出身寒门，有一条路可以通往高贵
2017-03-02
有书
文 | 冯仑 · 主播 | 风帆 本文摘自冯仑《小道理：分寸之间》  人生发展五部曲 人生发展五部曲 冯仑为万通创始人、商界思想家。本书集冯仑数十年人生感喟与商界经验，以劲爆而深刻的“冯子论语”为基础，纵论房产江湖，分享商道秘笈；漫谈理想人生，闲话分寸之间。 由好人、能人、英雄、伟人到圣人，这个发展的过程实际上是建立自我的过程。当你组织中的自我越来越强大的时候，实际上对别人是一种压制。要成为一个得到别人信任的人，就应该谦逊、谦虚、谦卑、谦恭。 一个有理想的人的一生是奋斗的一生、不安分的一生。如果安于现状、耽于享乐，最多可以做个好人，做个逍遥派。而敢于折腾、善于折腾，才能实现一个人的价值。 当你处在好人阶段时，爸爸、妈妈、爷爷都在教你怎么做一个好人，只有学会做好人，才能开始进入这个社会，这是最基本的要求。然后，你开始折腾，开始奋斗，就变成了能人。这期间，你个人的主观意愿很重要。 比如，你上学，折腾十多年，就为了考上一个好大学；你去工作，你踏实勤奋，深得领导赏识，你还琢磨着学习，想更上一层楼；你创业，夙兴夜寐、早出晚归的，为的也是成为“人上人”。这些都表明你在往“能人”这个阶段靠拢了。社会上，“能人”还是很受欢迎的，比方说，各行各业都有“劳模”，各个岗位也是“能者居之”。 不过，当你成为能人的时候，就开始有是非，“木秀于林，风必摧之”，“枪打出头鸟”。如果你能够扛住这些，继续奋斗，你就有机会变成英雄。 变成英雄以后，是非就太多了，有说好的，有说不好的，这足以让人抓狂。倘若你还能坚持，继续发展，你就能变成伟人。 变成伟人以后，是就多了，非就少了，因为很多人见不到你了，媒体也只写好的、不写坏的。然后，伟人再往上发展，就变成了圣人，圣人不可能有缺点，因为圣人往往是牺牲了的人，或者说是已不在“江湖”上的人。 由好人、能人、英雄、伟人到圣人，这个发展的过程实际上是建立自我的过程，自我在一个群体当中不断地突出，在一个类别当中不断地成长。当你成长了之后，别人跟你的关系也就随之发生变化，也许你的存在就会让别人很不舒服。 中国人的习惯，就是见不得别人比自己强，大家可以一块儿穷，但是就容不得中间有几个特别富的；大家可以一起吃苦，但到了享福的时候，就会产生分割不均的矛盾了。 中国自古以来就有“等贵贱，均贫富”的思想。因此，当你成长为英雄、伟人、圣人的时候，有可能跟你有关系的人就觉得不舒服了。 比如大家吹捧我，让我站到台上讲，其实我讲的时候，台下肯定有人多少会有些不舒服。我也不舒服，因为我在台上就得讲对，我想舒服一点儿，还得站在下面讲。 当你组织中的自我越来越强大的时候，实际上对别人是一种压制，别人当然会感到不舒服。一个人对你感觉不舒服还好，大家都对你感到不舒服，那就是你的问题了。那么，怎样才能处理好这个关系？ 在中国本土创业的人，最重要的就是做人的姿态，怎么去做一个大家都喜欢的人、大家都信任的人、大家都愿意支持的人。要成为这样的人，就应该谦逊、谦虚、谦卑、谦恭。 一个人不站起来，自己不舒服；站起来，别人就不舒服，如果不用正常动作站起来，别人尤其不舒服。人应该保持一个正常的姿势缓慢地站起来，让别人舒服。这也是一种能力，这个能力跟挣钱大有关系，但是我们经常忽视这个能力。我们不把它变成能力考虑，而仅仅看成是技术，事实上，这种能力甚至可算得上是“核心竞争力”。 我们常常对大人物太过宽容。我们见大人物的时候，心里会有一套程序，或者叫潜规则：初见面时，我们先去大人物后边，诚惶诚恐地发名片，大人物呢，爱搭不理，从来不发名片；照相时我们先进去，站在边上等着大人物来站在中间跟我们一起照；这期间，不管大人物讲多没意思的话，我们都热烈鼓掌；到了吃饭的时候，大人物总是坐在主桌主位，并且吃一半，说自己很忙就先走了，我们还得鼓掌目送他走……这就是我们做小人物习惯的一套思路。 实际上这是一件让人很不舒服的事，但是我们却习惯了。这个习惯得改一下。站在大人物的角度，这种脱离群众的事儿是很危险的。而相对来说还没有取得大人物那种成就的人，也没必要惯着所谓的大人物，你该怎么着就怎么着得了。不过，你心里可以有“我一定要超越你”的那种豪迈、那份雄心，你也可以一步一步熬到“英雄”“伟人”，甚至“圣人”。 |
|
|
