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《易经》因其内容晦涩难懂、符号鲜有少见、推演精准通透、术语专业难懂，而披上一层神秘的面纱。它的哲理深远、术数玄妙，为人所倾倒折服。故研习者趋之若鹜。今天，我们就简单探秘下易经那不为人懂背后的秘密。 玄奥的罗列符号 对很多想了解易经的人来说，最直接有效第一个想到的学习方法，就是看书。为了迎合这些猎奇者的口味，书店中这样的书籍也是琳琅满目。很多人满腔的热情，买回来后是越看越迷糊，越看越困惑。尤其是很多符号，掌握不住规律性很容易犯迷糊。比如说，八卦图有先天跟后天之分，先天是乾坤定位；后天是离坎定位。并且先后天八卦是不一样的，有的是用数字、有的是用方位。起卦跟拆卦，对先后天八卦的运用，也是不同的。  在易学系统中，有很多专用术语。如‘元、亨、利、贞、咎、孚’等。这些字意与现在我们所认识理解的表面意思是不同的。比如‘咎’字，在易经中随处可见。这个字有很多种解释，比如：为咎，意思就是，马上成为灾患。何咎，就是不构成灾难。那为什么在易经中有这么多隐晦的字呢。难道只是为了让人看不懂，增加神秘感吗？其实，要想解开这个疑问，只有回到六十四卦形成的那个时间段，周朝。当时周文王被囚禁羑里完成了六十四卦的卦辞注解，身处牢狱之中，人身自由可想而知。为免招致不必要的麻烦，所以，他作的卦辞内容不能直言其意，也要有所隐晦，就有了一些固定的专用术语。如果没有专业老师的引导，有的人入的进去，却出不来了，睁眼易经、闭眼做梦都是易经，整个人处在亢奋、痴迷的自我疯癫状态，搅得家人惶恐不安。这就于学习易经背道而驰了。 术数推演 易经被称为国学之根，历经几千年的侵润，有一套自成一体的系统。门系众多、精绝玄奥、推演准确。比如：风水学，又分阳宅风水、阴宅风水。各自都有一套严谨的规律跟术法。不懂基本要义的人是难入其门、望其颈背的。玄妙的命理术、奇绝的相人术、神秘的预测学，都是一门庞大而深奥的学问。奇门绝技非一日之功、高深道行非一朝而成。真想有所造诣，只有扎下身子，师傅带路、勤学苦练，方为上策。  精准预测、知命而趋吉避凶是易经之魅力所在。相信接触过懂易经的所谓大师，说的最多，不陌生的一句话就是“天机不可泄漏”。此为何道理？因为万物都在发生变化，并没有绝对确定的形态，天、地、人三者都有发挥作用的空间，这就象乘坐火车一样，火车的运行轨道是确定的，但火车中的人却可以在车厢里相对自由地行动。万物的气数就象火车，而这个火车中的具体细节则可以由人来控制，如果有人公开预言说“第一节车厢中将会发生斗殴流血事件”，那我可以封闭第一节车厢，不让人进入，他这个预言就作废了！我也可以放两只好斗的鸡在里面，让它们去‘斗殴流血’，在易经预测术系统中叫做化解（使宇宙后天信息界中积累的某种信息压力得到疏散或缓释，就不会出现严重的后果，但化解的作用也并非无限的，要做到完美几乎不可能，这与化解者的智慧程度直接相关）。 哲理深远 易经分两大体系，易术跟易道。在孔子之前，易经除了专门的占卜官跟钦天监外，外人难窃其真容。直至到了春秋时期，孔子作了《周易大传》才给这套古老的宝典插上了腾飞的翅膀。很多人才得以入其殿堂，叹其精妙绝伦。学习易经的根本目的就是，观天道以立人道。人为万物之灵长，神于天而圣于地。在观察宇宙发展变化规律的同时，感悟人生哲理的精妙。使人生的境界更加高远，心中长存浩然之气，使人生更加通透而知命。看物，能使其无处遁形，胜负自知；做事，而心中有数，有备无患，趋吉避凶。 易经被称为经典中之经典，智慧中之智慧，哲学中的哲学，绝学中的绝学。浩瀚而无垠、庞杂而深奥，包罗万象，值得我们去探究它、发掘它。“执古之道，以御今之用”，用谦恭的态度去学习易经，用发展的眼光去看待问题，相信不久的将来，易经的智慧会被更多人所用。每个人都能进入易经的殿堂，对人生都有所启益时，易经神秘的面纱也就不复存在了。 原创：大成之道国学研究院 |
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