 X吕蒙正是北宋初期的著名宰相，担任了太宗、真宗两代皇帝，是两朝元老。吕蒙正为相的不同之处在于他先后担任了三次宰相，这一情况在宋朝除了他只有之前的赵普，就是帮助赵匡胤以宋代后周的开国功臣，还说过“半部《论语》治天下”的名言。 吕蒙正为相前，有整整十二年是在担任各级官职，从底层官员做上来的并非一朝蒙受恩宠就平步青云之辈。他在33岁时参加科举高中状元，从此不入官场，最早的官职只是将作监丞、升州通判。将作监丞是从六品下，掌管了皇宫建筑、刺绣、器具等的制造，而通判也就是地方行政长官的一个副官，管理各种事项和监督长官。 因为吕蒙正自身有德有坚持，所以得到了皇帝以及赵普等人的赞许和认可，在李昉被罢免宰相后升任为宰相。不过没过多久，吕蒙正因为母亲去世而去守丧，所以就解除了宰相职务。不过三年的守丧时间还未满，他就被朝廷重新 起用成为宰相。
后来，宋沆上奏疏违逆皇上旨意，因为是吕蒙正妻子的族人，所以他也受到了牵连，宰相之位被罢免，担任礼部尚书一职，李昉重新为相。不过后来李昉又再次被罢免，所以吕蒙正第三次担任宰相，同时礼部尚书的职位仍然继续。 而等到宋太宗驾崩，真宗继位后仍然沿用吕蒙正为相，还给他加封，之后他还成为了太子太师，封爵徐国公吕蒙正的品格 吕蒙正是北宋的一代贤相，三次为相是对他能力的认同，也是对吕蒙正的品格的肯定。同时代或后世对他的评价也大多集中于对他品格的赞扬，比如“宽厚”、“气量”、“质厚宽简”等。吕蒙正的品格中被赞扬最多的要属他的度量。有个故事说，吕蒙正刚当上副宰相的头一次上朝，就被人指着说：“这小子也可以当副宰相?”而他却假装没听到，还制止了想要帮自己出头的官员。下朝后，吕蒙正还劝那些还是愤愤不平的官员，说“一旦知道了那个人的名字，我就会终身都忘不掉;那还不如不知道他的名字，不问又有什么损失呢?”吕蒙正的度量，是很好地印证了“宰相肚里能撑船”这句话。所以当时的皇帝宋太宗赵匡义就才曾经说过“蒙正气量，我不如”。不过身为宰相，不能只靠度量服人，更重要的是能力。吕蒙正有一特长就是，知人善用。宋太宗说不如吕蒙正，就是因为他推荐了一个官员来出使辽国，而且被皇帝两次否决了还是依然坚持，而结果证明他的眼光是正确的，比皇帝要好。此外，据说富言曾经做过吕蒙正的宾客，他让其见了自己的十几岁的儿子。吕蒙正见了惊讶地说，这个儿子以后名位会和他一样，而功勋甚至会超过他。的确如此，这个儿子就是后来也官至宰相的富弼。此外吕蒙正也举人不避亲，不过他推荐的不是儿子而是侄子，因为他认为自己的几个儿子都不成器，但这个侄子有宰相之才。 科举，向“寒门学子”倾斜 “状元宰相吕蒙正”系列之一 □首席记者 于茂世 文图 引子 二三四五； 六七八九。南北 上联缺一（衣），下联少十（食），横批有“南北”而无“东西”。 楹联大俗大雅，写得妙趣横生，相传是“寒门书生”吕蒙正“寒窑”苦读之际的杰构佳作。 “天有不测风云，人有旦夕祸福……昔时也，余在洛阳。日投僧院，夜宿寒窑。布衣不能遮其体，淡粥不能充其饥。上人憎，下人厌，皆言余之贱也。余曰：非吾贱也，乃时也，运也，命也。余及第登科，官至极品，位列三公。有挞百僚之杖，有斩鄙吝（奸佞）之剑。出则壮士执鞭，入则佳人捧袂。思衣则有绫罗锦缎，思食则有山珍海味。上人宠，下人拥，人皆仰慕，皆言余之贵也！余曰：非吾贵也，乃时也，运也，命也。” 《寒窑赋》大俗大雅，写得简明易懂，是“状元宰相”吕蒙正“位列三公”之后的杰构佳作。 “状元”，是科场殿试“榜首”；“宰相”，是中央政府“总理”。 斩获“状元”不易，担当“宰相”更难。 吕蒙正（946年~1011年），河南洛阳人，是两宋第一位状元宰相。 