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這篇演講是摘自許添盛醫師的CD有聲書「個人與群體事件的本質」中的第23片中的第一個音軌，是許醫師與我們一同分享的諸多心得之一。有更多的心得分享，請支持與購買賽斯文化出版的有聲書系列，一定有助於你人生觀之豁達，及生活態度上的心靈與物質兩方面等量的提升，請按此處洽「賽斯文化」購買原版CD。 想像力的重要(許添盛醫師) 系統不支援 flash 播放！ Time: 20:12 如果你希望你的生活有所改變
先在想像力的世界裡先去改變它
這是最實際的說法 如果你想改變你這一生的命運
就從想像力的世界先去改變
因為想像力就是現實的前生 想像力之所以是想像力
是因為它可以脫離現實
所以它可以改變現實 不要忘記那簡單而深厚的信心 有著簡單而深厚的信心
打從內心就相信
自己會幸福
自己會過著富足的生活 想像力的世界裡沒有不可能
所有的事都是可能的
會創造其可能實現的程序 學會運用想像力
這就是神奇之道 「個人與群體事件的本質」 第四章 -“架構二”的特性 一個對肉體取向的意識所居的媒介之創造性分析
以及事件之來源 想像力的世界的確是你與你自己的源頭的接觸點，它的特性與你目前能接觸到的“架構二”裡的特性最為接近。 你對歷史以及每日生活的體驗，在無形中都由只存在想像裡的那些概念所形成，然後再被投射到物質世界上。這適用於你個人對自己的信念，以及在想像裡你看自己的方式。你們又再度在猶太人與阿拉伯人與基督徒之間掀起了戰爭，因為你們強調的是心靈性真理字面上的詮釋。 在每一個人裡，想像的世界，挾其衝勁與力量匯集成歷史的實相。在每個人裡，“一切萬有”之終極的、不可侵犯的、不可壓抑的力量被個人化了，而住在時 間裡。人的想像力能帶他進入其他的領域裡——但當他試圖把那些真理強行擠入一個太小的架構，他就扭曲了內在實相，以致於造成了歪扭的教條。 第五章 - 經驗的機制 那麼，你們的世界及其中的每樣東西首先存在於想像裡。你被教導把所有注意力集中在具體事件上，因此，它們對你而言就代表了可靠的實相。思想、情感或信念顯得是次要的、主觀的——或者可以說不太真實——而它們彷彿只是對具體資料升起的反應而已。 舉例來說，你通常認為你對一件事的感受主要只是對那件事的反應。你很少會想到那感受本身可能才是主要的，而那個特定事件卻可說是對你情緒的一個反應，而非其反面。最重要的是你的焦點，它大半要為你對任何一件事的詮釋負責。 那麼，讓我們來做一個練習，想像一下，你思想、情感、心像及幻想的主觀世界代表了“岩床實相”，從那個人的具體事件露了出來。可以說換個方式，由內 而外看這個世界。想像你具體的經驗是你自己主觀實相之具體化。忘掉你所學過有關反應與刺激的事。暫且忽略你所相信的每件事，而把你的思想看做是真實事件。 試著把正常的具體事件看做是你自己情感與信念在時空中堅實的具體反應。因為的確是你的主觀世界引起了你的具體經驗。
參考: 許添盛醫師的CD有聲書「個人與群體事件的本質」中其它摘錄:
參考資料: 心靈探險 (A Seth Workbook - Nancy Ashley) 8. 想像力的角色 (The Role of Imagination) 若要了解是你創造了你自己的實相，你需要由正常的醒時狀態（像一個人能由一場夢中醒來而悟到他正在作夢那樣）“醒過來”……只要你相信好事或壞事都是一個人格化的神按照你的行為而施的賞與罰；或在另一方面把事件視為是在一個偶然的達爾文式世界糾纏不清的網裡的那些大半是無意義的、混亂的、主觀的“結”，那麼你就無從有意識地了解你自己的創造力，或在宇宙裡扮演你身為個人或為“人類”所能扮演的角色。反之，你會活在一個世界裡，在那兒，事件發生在你身上，在其中，你必須對某種神明供奉祭品，或視自己為一個不關心你的大自然之受害者。 在你還維持住你所了解的物質事件之完整性的同時，你還得多少改變你注意力的焦點，以使你能開始感知，在任何時候你的主觀實相和你所感知的事件之間的連繫。你就是那些事件的發起人。 [《個人與群體事件的本質》] 就如賽斯一直在說的，在我們物質世界裡的每樣東西，首先都存在於我們的想像中。我們有個傾向，會把物質世界想作“真實的”世界，而把想像的世界——連帶不可解的與之相連的感受與信念——當作是如夢而非真的，或當作是在物質世界裡所發生之事的一個分枝。我們根本沒想到，或許我們所經驗到的世界正是我們的想像、感受與信念的結果，而非其反面。但事實是，我們的想像、感受與信念正應為我們遭遇什麼事以及我們如何去詮釋它負責呢！ 這個練習為的是使你接觸到你想像力的“主觀”世界。 坐在一扇窗邊，向外看世界好像看一幅畫一樣。把這畫面看作是你的想像力、感受和對實相之信念的代表。在還未把它向外投射之前，感覺你自己先在內心想像這畫面。感覺你的內在程序在運作，先描出一個粗略的外型，再把細節加上去，使得這物質的圖畫成為你在此刻的所有想像、感受與信念的忠實複製品。感覺一下你能量的威力，它透過渴望把這內在實相轉譯成一幅具體畫面，以使你能隨之去深思它，而從你的創造物中學習。 研究研究這“透過窗子看到的畫面”的細節。關於“內在的你”它們說了些什麼？是什麼驅使你在這特定一刻製出這一幅畫而非任何其他的畫面？這畫中哪些地方你曾在不同時候“所見不同”？哪些地方看起來總是一樣——相同的尺寸、形狀、顏色？畫中哪些地方特別突出？那些一直是背景？你認為為何會如此？這對你的信念、你的感受及你對實相作何觀感說明了什麼？ 看看你能否對這畫面作輕微的改變。遊戲性地指揮你的想像力去輕微的改變這畫面，而在眼前看到其結果出現。認知那是你的想像力、你的思想、感受和幻想的內在世界在創造及改變在你眼前的這個畫面。 一周最好至少做一次這種練習，直到你創造自己實相的感覺已深深植入你內。在你的日誌裡，把每回你做這練習時所發生的事件做個記錄——你對你的信念、感受和幻想發現了些什麼？以及當你試圖改變它們時發生了什麼？
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