【下面再仔细考量一番系列旁证,与乾隆年间的历史契合的证据有:
一、《红楼梦》第 18 回
“贾元春归省庆元宵”:
少时便来了十来对,方闻隐隐鼓乐之声。一对对凤龙旌,稚雉羽宫扇,又有销金提炉,焚着御香,然后一
把曲柄七凤金黄伞过来,便是冠袍带履,又有执事太监捧着香巾、绣帕、漱盂、拂尘等物。一队队过完,后面方是八个太监抬着一顶金顶鹅黄绣凤銮舆,缓缓行来。贾母等连忙跪下。
叙述元妃“然后是一把曲柄七凤金黄伞过来,便是冠袍带履。”曲盖,即古时仪仗用的曲柄伞,历代多沿袭此制。《清史稿·一○五·舆服制四》则多次载述“九龙曲柄黄盖”。在贵妃仪仗中,亦提及“七凤金黄曲柄盖”等。
有历史专家考证,皇室权威的象征“黄金伞”,从乾隆朝十三年改制时贵妃才创设有“曲柄 七凤 金黄伞”。 据 《雍正会典》 记载 ,
清初到雍正朝 皇贵妃 、 贵妃所用者为“红缎七凤曲柄伞” , 皇贵妃 、贵 妃使用的伞盖为金黄色, 典故 是乾隆十 三 年以后
。其中,庚辰本和程本系列是“ 曲柄 七凤 金黄伞 ”,只有己卯本“ 金黄”两字颠倒了, 为“ 曲柄 七凤 黄金伞
”应为讹误。
贵妃在乾隆十三年开始有“ 七凤金黄曲柄盖
”的待遇。
那么《红楼梦》中这个典故确实是乾隆十年(1745)后才有的。作者开始酝酿的故事时间必将在1745年后了。如果再加上曹雪芹“批阅十载”,那么《红楼梦》成书至少在
1758 年之后了】…………… (《清史稿》·卷·八十)
十分清楚,乾隆十三年的改制,是把与原来的曲柄伞改为了曲柄盖!因此“曲柄伞”不但不能标志小说写于乾隆十三年以后,反而恰恰为故事背景更早找到了依据。
我们看一下顺治年间的仗仪制度:
(《清实录·世祖章皇帝实录》卷五十二)
顺治时期的规格是:定皇太后仪仗、及皇妃仪仗制、皇太后仪仗黄缎绣九凤曲柄伞一。黄缎宝相花伞四。红瑞草伞二。红素方伞二。销金九凤蓝伞二。青伞二。绣龙凤黄扇二。金黄素扇二。绣龙凤红扇二。绣鸾凤雉尾红扇二。吾仗四。卧瓜四立瓜四。红旗二。黄旗二。青旗二。蓝旗二。俱用缎销金龙凤文。金节一对。用黄纱绣龙凤文。黄轿一。黄车二。金马杌一。金交椅一。脚踏一。金唾盂一。金壶一。金水礶一。金香罏二。拂子二。金面盆一。金香盒二。用红油销金彩画凤底八角盘八面承之。四角桌八张。举香罏红油竿二根。两头俱刻凤文。皇妃仪仗、黄缎绣七凤曲柄伞一。黄缎宝相花伞二。红瑞草伞二。红方伞二。金黄素扇二绣凤雉尾红扇二吾仗二卧瓜二。立瓜二。销金凤文红旗二。青旗二。马杌一。交椅一。脚踏一。俱用起花金叶裹钉金唾盂一。金壶一。金水礶一。金面盆一。金香罏一。金香盒一。用红油销金彩画八角盘六面架六个承之。拂子二节一对。黄轿一车一四角用翟鸟金顶又诸妃仪仗、黄缎绣五。凤曲柄伞一。素黄缎伞二。红瑞草伞二。金黄素扇二。吾仗二。销金凤文青旗二。卧瓜二。立瓜二。黄轿一。车一。四角用翟鸟镀金顶马杌一。交椅一。脚踏一。俱用起花贴金银叶裹钉。金唾盂一。金面盆一。金壶一。金罏一。金香盒一。用红油销金彩画八角盘、六面架六个承之。金水礶一。拂子二。节一对。(护珠塔主按:《清史稿》中称“仗仪”,《清实录》中称“仪仗”) (清代皇家用盖复制品)
看似很吓人,可他没有说究竟是哪个历史学家考证了这个结论,也没提供那本书中记载了这样结论,“黄金伞”象征皇家权威,那么以前颜色或红或黄,怎么个定论?曲柄伞顺治时期就在使用,到了乾隆十三年,只是伞改盖的制度改革,而不是颜色什么象征的糊弄,颜色只是做了一次统一,不再是雍正时期的红缎伞,采用顺治康熙时期黄缎,关键是改为盖,而不是颜色。
史料就是真相,无须跟那些糊弄是非的人强辩。篡改史料用来做证据,这样的论证,就不用再批判了。
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