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我是谁 3．灵与肉（精神与物质） 直到今天，由于我们没有一个更科学的方法来解析思维与存在的关系（即精神与物质的关系），故而无法得出一个能使众人信服的说法来解释我们的精神世界，从而分辨清灵魂这个自我与自身肉体的关系。 倘若它们之间是一致的话，那么为什么其它的物体便没有灵性呢？人与物质之间的关系又是怎样的呢？在这方面由于许多问题还没有解决，故而我们无法做出回答。这就使得相当一部分人不得不去相信灵魂与肉体是根本分离的。因为他们认为只有灵魂与肉体的根本分离，才能解释上述的问题。人是有灵性的，而物是死板的、无灵性的，所以就得出了人的灵性高于物质，即人是物质的统治者，而上帝又是人的统治者。正因为如此，使得人们不得不编造出一个灵魂的最高统治者——“上帝”出来，让人们相信灵魂是由上帝创造而施于人类肉体上的；人们的“自我”观念是由于灵魂存在的原因，灵魂是不灭的，由此而来的宿命论的观点是：人的幸福和痛苦都是由上帝一手安排的，灵魂可以再生——只有历尽苦难才能再生，这正是宗教所推崇信奉的。而“上帝”谁也没有真正地见过、感受过，最终，统治者便成了上帝的代名词，为了达到他们统治的目的，假借所谓“上帝”的力量去欺骗民众，使人们不得反抗而成为他们驯服的工具。 精神是建立在肉体上的，并且我的精神并不是建立在其它肉体上的，而是一个精神必然建立在一个相对应的肉体之上。这个相对应的肉体是整体性的，倘若将这一整体分离——如将肢体斩断，意识仍然可能存在于我们头脑中（残疾人有思想便是一个很好的说明）。肉体也是有其主体的——头脑的思维与脏器的运动，倘若将这主体头颅砍下，或将心脏停止跳动，使得思维的细胞停止了运动，精神便随之而消失。思维的主体就是头脑中活的细胞，它们必须处于正常的运动状态，如果它们停止了正常的运动，那么人的精神（或思维）便消失。精神必须是建立在肉体之上的，它们是合一的。 物质缘何能变成人体，组成大脑细胞，并体现出人的记忆，从而产生人的意识及精神，这一点我们至今还未探究出来。但在我们所称的包罗万象的物质世界中，至少可以说“物质”的一部分是能够产生这种记忆功能的，至于其原理的解释，目前还无法做出，以此便给神学和宗教留下了一片存在的空间。 人类所泛指的世界有两个，一个是精神的（虚的），一个是物质的（真实的）。精神的这个世界是通过物质的这个世界所表现出来的。这里首先要源于人类为各种物质形体的命名（这种命名暂时还未脱离它自身的真实性，只是在其真实性上人为地加了一道思想“烙印”）。物质世界原本就存在着它自身的必然的联系，这种联系是其真实的联系。人类通过对物质进行命名后，使得这种命名同物质本身所具有的影像（虚的）一起进入了大脑而形成了另一个世界——主观观念——人类精神的世界（这种精神世界虽然来源于物质但不可否认的是它此时已经开始脱离了真实的物质，他只是真实的物质的一些表象，而不是实质）。并且人类又试图在这精神世界中去沟通那些“物质”的关系，这种沟通只能是人为的、带有主观强迫性的，这种沟通虽然有些是符合于自然物质之间的联系，但不可否认还有相当大的成份，是与自然本身不相符合的，这种符合程度的高低，代表着人类认知世界的水平。但是人类主观的这种沟通是绝对不能达到与客观世界完全相符的程度，换句话说就是人类不可能达到全面真实地认知世界。(芳言） 请续看《我是谁》4 |
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