太平兴国二年（977年），吕蒙正31岁，问鼎“状元”，“授将作监丞，通判升州（975年，宋灭南唐，改江宁府为升州，驻地是今日南京）”，一跃而为副省级高官，而且该州是刚刚收入大宋版图的“南唐首都”。 不只是副省级高官，而且“陛辞(上殿辞别皇帝)，有旨：民事有不便者，许骑置以闻。赐钱二十万。”——“钱二十万”，不是个小数目；更要紧的是，吕蒙正能够隔过升州“老一”，直接与宋太宗“对话”。 太平兴国八年（983年），吕蒙正37岁，担当“参知政事”，也就是太宗朝副宰相；“赐第丽景门”，皇帝给他分了一处房产，一个院落。 从“状元郎”走向“中央政府常务副总理”，吕蒙正只用了6年的时间。 端拱元年（988年），吕蒙正42岁，“李 罢相，蒙正拜中书侍郎兼户部尚书，平章事，监修国史”，成为太宗的“宰相”。 太宗太平兴国四年（979年），吕蒙正33岁担当著作郎；真宗景德二年(1005年)，吕蒙正将届“耳顺之年”，告老还洛。其间26年，吕蒙正起起落落，三度担当大宋王朝名副其实的“第一宰相”。 两宋300余年，“三入相者，唯赵普（开国宰相）与蒙正焉”。 但是，赵普也有“处江湖之远”，被贬到河阳（今河南孟州市）、邓州（今河南邓州市）的时候。而吕蒙正，自979年担当著作郎起，总是“居庙堂之高”——要么担当参知政事，要么担当户部尚书、吏部尚书等，都是相当于“副总理”、“财政部长”、“组织部长”等的“要职”，一直居于朝廷之中枢。 一介“寒门书生”。 一代“千古名相”。 赵宋一代，吕蒙正影响深远。 他的故事，被宋人争相传诵。 到了元代，他的故事被写成剧本，大江南北，争相演出，什么《吕蒙正赶斋》、《彩楼记》，还有王实甫的《吕蒙正风雪破窑记》…… 说来唱去，千古传诵的，无非是一个人类社会的永恒呼唤。 以当下的话语说，就是“下层社会向上层社会的流动”。 “流水不腐，户枢不蠹”。 一个国家与社会，倘若不能有效构建下层社会与上层社会的流动机制，那将是没有希望的；一个国家与社会，倘若有意无意地隔断下层社会与上层社会的流动，那将是非常危险的。 因为“流动”，才是一个国家与社会向前发展的“永动机”。 重温吕蒙正“故事”，其义亦不远于斯。 “飞龙榜”状元 唐末，藩镇已然坐大。 到了五代十国，天下乱得不可收拾。短短50多年，换了五个朝代，堪称枪杆子里面不断制造新的皇帝。 陈桥兵变，赵匡胤“黄袍加身”无非是这一乱象又一次上演而已。 谁手里有枪，谁就可以当皇帝。 谁当了皇帝，又都想着制止这种恶性事件降落在自家头上。 赵匡胤来了个“杯酒释兵权”，将稳固赵宋江山的希望寄托在文人士大夫身上，声称“作相须读书人”，宣称自己“晚好读书”，甚至期待“武臣尽读书以通治道”。 但是，赵匡胤只是提出了一个理念。 更何况，统一战争还在如火如荼地进行，时势也不允许其完成国家治理由武将向文官的根本性转变。 赵匡胤驾崩，他的弟弟宋太宗赵光义登基，迅即将“科场”当成了实现这一根本性转变的“把手”：“吾欲科场中广求俊彦，但十得一二，亦可以致治。” 于是乎，宋太宗太平兴国二年（977年）之“飞龙榜”，成了中国科举史上最为靓丽的一道“分水岭”；而吕蒙正，正是“飞龙榜”之状元郎。 一般而言，即位新君沿用老皇帝的年号，次年改元。但是，开宝九年（976年）十月赵匡胤在“烛光斧影”驾崩后，刚刚即位的赵光义就冒天下之大不韪，将仅剩两个月的“开宝九年”改为“太平兴国元年（976年）”。太平兴国二年正月，也就是他即位三个月后，就突然宣布开科取士。5000多位士子拥入开封。 109人被赵光义取为进士。 这是中国科举史上第一次取士超过100人的举动。 对比一下前朝取士记录，你就知道赵光义为了自己心中的“太平兴国”，此次取士究竟有多“狠”。 