》的创作。当天上明月升起，父亲在庭院里铺上一张草席教我打算盘，母亲就在旁边洗番薯。第二天天还没亮，母亲就得起来，把洗好的番薯擦成丝，期间还得做好早饭和午饭，还要喂猪，打扫院子。等天快亮的时候，就把番薯丝挑到晒谷场铺开晾晒，接着去参加生产队劳动。干活干到12点回来吃午饭，还得喂猪，做晚饭，然后再出去劳动。晚上下工后把晾干的番薯干收回来，继续喂猪、挑水、洗衣服。一天的工作下来，很是劳累，但母亲并不抱怨，依然坚持着这日复一日、年复一年的付出。 洗番薯 100×103cm 1986年 母爱的伟大一直让我记忆深刻。1958年大跃进时期，村里办起了公共食堂，吃大锅饭，一下子就把积累的粮食都吃光了，接着开始闹饥荒，当时我父亲已外出参加雷州青年运河的修建。那时吃的每顿饭都是公共食堂分给我们的稀饭，稀饭是按人数定量给的，里面的米粒少得可怜，根本吃不饱。母亲把在公共食堂分的粥带回来放在桌上，从厨房拿来一把勺，仔细地捞取沉在粥底的米粒，分给我们兄妹三人吃，她则一个人坐在旁边，看着我们兄妹吃粥。等我们吃完粥米后，锅里只剩米汤了。她喝完剩下的米汤，就当是一顿饭了。我曾经写过一首诗来记述这个场景：“粒米沉浮水一汪，四人共食一人粮。操瓢分粥凭慈母，饱了儿郎自饮汤。”在乡下，有时会有些婚宴，结婚的家庭总会邀请村里有来往的乡亲和亲戚去赴宴，那时的筵席并不丰富，虽然也有一桌菜，但大部分是一些粉丝、萝卜丝、素菜居多，肉食并不多见。稍微富裕的人家会在桌上摆放一盘切成大块的五花肉，按人头分，每桌每人一块。母亲通常都不舍得吃，而是等到散席的时候，摘一片菠萝蜜的叶子，把那块肉包好带回家给我们吃，肉的味道在那时记忆尤为深刻。 母亲的智慧一直让我钦佩，虽然她是农村妇女，但她懂得很多人生哲理。可能是因为在天主教教堂里得到的熏陶有关。有时候我受到他人的欺负，难过地回家向她哭诉，她则安慰我说：“被别人欺负好过你欺负别人，因为善恶因果皆有报，不必在乎一时得失。”在文革的时候我们全家很受压制，因为我们信天主教，那时认为信教是有政治问题。当时我打算去当兵，体检通过了但政审没有通过，当兵的愿望没能实现。看到前途渺茫，情绪低落的我，母亲总是安慰我说：“一个人总会经历挫折，但只要能坚持下来，一定会有出头的日子。”看着母亲坚定的眼神和肯定的语气，我又重新看到了希望。果然，经过不懈的努力，我考上了广州美术学院。后来的日子里，每当遇到一些不舒心的事我都会想起母亲的话，她的教导让我多次走出人生的低谷。 母亲对我的学习很重视，在读书期间，她从来不让我做家务，当我要干家务活时，她都会拦住我说：“你只要好好读书就行，这些活不用你干”。虽然父母亲没有文化，但他们重视文化。初中毕业，我考上了湛江一中，但家里条件艰苦，供不起我读书，当时父母亲并没有做过多的考虑，把家里的大门、桌子和木床卖掉，换钱来供我读书。高中毕业，上山下乡回到农村，家里首先想到的就是让我能够有继续读书的条件，就把牛棚打掉，建了一个小小的书房，以此让我安静地读书。 大学毕业，我先后在湛江博物馆、湛江地区文化局、湛江群众艺术馆工作。1980年我分到了一套三房一厅的房子，立马就把父母亲接过来湛江生活。没过几年，母亲患上了尿毒症，病情很严重，整个腹部肿得很大，医院也没有什么办法，住院一段时间后觉得可能不行了，按照母亲的意思，就把她送回乡下。没想到，吉人天相，母亲回乡后我们请来了乡下的中医，居然把病治好了而且活到九十多岁。 《红土母亲》这张作品创作于2004年，尺寸高103厘米，宽100厘米。曾入选广东省第四届中国画作品展。创作这张作品时，我记得那时父亲去世，母亲很是伤心，办理好父亲后事后，我把母亲接来广州与我同住，并产生了创作《红土母亲》的想法。人物刻划是写生完成的。那时母亲已80多岁，她的双鬓已经雪白，人世经历的沧桑都藏进了她脸上的皱纹里，她面部表情凝重，透出忧伤，显然还没有从父亲去世的悲伤中走出。但她的意志坚定，淡定而从容，豁达而大度。母亲身后的大榕树，就在我乡下房子的左边，它长得非常粗壮，根系很长，约有五、六米，裸露在地表的部分像很多张长条的板凳，小时候我们村里人就经常坐在上面乘凉，小孩子则攀爬玩耍。如今这棵树已经被人砍掉了，非常可惜。但它并没有消失，它鲜活地留在了我的脑海里，留在了我的作品中。我把这张作品命名为《红土母亲》，一是想表达对母亲的爱和尊敬，母亲就像雷州的红土地一样，无私奉献，不求回报，滋养了我的人生和艺术。二是提醒自己，不论今后走到哪里，都不要忘记自己的根，都不能忘了生我养我的地方。 母亲去矣，红土犹在！ 2017年2月20日 写于临湖画馆
莫各伯艺术简介 广东省雷州市人，画家、书法家、雕塑家、文艺评论家、诗人。早年就读于广州美术学院，受业于黎雄才、杨之光、陈金章、王肇民、恽圻苍、刘济荣、陈章绩、麦华三等书画名家。毕业后曾问艺于关山月、娄师白、王学仲、王子武、秦咢生、李曲斋等前辈。后又重返母校研修研究生课程。 广东省文联艺术馆首任馆长、原广东省美术家协会副秘书长、理事。现为广东省政府文史馆国画院副院长、《书画评鉴》总编辑、中国书法家协会会员、中华诗词学会会员、广东省政府文史馆馆员、广州市国画协会常务副会长、广东省国际文化交流中心理事。曾在英国、美国、加拿大和国内各城市举办个人书画展六十余次，遍游国内名山大川，出访过十余个国家和地区。国内外报刊对其艺术创作登载评论报道文章200多篇，出版著作、画册有《诗词写作》、《墨竹教程》、《莫各伯诗词选》、《书法自修指南》、《莫各伯书法选》、《莫各伯中国画人物选辑》、《莫各伯山水画选》、《中国画构图》、《中国画造型》、《兰竹石画法大全》等20余种。美国全美电视台、广东电视台、广州电视台、中国国际广播电台、中央电视台、中央新闻纪录电影制片厂等曾制作、播放其艺术专题片。 书画作品多次入选国内外各类展览，曾被多家博物馆、美术馆、国家驻外使馆和个人收藏。书法被镌刻于全国多处碑林，雕塑、壁画被安放于广州、番禺、南海、连平、湛江、雷州等多处城市广场和大学校园。曾获广东省第四届鲁迅文艺奖。 |
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