学习河洛数论

阳至弱数：天数只有4-8就叫阳至弱。处于一阳的时候，不算大毛病，如果“元堂”（以后解释）是阳爻而且得位还是吉利的；二阳，就有缺陷了；三、四阳的时候，一生困苦，亲属离散，如果阴数过胜，横死夭折；五、六阳以及一、二阴的时候，夭折；三阴，贫困；四阴，小毛病；五、六阴，没事。 阴至弱数：地数只有8-12就叫阴至弱。阳多而阴至弱，在一阴的时候是正常的，如果元堂是阴爻而且中正还是吉利的；二阴，小毛病；三阴、四阴，吝啬、粗鄙、贪婪、卑贱、夭折、鳏寡孤独的人；五、六阴到一、二阳，夭折横死；三阳，贫困，厄运；四阳，有亏损；五、六阳，不是病。 阳不足数：天数9-24叫阳不足。阴多而阳不足的情况，一阳、二阳比较好；三、四阳不吉，如果爻位不当，没有外援，就是碌碌贫贱的人；五、六阳，孤苦无成，甚至夭折；一阴，困苦懦弱；二阴，只有阴数得中（30）才好；三阴，有亏损；四阴较好；五、六阴有福。如果阳不足，就应该奋发图强，振奋精神，那么也许还能有所作为。 阴不足数：地数13-29叫阴不足。阳多而阴不足的情况，一阴、二阴比较好；三、四阴不吉，如果爻位不当，没有外援，就是贫苦无依、萎靡不振的人；五、六阴，夭折横死；一阳，多亏损；二阳不是病；三到六阳都好。阴不足的人，要会自我勉励，不好高骛远，也能成就。 阳有余数：天数26-39叫阳有余。一阳二阳平凡；三阳吉利；四、五、六阳更好，元堂得位当权则大吉；一阴也吉；二阴要看阳数，稍微多一点不是病，否则就麻烦；三、四阴常有问题；五、六阴大起大落、容易祸起，自取灾殃。阳有余的人，要知道“惧满溢，思谦冲”的道理。 阴有余数：地数31-49叫阴有余。一阴二阴不宜；三阴，稍微余一点好，太多就不好；四、五、六阴属于合时，如果卦、爻、理得当就大吉。一阳好；二阳不是病；三阳阴有余不能太多；四阳背时，主华而不实；五、六阳属于妄行，凶。阴有余的人，也要注意克己。 阳太过数：天数40-60叫阳太过。一阳属于冬行夏令，因为反季，所以有倾败、横夭、凶暴、毁折的意味；二阳亢而非时，动静都有悔，属于贵而不寿，安而不免于危的情况；三阳刚决而好勇，骄奢淫逸；四阳春行夏令，虽荣而不久，初吉终凶，要防无妄之灾；五阳主聪明富贵；六阳亢极而凶，卦吉虽富贵而难久，卦凶是作奸犯科的人；一、二、三阴，难免凶咎；四阴，灾祸难救；五、六阴，凶悖失时，已不能问。阳太过的人，要知道“夕惕若厉”的道理，才能免祸。 阴太过数：地数50以上叫阴太过。一阴，孤寡离散终身困穷的人；二阴，贫苦险恶的人；三阴，傲慢放肆的人；四阴，福泽不长；五阴清吉，但要阳数得中，否则孤阴不能自立；六阴过极，凶，必有战争伤血；一、二阳，骄、狠、残暴、浮躁、奸诈，不得善终；三、四阳，妄行取凶；五、六阳，自取刑祸。阴太过的人处世应该“如履薄冰”，才能免祸 阴阳正数：天数25，地数30，就是阴阳正数。如果卦、爻、理佳，主富贵福泽；即使卦爻不佳，也是安逸良善。关键就在于得中和之气。 阴阳得中数：就是阴阳二数符合时令，应该多的多，应该少的少，就叫得中。如果卦爻得当，富贵久长；如果卦、爻、理都凶，也是贫贱。这是君子数。 阴阳俱嬴数：天、地二数都没有达到正数，就叫阴阳俱嬴。主心智卑贱狭隘，行为浅薄粗陋。一阴一阳的时候，阴不能养阳而阳不能御阴，六亲难靠，名利不全，福力浅薄，天年不久；从二阳二阴到六阳六阴，气越盛，数就越凶，男多是僧道，女多是妓妾，如果卦爻较好，得时有援，才能有一点成就，不然穷困苦难难以存活。得这个数的人，要勤于修身，所谓“先天不足后天补”。 阴阳相战数：天、地二数都多则战，太多则战得更厉害，就叫阴阳相战。相战导致亲族离散、妻子难全、钱财不积、祸福不定。如果卦、爻佳，得位，就能免害。