每榜平均取士：唐代28人，五代14人，赵匡胤时代13人。 赵匡胤在位17年，总共取士188人。 赵光义上位仅仅数月，一下子就搞了109人。 这么多进士，如何安置？ “开宝八年，王嗣宗为状元，止授秦州司理参军（从九品）。尝以公事忤（触犯）知州路冲。冲怒，禁之于狱。然则当时状元所授之官既卑，且不为长官所礼。” 而王嗣宗这个状元，不但“文斗”，还要“武斗”，“太祖时举进士，与赵昌言争状元于殿前。太祖乃命二人手搏，约胜者与之……嗣宗殴其幞头（包头软巾，俗称乌纱帽）坠地。趋前谢曰：‘臣胜之’。上大笑，即以嗣宗为状元，昌言次之”。 尽管赵匡胤声称“作相须读书人”，但其毕竟出身于行伍，靠枪杆子当了皇帝，有时甚至对宰相赵普也要龇牙一笑：“之乎者也，助得甚事？” 也因此，赵匡胤哈哈一笑，一个状元就轻巧地产生了。 赵光义不同。 他长期担当开封府行政长官，堪称能吏，却几乎跟军队没有任何关系，“治政有为，不善武功”。 他急于开科取士，就是降大任于文臣，以此控制帝国的整个行政系统。 “科举取士，自太平兴国以来，恩典始重……太平之二年，进士一百九人，吕蒙正以下四人得将作丞（从四品），余皆大理评事，充诸州通判。三年，七十四人，胡旦以下四人将作丞，余并为评事，充通判及监当……” 赵光义在位21年，开科8次，取士1487人，平均每榜186人，而赵匡胤开科取士的总数才188人。 取士多，用人亦骤，“宠章殊异，前代所未有也”。 太宗朝进士，至少有16人就在太宗一朝官至副宰相，2人官至宰相。 一时间，青年俊彦、天子门生成为太宗一朝的中流砥柱。 “孤寒”者崛起 洛阳王城广场——中州东路夹马营路口——相公庄。 86路公交，起点站在洛阳王城广场，向东向南，途经夹马营等30站，1小时行程约20公里，抵达终点站相公庄。 王城广场在洛阳市中心，本系周天子陵区，广场之下就是“天子驾六博物馆”；相公庄在洛阳市伊滨区佃庄镇，本名坞流村，因这儿出了个宰相吕蒙正，早在两宋时期已经易名“相公庄”。 86路公交，这头是天子，那头是宰相。 86路公交，这头是庄严肃穆的“天子驾六博物馆”，那头是破败不堪的吕蒙正“寒窑”。 而位居中间的夹马营，则是赵匡胤、赵光义的老家。 吕蒙正的先祖姜子牙，也就是吕望、吕尚，是周王朝的开国宰相；吕蒙正不是开国宰相，却是两宋第一位状元宰相。 洛阳的故事，随便折腾一下，就关系千万重。 在这个十三朝古都，宰相似乎也算不上什么人物。 初秋时节，车到相公庄，满目玉米，满目庄稼。 村头新立了一通“吕蒙正故里”碑，碑东北30米，就是吕蒙正“寒窑”故居。 2000年的寒冬，我曾拜访过“寒窑”，绕窑三匝，惆怅满怀。 12年，一个生肖轮回，“寒窑”，“吕蒙正读书窑”，一直活在我的梦里刺着我的心。 “寒窑”，差不多还是12年前的模样。 窑方约有三米，沦陷地下五尺；窑内有明代古碑一通，上刻吕蒙正朝服全身站像。 已经贵为宰相，依然“站岗”于“寒窑”，将大宋天子的呼唤“传达”给天下寒门士子—— 雍熙二年（985年）三月，宋太宗殿试得进士梁颢等179人，“宰相李昉之子宗谔、参知政事吕蒙正之从弟蒙亨、盐铁使王明之子扶、度支使许仲宣之子待问，举进士试皆入等。上曰：‘此并势家，与孤寒竞进，纵以艺升(就是你的分数比孤寒子弟考得高)，人亦谓朕有私也！’皆罢之。左右献言尚有遗材，复试，又得进士上元洪湛等76人。” 自此以降，诸王、公主、近臣等“势家子弟”大都远离了科场，“孤寒”出仕的道路自此得以拓清—— 赵宋名相王曾“少孤，从学于里人张震，善为文辞”；千古名臣范仲淹“二岁而孤，母更适（再嫁）长山朱氏”；一代文宗欧阳修“家贫，以荻画地学书”。 “寒窑”苦读，由状元而宰相，吕蒙正是个“样板”。 