从始生之卦“屯”看“万事开头难”

从始生之卦“屯”看“万事开头难”

乾坤之后，天地已成。

“屯”卦是天地之成后的首卦，是易经64卦中的“四大难卦”之一。

“屯卦”卦象是“水雷屯”——上由“坎”卦，下由“震”卦组成。上有雨水，下有雷鸣；雨水滋润大地，雷鸣激起活力，万物始生。

然而，始生之难在于：坎水代表“坎陷、陷阱、困难、危险”等；震雷在天地形成之后，唤醒万物生机，充满动力，代表“行动、长子、诸候”等。

雷雨交加，外界环境危险，自己却要行动，入于坎陷，迂回难进，可谓危机四伏，举步维坚。

“外面危险重重，自己却‘蠢蠢欲动’，急着想发展，所以“屯”卦六爻中，三次出现了：“乘马班如（骑上马也是急得团团转）”。

三爻分别是：屯卦的六二爻，爻辞：“屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。”（困难重重，徘徊难行，骑上马也团团转。若没有盗贼，就去结婚了，女子守正不而嫁，很久才可以。）

屯卦的六四爻，爻辞：“乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。”；

屯卦的上六爻，爻辞：“乘马班如，泣血涟如。”（骑上马团团转，不停地哭，哭红了眼睛。）

这三爻都是阴爻居柔位，可以顺从但无法进取。同样是“乘马班如”。吉凶却大不相同。

六二之难，是因为“乘刚”，在初九阳爻之上，违背阴须从阳的原则。但六二爻在下卦中位，与九五正应，居中守正，优势大于劣势，最后这个困难还是解决了。

六四进入上卦，与初九正应，自身阴爻居柔位，又有九五“承刚”，有君子可以做“靠山”，故“吉，无不利。”但奈何的是，在屯卦大的环境下，六四自身又居于“坎”险之中。所以，占卦得六四爻婚嫁吉祥。时运上，也可顺势而为。

上六爻走到了“屯”卦的最后一爻。卦的尽头：凄凄惨惨，前无去路，又身在坎卦，只能痛哭流涕，血泪涟涟了。

让我们回过头来，再看看“屯卦”的卦辞：“元亨利贞。勿用有攸往，利建候。”大意是，“开始、通达、适宜、正固。不要有所前往，适合建立王候。”

《易经·屯卦·卦序传》说，“有天地然后万物生焉，盈天地之间唯万物，故受之以屯。屯者，盈也，屯者，物之始生也。”

综上，屯卦告诉了我们四个意思：“万物始生；充盈在天地之间；困难重重；要屯积实力。最后实现 ‘建立王候，安定国家’ 的目标。”

“事物的起始状态，自然界的昏荒年代，人生事业的开端，公司的起步时期”……这些都是屯卦的象征；

“万事开头难”， “知难而上”，“明知山有虎，偏向虎山行”……这些有名的成语，皆是由屯卦演化而来。

始生之难，创业维坚，身处这样的处境又该怎么去做？

《易经》屯卦启示我们，任何事的初期阶段，都有艰难困苦，但有了困苦，不等于就不要去奋斗。但又不能着急去发展，需要先稳定基础，建立内部的秩序。如果基础没有打好，将来的发展也不会走的很远。

母亲怀胎十月，生下自己的小宝宝，有初生的震痛，不等于就不要繁延后代了，正是有了这种初始的困苦和阵痛，才会有后来的“天伦之乐”，才有后来的成就与收获。

危是危险，机是机遇，危机也是转机。“屯卦”的艰难困苦，便如这母亲生育子女时的疼痛，是幸福的痛，是希望的痛，“艰难困苦，玉汝于成”。

读懂了“屯卦”，才会在忧患中才会提高警觉，在困境中磨练意志，在信心中克服困难，由此转危为安，踏上康庄大道。