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关于“松”。 陈小旺（陈发科嫡孙，陈照旭二子）先生这样说：“大家知道，松肩沉肘、含胸塌腰是放松的要求，但是，松到什么程度呢？松肩沉肘、含胸塌腰、都是为了服务于丹田、贯通丹田，不是越松越好，松过了气就泄了，而是即不紧也不过分放松；放松的目的，也是为了服务于丹田为核心的运动规律。打个比方：就好像自行车的车轴，拧的过紧，车轴就不能动了，拧的过松，产生很大的空回量，车轴就发挥不了作用，过松、过紧都会影响自行车的运动，所以，要松紧适当。练习太极拳也是一样的道理，不是越松越好，松到节节贯穿，一气贯通这才正好。” 郑曼青（杨澄甫的弟子）先生在《郑子太极拳十三篇》中说：“澄师每日必重言十余次：要松！要松！要松净！要全身松开！”“此皆澄甫师所不轻易传人者。每一语出，辄叮咛曰：余如不言，汝虽学三世不易得也。此言何止重提数千遍。”此不但反映杨澄甫先生对“松”的重视程度，也反映太极拳所谓的“松”是一种特殊的“松”，是古拳谱记载的“似松非松”。平常人是不能凭自己的生活经验来理解太极拳之“松”的。这种“似松飞松”的“松”，既不是一般人所认为的“蓬松”，不是很多人包括有的名家认为的气功锻炼所要求的没有丝毫阻力的“松空”；也不是有的名家理解的“不是彻底放松”的“半松半紧的、半柔半刚的松”。 杨振铎先生如是说：“其实，肢体的放松只是手段，不是目的。太极拳在肢体上的放松要求是骨骼（笔者注：功力深厚者，“骨骼”因“骨密度”的改变是可以被拉长的——见下文“医学原理”）、肌肉、关节、韧带的拉长，所以，杨式太极拳要求动作舒展大方，充分拉伸各个部位的肌肉、韧带和关节。人体在动作舒展的时候，肢体才能放松，这样有利于血液循环，能做到气血顺畅。要做到放松，不仅要有老师的指导，自己也要不断练习，细心揣摩。练习太极拳，既不能僵硬，也不能松软。人体的各个部位原来是分散的，通过放松，使肢体各部位成为一体，节节贯串，劲力由脚而腿而腰，达于手指。运动的保健功能就是促进血液循环和新陈代谢，太极拳也是这样，在放松的状态下，气血就畅通无阻，充盈四梢，长期锻炼，就能增长肌肉力量，增长功力。” 以上四个方面说明，祖传（家传）太极拳从来没有“用意不用力”、“松就是软、大松大软”之“松软”之说，这些论调是一些没有得到“真传”的外姓弟子提出来再由其再传弟子大肆渲染形成的，此为第一。 第二，物理力学基本原理、机械力学、人体力学、运动学和医学等科学都早就揭示：人体运动都是“随意肌”（骨骼肌都是“随意肌”，胃肠、心肌等内脏肌是非随意肌）的运动，没有肌肉的参与是不可能有人的任何运动，换句话说，没有在“意识”的支配下，骨骼肌的“用力”，就不会有人的运动，太极拳运动也不可能例外；“凌空劲”是违背科学原理的，人体不能产生“激光”，这超出了人的极限，没有接触是不可能“放人”的，这是一般科学常识。 |
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