吕蒙正之后，“孤寒士子”相继崛起于赵宋之世。 倘若他们缺席，中华文化不知会否“造极于赵宋之世”。 “状元宰相吕蒙正”系列之2 吕蒙正昔坐“寒窑”今坐“寒庙” □首席记者 于茂世 文图 引子 吕蒙正自称“暮宿破窑”，王实甫剧作名曰《吕蒙正风雪破窑记》。 《崔莺莺待月西厢记》(简称《西厢记》)、《吕蒙正风雪破窑记》(简称《破窑记》)都是元代剧作家王实甫的经典之作，都是“愿天下有情人终成眷属”的故事。 似乎，《西厢记》流行于上层社会，《破窑记》风行于下层社会。 《破窑记》中，富家女刘月娥彩楼之上抛绣球招亲，偏偏砸到穷秀才吕蒙正头上的故事，不但流布深远，更是下层社会永恒的梦想。 破窑也好，寒窑也罢，“吕蒙正坐寒窑”总在中国下层社会“喋喋不休”地传唱着。 吕蒙正、范仲淹是两宋士大夫的杰出代表。 似乎，问吕蒙正是谁，一位躬耕于田亩的大老粗都能给你白话上半天；再问范仲淹是谁，其可能只会摇摇自家的脑袋。 似乎，问范仲淹是谁，一个“高知”会摇头晃脑地背诵《岳阳楼记》，说道“先忧后乐”；再问吕蒙正是谁，其可能将脑袋摇得比那位大老粗还要无奈。 吕蒙正、范仲淹都是“寒士”。只是，吕蒙正沉入“江湖”，范仲淹活在“庙堂”。 而今，范仲淹的“寒舍”早已荡然无存，吕蒙正的“寒窑”依然寒碜；只是葬于马鞍山（在少林寺与龙门石窟之间）之南的范仲淹，其墓已成“国保”；葬于马鞍山之北（古书旧志皆云墓在“洛阳金石乡奉先里”）的吕蒙正，其墓已经失落。 至于“寒窑”，也不过是偶尔有吕氏宗亲瞻仰一下而已。就是瞻仰，也不过是立块新碑，刻上自己的名字、报上自家的“门牌号码”而已。 如此这般，没谁再为“寒窑”遮风挡雨，“寒窑”只能在洛阳寒碜下去…… “寒窑”之前，向东约25米，就是坐落在一个小土岗上的“寒庙”——祭祀吕蒙正的祠堂。与“寒窑”一样，“寒庙”也是大门朝东开。 “寒窑”前立有一碑，上刻“圣迹灵源”；“寒庙”前也立有一碑，上刻“吕氏故园”。 都是这几年新刻的、宣示自个儿是吕蒙正裔孙的碑铭，有南人，也有北人；有小有成绩的“人物”，也有没啥能耐的百姓。 两三亩地，倒是给吕蒙正留着的。其上，种了几棵杨树、槐树，也野生出一些不知名的杂树；种了几棵辣椒、南瓜，也野生出一些不知名的杂草。 概而言之，草盛豆苗稀，荒芜了吕蒙正的故园。 祠堂曰“寒庙”，没什么根源，只是记者走在吕蒙正故园、看到吕蒙正祠堂后的自家感伤。 祠堂大小，与“寒窑”相若，五六平方米的样子。红砖墙，水泥板门框门楣，上覆灰瓦，也以木石外挑了个小檐儿。 门前也有香炉，几块砖一堆糊了些水泥。炉内置了些沙子，沙子上“漂浮着”几段没有燃尽的香。 眼下吕蒙正享受的祭祀，与其未中状元之前的“寒窑”生活难拼高下。 推开祠堂之门，吕蒙正塑像端坐中央，红袍黑冠，双目圆瞪，头抵屋顶。左右两边，各有一位侍者肃然而立。 不知是谁，扯了三种颜色的化纤布料，分别给他们三位做了一件长袍。 左披绿，右披青，坐在“寒庙”的吕蒙正来了个“黄袍加身”。 这“礼”，弄得大了。 “洛漂”吕蒙正也曾蜗居“寒窑” “灶神爷，请来吃冷水哟。” 以吕蒙正为主角的老戏，举不胜举，最让人伤感的却是《吕蒙正祭灶》里的这句戏文。 “戏文”是戏剧家的想象。 吕蒙正“祭灶诗”，却是诗史—— “一盏清泉一炉烟，送君直上九重天。玉皇若问人间事，蒙正文章不值钱。” 不是“冷水”而是“清泉”，不是“一炷香”而是“一炉烟”，不是袅袅的香火而是以杂草抑或牛粪弄起来的“狼烟”。 “祭神如神在，人穷格式在”。就是落草“寒窑”，吕蒙正依然敬天畏神，不糊灶神爷嘴巴，企望其将“蒙正文章不值钱”的话捎给天上的玉皇大帝。 诗，在寒窑遗址内的古碑上。 