一阴一阳的时候，适合安静、避免纷争；这个数只有二阳二阴、三阳三阴的时候，二气均衡，如果卦象安宁吉祥，能够化解战争，才能得到吉祥富贵；四阴四阳有争战反复的意味；五阴五阳以及六阴六阳，因为阴阳两不相伏，必然两败俱伤，贵的人多毁折，富的人多争讼。得到这个数的人，要明白克制愤怒争讼的心，改过迁善。 孤阳数：地数正好30，而天数在26以上，这是阴无余而阳有余的情况，所以叫孤阳。孤阳有三种情况： 如果余数是偶数，是阳中有阴，那就按照前面所说的阳有余或阳太过的情况处理，而不称孤阳； 如果余数是奇数，是纯阳无阴，也叫孤阳不偶。阳气太燥，万物枯槁，如果元堂是阳爻而且不居中，那么必然刚强而好辩，浪语狂言，寡合招怨。女子悍淫不道，男子斗狠欺瞒，百事乖违。如果元堂是阴爻就能化解阳燥之气，卦吉辞安的话，也能福寿，那还是按照前面所说的阳有余或阳太过的情况处理。得这个数的人，应该谦冲自牧，不要逞其刚勇，就可以没有过错； 如果余数是5、15、25、35之类，叫孤阳自偶。这属于阳极返阴，亢刚返和之象。早年不免孤苦劳神，辛勤自立，先难后易，先贫后富，先微后贵，六亲先离后合。男子主得妻财；女子须放再嫁。得这个数的人，坚守不渝，必然能得到吉祥。 孤阴数：天数刚好25，而地数31以上的，属于阳无余而阴有余的情况，叫孤阴，孤阴也有三种情况： 如果余数是奇数，是阴中有阳，那就按照前面所说的阴有余或阴太过的情况处理，而不称孤阴； 如果余数是偶数，是纯阴无阳，也叫孤阴背阳。这是阴气凝结之象。积阴之数，无阳不成，富贵难久，当有灾殃。女人损夫伤子，刑克重重。男人不忠良，多虚少实。孤陋寡闻，或遭妻抑，或离乡，或鳏孤淫乱。男逢阳令，多主佻达；女逢阴令，或是尼娼。如果卦是阳和的卦，阳爻得位，也能有福，按阴有余或阴太过的情况处理。得这个数的人，应该亲贤爱众，诚实专一不欺，才能没有过错。 如果余数是10、20、30之类，数过十而归一，叫孤阴向阳，阴归于阳，有寒谷回春之机，六亲睽隔而能自成自立。卦爻如果得当，主晚年光辉。阳令生人，有横发获财、小往大来的意味；但阴极向阳，恐怕言行无据、心存狡猾，事多欺瞒，好是非，无规矩。如果卦体阳盛居阳，能改过；如果阴多居阴，窃盗之辈，发配徒刑一类。这个女子特别不宜，有私奔相求的意思。阴爻阴令，问题不大，阳爻阳令，恐怕有淫乱风声，卦体阴多而不正，娼妓之流。得这个数的人，要防闲，要制欲，要见利思义，才能不犯过失。 阳偏数：地数30，天数只有24以下，阴足而阳不足，叫阳偏。女子还可以，男子就不宜了，所谓有妻无子，有子刑妻，名利虚无，事多劳碌，或者有福无寿，有官无权。如果是秋冬阴令，还可以；如果在三、四、五、六阳以及一、二阴的时候，更加孤独睽违，具体还要以天数弱还是不足来区分。得这个数的人，要注意修德自强，坚定才能立身。 阴偏数：天数25，地数只有29以下，阳足而阴不足，叫阴偏。春夏阳令卦比较吉利，多能富贵，从三阴开始到二阳的时候，主贫贱，男子刑母伤妻，贫而且多灾；女子婚嫁失时，诸事不利，具体还要以地数弱还是不足来区分。得这个数的，要敬顺蓄德，安贞待时，才能有所成就。 阳凌阴数：天数30、40、50、60得盈数，地数只有29以下，就叫阳凌阴。这是以强伏弱，以势逼人的象。阳本来就有胜过阴的道理，但是这种胜要胜之以理才能让阴服，胜之不以理，就是过分用强了，即使是富贵也会暴败不终。阳令卦吉，不妨；阴令就凶，属于恃势取祸，具体要用强弱之差来判断。得这个数的人，要知道祸福倚伏的变化以及满招损谦受益的道理。才能没有过错。 阴犯阳数：地数40、50、60得盈数，天数只有24以下，叫阴犯阳。这是以弱敌强，以下犯上，小人犯君子的意象。阳令生人，更加不利，一般都是强梁窃盗之辈或者是悖逆小人，必然有灭顶之灾；如果是阴令，毛病小些，如果卦吉有援，仍能富贵。或者任勇武的职位，下等属于浊富健讼的人，具体要用强弱之差来判断。得这个数的人，要恭顺自持，敦厚接物，审机度理，去其躁妄，才能没有过错。