在诗词大会录制现场(左一:方笑一) 央视《中国诗词大会》点燃了亿万观众的热情,她重新唤醒我们沉寂已久的“诗心”。然而,随着诗词大会的结束,这股热情还能持续多久?刚刚苏醒的“诗心”是否会再次尘封?
作为诗词大会幕后命题人之一的方笑一教授并不这样认为:“诗词的盛宴终将散去,激烈的比赛终将落幕,接下来正是翻开书卷,静心读诗的时候了。” 古诗词,离我们到底有多远? “你可能会说,古诗词的时代离我们已经太远了,已经是过去时。 但我要告诉你,古诗词其实就在我们身边。 因为她所表达的真挚情感, 所蕴含的人生体验, 与你的心,你的人生,你的世界,息息相通。 读古诗词,对你而言,永远是现在进行时。” ——(方笑一《发刊词》) 诗是属于心灵的,心灵超越时空。 我们在现代社会遭遇职场挫折,古人在朝廷被贬谪,即使现代社会科学技术日新月异,那份焦虑无助、迷惘失落的情绪,仍旧超越时空相共鸣:
“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。” ——宋·苏轼《定风波》 古代士大夫在失意时,激发了诗词的创作;在诗词中找到自己新的支撑点,找到自己独立的人格精神。这份超然旷达之心,仍然为现代的我们所需要。那么,我们究竟如何才能走进古诗词的世界?
如何走进古诗词的世界? 身为古典文学教授的父亲热衷于教儿子背古诗,但孩子却对诗人自身的故事更感兴趣。常常缠着父亲讲故事:陶渊明爱隐居、李白爱喝酒、杜甫很苦…… 而要说到最爱,还是小说——《三国演义》、《水浒传》、《封神演义》等等,引人入胜。古代小说读多了,孩子发现其中的“定场诗”很有意思,简短而直揭主旨,“曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄”。可遗憾的是,这些诗读起来总不过瘾,似乎缺少了诗独有的那种韵律和美感。 儿时,曾听闻的那些诗人故事再次浮现心头,对诗人的好奇转为对古诗词的探索。从古诗词选本开始,到自己喜爱诗人的诗集(如杜甫诗集),再到一整个时代的诗(如《全唐诗》),他通过古代小说走进了古诗词的世界,这个人,就是方笑一教授。
所以,即使后来成为一位古典文学的研究者,他也没有把古诗词单纯地作为一个客观的无生命的研究对象,那种对艺术之美的敏感感受力,微妙的语词带来的心灵共振,对诗人不同身份与人生状态的好奇与探索一直伴随着他。因此,当被问到“方笑一为什么要带你品诗”时,他说: “作为一个对诗词有点儿兴趣的人,除了古诗词的词语、句子、典故、知识之外,诗词本身对你究竟意味着什么呢? 中国的古诗词,是中国古典文化里头最纯净、最优美的东西,那些动人的清词丽句,可能从你的童年时代,就一直在你耳边回响,直到今天。 中国的古诗词,也是现代中国人最需要的东西,因为它能够解除你深度的焦虑,抚慰你躁动的心灵。 中国的好诗词足够多,我的耐心也足够多,假如你愿意跟着我一起读古诗词,体会其中的曼妙与奥妙,我会把我的全部心得说出来,和你分享,和你交心,让古诗词在你的生活和心灵里散发光芒。” 我要用古诗词与你交心
读诗,激活我们内心与古人相通的那份生命眷念,跨越时空,打破界限,升华人生的境界。
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