古碑高350cm、宽82cm、厚24cm，刻立于明崇祯七年（1634年）正月，差不多400年了。 碑可以资，立碑者可以信：吕蒙正22代嫡孙、（北京）大明鸿胪寺主簿吕子立。 今年4月，相公庄发现一块残碑，已经断为两截，部分字迹模糊不清，但“明鸿胪寺主簿吕公讳子立字明山墓”清晰可见。 “1968年村里建学校，周边不少石碑都当了墙基。村里后来建了新学校，老校舍卖给了几户人家。有人翻盖房子，扒出了石碑，就丢在村东的小路上。退休教师黄广宣等见到该碑，将其送到了我这儿。”吕献亭系吕蒙正32代孙，其云，“《洛阳吕氏金石列传》上说‘天贵之子讳良臣，邑庠生……良臣之子讳子立，于明朝授北京鸿胪寺主簿。崇祯六年（1633年）奉命回家修理祠墓，重修瓜亭，栽树筑墙，焕然改观，非复以前之旧矣。” 《寒窑赋》是吕蒙正经典之作，版本颇多，几乎说的都是：“昔时也，余在洛阳。日投僧院，夜宿寒窑。布衣不能遮其体，淡粥不能充其饥”。 但是—— 寒窑遗址内的古碑上，刻写的却是：“吾昔居洛阳，朝游陋巷，暮宿破窑。思衣而不能遮其体，思食而不能充其饥”。 而且—— 不叫《寒窑赋》，而铭《贫贱赋》。 至于“朝游陋巷”，说的又该是啥？ 似乎不该是要饭，而应是打些零工什么的。 其与“日投僧院”，去“赶斋”、去蹭寺院的斋饭，迥然不同。 “赶斋”是戏说，“朝游陋巷”才是诗史。 吕蒙正31岁中状元。 青年吕蒙正，就是“蜗居”寒窑，一个老了点儿的、有知识有文化有抱负的“洛漂”而已。偶尔“蹭饭”，倒也合乎情理；长久“蹭饭”而不去打工，也不合乎逻辑了。 《贫贱赋》不“雅”，取其“暮宿破窑”而名之曰《破窑赋》；《破窑赋》还是不“雅”，于是就有了很“雅”的《寒窑赋》。 《寒窑赋》是吕蒙正的，也是被大众“添油加醋”的东方经典—— 天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；家鸡翼大，飞不如鸟。马有千里之程，无人不能自往。人有凌云之志，非运不能腾达。 …… …… 满腹经纶，白发不第。才疏学浅，少年登科。有先富而后贫，有先贫而后富。蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间。君子失时，拱手于小人之下。天不得时，日月无光。地不得时，草木不长。水不得时，风浪不平。人不得时，利运不通。昔时也，余在洛阳。日投僧院，夜宿寒窑。布衣不能遮其体，淡粥不能充其饥。上人憎，下人厌，皆言余之贱也。余曰：非吾贱也，乃时也，运也，命也。余及第登科，官至极品，位列三公。有挞百僚之杖，有斩鄙吝（奸佞）之剑，出则壮士执鞭，入则佳人捧袂。思衣则有绫罗锦缎，思食则有山珍海味。上人宠，下人拥，人皆仰慕。言余之贵也！余言：非吾贵也，乃时也，运也，命也。 盖人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺。此乃天地循环，终而复始者也。 “寒窑”飞出“飞龙榜”状元探花 吕蒙正“蜗居”寒窑。 “蜗居”寒窑的吕蒙正，照当下的说法却是标准的“官二代”、“官三代”。 他的爸爸，比李刚厉害得多！ 不信，就读读《宋史·吕蒙正传》：“吕蒙正，字圣功，河南人。祖梦奇，户部侍郎（相当于现在的财政部副部长）。父龟图，起居郎（掌记录皇帝所发命令等，相当于现在的中央政府秘书长）。蒙正，太平兴国二年擢进士第一，授将作监丞，通判升州。” 如此这般，吕蒙正为何还自找苦吃呢？ 照戏剧与民间的说法，其父吕龟图爱找“小三”，而且搞了一大群“小三”，结发妻与嫡长子吕蒙正有点儿看不惯，于是被扫地出门。 是不是造谣呢？ 不妨再看看《宋史·吕蒙正传》：“初，龟图多内宠，与妻刘氏不睦。并蒙正出之，颇沦踬窘乏（落魄困顿）。