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玄天妙理少人参，迷人不知妙中玄。 人心灭处道自生，自此修道做圣贤。 太极拳作为修炼人入道筑基之法门，是道家以武卫道和以武演道的法器。经曰：“一阴一阳谓之道，阴阳运转即太极，万物不外一太极”。传统的太极拳与修炼内丹术紧密相连。 在天津武清天真园里的李瑞东祖师的墓碑上就有“以武演道”的记载。我还在李派的秘谱里发现了“三丹田口诀”和“ 捶头歌”。其中：“三丹田口诀”第一句话就是：“三才一贯，三丹相连，内有真宝，内练为丹，外用为捶。这三个捶还有单独歌诀。与武当太极拳的强调的是“内炼为丹，外练为捶”如出一辙，也与我先师所讲的内修外炼思想一脉相承。 先师讲：“修炼之道。炼者，锤炼也。锻炼也。锤者，铁锤也。锻者，锻开也。”内家拳的内功，就是要通过千锤百炼，反复锻炼，就能炼出如拳论中所讲的：“运劲如百炼钢，何坚不摧”纯正太极拳功夫了。 先说说这个“锻”，就如打铁匠，要打出好钢一样，把所打之物反复的锻开了，再折上，再锤打，再锻开了，再折上，再锤打，如此反复成百上千次，才能出好钢。 修炼内功也是如此，所谓的锻，锻者，断也，就是断开的意思。首先把人身上下断开，然后是左右断开，再然后是由内向外断开，最后达到节节断开。如此，才会达到如拳论中所讲的节节贯穿的要求。 内功层次，又以身体锻开的部位、内气修到部位和所发出的劲别，由下向上大概可分为四层： 李派太极拳门内人人必练的太极五行捶，也有叫五星捶的，其实，根据我多年的研究，称其为无形捶，更为合理！因为到了最后，所追求的技击思想，是击人于无形！对外所言为“五行”也好，“五星”也好，也都是为了掩盖其真实的核心内容。当然，这只是我的一家之言！ |
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