刘誓不复嫁。及蒙正登仕，迎二亲，同堂异室（没有复婚），奉养备至。” 吕蒙正去世57年后，名相富弼为其撰写《吕文穆公蒙正神道碑》，谈及此事，尽管说得细致、婉转、含蓄，却也道出了更多历史信息：“始，公少时，考妣（父母）以口舌偶相戾（吵架），遂以异处（分居）。然情义内笃，交誓不复嫁娶（彼此都发誓不再二婚）。考（父）后连左边幕（古代尊右，以右为尊贵地位，这儿当指其父二婚），妣（母）居洛中并留公侍焉。公每感叹愤懑，绝迹（隐居）于龙门山。躬事薪汲（打柴挑水），力奉慈养而且痛自刻责以。为业（读书治学）昼夜漏相接，未始少懈。尝泣泪满所读书，而怳怳日若无以为生者(仿佛每天都难以生存下去)。如是数年，学益富，文益奇，声动天下，士友益附。太祖开宝末，公侍母氏赴举东都（带上母亲到京都开封应试）。时太宗以晋王尹开封，闻公名，召见。复索其所著文，大称之。期以公辅之器……明年，即上第（状元及第）。” 也许富弼在为尊者讳，但一个“如是数年”倒也证明：母子洛阳落魄之初，吕蒙正至少已经20多岁。 北宋末年邵伯温所撰《邵氏闻见录》亦云：“吕文穆公讳蒙正，微时于洛阳之龙门利涉院土室（土窑，也就是寒窑）中，与温仲舒读书。其室中，今有画像……（吕蒙正）状元及第，位至宰相；温仲舒第三人及第（探花），官至尚书（曾担当参知政事、礼部尚书、开封府尹等）。公在龙门时，一日，行伊水上，见卖瓜者，意欲得之，无钱可买。其人偶遗一枚于地，公怅然取食之。后作相，买园洛城东南，下临伊水，起亭，以‘噎瓜’为名，不忘贫贱之义也。” 读《邵氏闻见录》，当知“寒窑”在龙门山，也就是龙门石窟周边。 相公庄距龙门石窟约10公里，是吕蒙正“买园洛城东南，下临伊水”的所在。也因此，“寒窑”当是后人在吕蒙正“故园”上兴建的纪念性建筑。 只是“寒窑”已有年头，“寒庙”尚无年头耳。 返回列表  查看: 20|回复: 状元、探花出自一洞“寒窑” □首席记者 于茂世 引子 一洞“寒窑”，两位书生同窑共读。 宋太宗太平兴国二年（977年）殿试，一位被点为“飞龙榜”状元，一位被点为“飞龙榜”探花；而后，就在太宗本朝，一位官拜平章事（宰相），一位担当参知政事（副宰相）。对此，《邵氏闻见录》说得很是清晰：“吕文穆公讳蒙正，微时于洛阳之龙门利涉院土室（土窑）中，与温仲舒读书。其室中，今有画像……（吕蒙正）状元及第，位至宰相；温仲舒第三人及第（探花），官至尚书（曾官拜参知政事）。” “飞龙榜”109名进士，太宗朝位至执政者8人。 但是，更多的“飞龙榜”进士走向“江湖之远”，充任府、州，担负起为国守土的责任，其中就有吕龟祥（知寿州，治在今安徽寿县）、韩国华（知泉州）。 吕龟祥、韩国华不显，但是其孙吕夷简、其子韩琦走上了帝国的中枢，成为一代名相。 是先辈为国守土积下的阴德，也是“飞龙榜”造就的政治遗产。 吕龟祥和他的侄儿吕蒙正是同榜进士，其长子吕蒙亨也在太宗端拱二年（989年）步入殿试竞争状元，不料太宗以“此并势家，与孤寒竞进，纵以艺升，人亦谓朕有私也”为由，罢黜了宰执重臣家族子弟们的进士资格，充任地方小官。 “牺牲”了爸爸，儿子才有“翻身”的希望。吕蒙亨长子吕夷简于咸平三年（1000年）考中进士，成为真宗的“托孤大臣”。1022年，真宗驾崩，仁宗13岁即位，刘太后临朝称制，吕夷简拜平章事(宰相)，《宋史》评其“仁宗初立，太后临朝十余年，天下晏然，夷简之力为多……夷简当国柄最久，虽数为言者所诋，帝眷倚不衰。然所斥士，旋复收用，亦不终废。其于天下事，屈伸舒卷，动有操术。后配食仁宗庙，为世名相。” 吕夷简病危辞相，推荐韩琦、范仲淹、文彦博等入朝辅政。 韩琦是韩国华第六子。3岁时，父母相继去世，诸兄将其扶养。仁宗天圣五年（1027年），韩琦弱冠之年（19岁）考中进士，名列第二（榜眼）。其后出将入相，“遏西夏之兵者，韩琦、范仲淹之功也；致‘庆历之治’者，亦韩、范与富弼三人之力也”。《宋史》评其“相三朝（仁宗、英宗、神宗），立二帝（英宗、神宗），厥功大矣。当治平危疑之际，两宫几成嫌隙，琦处之裕如，卒安社稷，人服其量。欧阳修称其‘临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，措天下于泰山之安，可谓社稷之臣’。” 奠定两宋走向与性格的，不是太祖赵匡胤，而是太宗赵光义—— 太宗即位，3个月，决定开科取士，有了“飞龙榜”；6个月，决定“修书”，有了《太平广记》、《太平御览》；1年，决定扩建“三馆（昭文馆、史馆、集贤院）”，有了“轮奂壮丽，甲于内庭（皇宫）”的“崇文院（国家图书馆）”。 “崇文抑武”，文人们的春天来了，武士们的冬天近了。 文臣韩琦与武将狄青狭路相逢于宋、夏西北战场，韩是狄的顶头上司。一次，韩琦要杀狄青部将焦用，狄青向韩琦求情：“焦用有军功，好儿。” 韩琦反唇相讥狄青：“东华门外以状元唱出者乃好儿，此岂得为！” 当着狄青的面，韩琦斩了焦用。 之后，狄青官拜枢密使，有点儿不服气：“韩枢密功业官职与我一般，我少一进士及第耳。” 狄青不服文人，马上就吃了文人的大亏。 文彦博、欧阳修“前仆后继”扳倒了狄青。狄青“出典外藩”而知陈州（治在今河南淮阳），一代名将竟然干起了文臣的活儿。 狄青郁郁而终，死在陈州，享年49岁。 “时也，运也，命也”：赵宋王朝是文人的天堂，而非先前那个只有枪杆子才能说话的五代十国。 少一进士及第，硬不低头，已经不行…… 让“官二代”给进士“让路” 狄青战功赫赫。 官拜枢密院使，照理说真的没什么不妥。问题是，枢密院不在边关，而在京都开封。而京都开封，早已成为文臣的“老窝”。 千不该万不该的是，狄青官拜枢密院使后竟然一时兴起，“喷”出来一句没啥用处的解气话：“韩枢密功业官职与我一般，我少一进士及第耳”。 作为“被攻击”对象，韩琦沉默不语。他晓得，这就是狄青回应他几年前说的那句“东华门外以状元唱出者乃好儿”的气话，比云彩都轻，一会儿就飘走了。 但是，狄青的这句话却成为整个文臣集团不能承受之轻。 说句公道话，狄青这句斗嘴的话，真的触犯了大宋王朝的立国之本—— 别说狄青，就是平后蜀、灭南唐的大宋开国名将、太宗朝枢密使曹彬，都不敢说这样的气话。 看到太宗“龙凤榜”取士109人，看到崇文院“轮奂壮丽，甲于内庭”等，国家第一军人曹彬，早就心甘情愿地代表武臣向文臣们低下了头：曹彬无论什么时候走在那一条街道上，只要迎面遇到读书人（不问级别，甚至不管是不是文官）都要礼让，“遇士夫于途，必引车避之”。 状元是好男儿呢？还是将军是好男儿呢？ 自然，都是大好男儿！ 这不是个什么问题。 但是，赵宋王朝就是将这个本不是问题的问题，搞成了一个300年间都一直在搞的大问题。 而且，还必须搞。 五代十国，枪杆子就是话语权，掌管全国军务的枢密院领袖朝廷；北宋初年，枢密院与中书省分庭抗礼；太宗时期，枢密院已经退居次席。 看上去“分庭抗礼”似乎好一点儿，但是不淑之人偶遇机会，就可能掀起天下大乱。 历史发展到今天也已证明，“军政府”绝不是一个好的国家架构。文官行政系统管理国家早已成为一种共识，也成为绝大多数国家的客观现实。 但是，在1000年前，好与不好，还难以形成学术共识。 学术归学术，太宗即位后，文臣的春天真的来了。 太平兴国八年（983年），吕蒙正37岁，官拜“参知政事(副宰相）”。从“状元郎”到“参知政事”，也就走了6年。 吕蒙正如“火箭”般快速升迁，甚至让某些文臣都羡慕嫉妒恨。 《宋史·吕蒙正传》云：“蒙正初入朝堂，有朝士（文臣）指之曰：‘此子（这个小孩子）亦参政耶？’蒙正阳（佯装）为不闻而过之。同列不能平，诘其姓名（同僚为其打抱不平，追查谁在蔑视领导）。蒙正遽止之（急忙制止），曰：‘若一知其姓名，则终身不能忘，不若毋知之为愈（更好）也。’时皆服其量。” 《宋史·吕蒙正传》亦云：“李昉罢相，蒙正拜中书侍郎兼户部尚书、平章事（宰相），监修国史。蒙正质厚宽简，有重望，以正道自持……赵普开国元老，蒙正后进……普甚推许之……先是，卢多逊为相，其子雍起家即授水部员外郎（正七品京官），后遂以为常（惯例）。至是，蒙正奏曰：‘臣忝甲科及第，释褐（脱去平民衣服，开始任官职）止授九品京官。况天下才能，老于岩穴，不沾寸禄者多矣。今臣男始离襁褓，膺此宠命，恐罹阴谴，乞以臣释褐时官（九品）补之。’自是，宰相子止授九品京官，遂为定制。” 宰相之子授官，不能高于进士。 那么副宰相、尚书等朝廷高官之子授官，品级自然也就低于进士了。 理清“官二代”授官，其重要性也许不低于科举取士。 因为，其扫清了压在进士们头上的“官二代”，拓清了进士们走向未来的征程。 初次入相倒在“反腐”战线上 端拱元年（988年），吕蒙正42岁官拜宰相。 除却革除“补官”积弊，打压朝中重臣“官二代”群体，让“宰相子止授九品京官，遂为定制”外，吕蒙正还积极整顿吏治，向腐败开了火。 但是，上任——反腐——倒在反腐战线上，这成了吕蒙正初次入相的人生轨迹。 因为反腐，有人向太宗打起了“小报告”：宰相吕蒙正以公权挟私报复蔡州（今河南汝南）知州张绅。 张绅贪赃枉法，被人举报。吕蒙正派人查证落实后，将其免了职。 “小报告”云：“张绅家境富裕，不至于贪污，肯定是吕蒙正公报私仇。”——“蒙正初为相时，张绅知蔡州，坐赃免。或言于上曰：‘绅家富，不至此。特蒙正贫时勾索（求索钱财，借钱）不如意，今报之尔。’上命即复绅官，蒙正不辨。后考课院得绅实状，复黜为绛州团练副使。及蒙正再入相，太宗谓曰：‘张绅果有赃。’蒙正不辨亦不谢。” 古人常说宠辱不惊，说的就是吕蒙正这样的人吧。 吕蒙正与温仲舒曾“寒窑共读”，一位中了状元，一位中了榜眼，俩人交情堪称深厚。 走向官场后，温仲舒东窗事发，累年无所事事。 吕蒙正担当宰相后，认为他这个同学很有才干，于是多次向太宗举荐，使其得以入朝为官。但是温仲舒不够厚道，甚至在吕蒙正惹得太宗生气时落井下石——《宋史·温仲舒传》云：“仲舒敏于应务。少与吕蒙正契厚，又同登第。仲舒黜废累年，蒙正居中书，极力援引，及被任用，反攻蒙正，士论薄之。” 尽管这样，吕蒙正还是在太宗面前一再夸奖温仲舒，以致惹得太宗都不得不提醒其一生都宠信有加的重臣：“爱卿呀，你总是夸奖他，可他却常常把你说得一钱不值呢！” 吕蒙正粲然一笑，说：“陛下，你把我安置在这个职位上，就是深知我知道怎样去欣赏别人的才能，并能让他才当其任。至于别人怎么说我，这哪里是我职权之内所管的事呢？” 闻听此言，太宗仰天大笑。 事实证明，吕蒙正眼光是不错的。 尽管温仲舒有点儿嫉妒的小毛病，做起事还是蛮有能耐的。 无论出镇边疆还是辅政朝廷，其都为大宋王朝稳定与繁荣尽力良多，时人将其与名臣寇准并称，谓之“温寇”。 “虽称誉之，承奉之，亦不为之加喜；虽毁谤之，侮慢之，亦不为之加沮。”——吕蒙正，无愧“真宰相”也。 3  题记：在中国文学历史长河中，赋体文学占有独特的地位。据说，赋是以“铺采摛文，体物写志”为手段，以“颂美”和“讽喻”为目的的一种有韵文体。中学时背颂过的名篇，大都忘记了。 多年前，从朋友处抄写过北宋传奇宰相吕蒙正的《寒窑赋》，奇怪的是，这篇“警世之文”，共有三版本，篇名不同，篇中稍有差异，但是在《宋史》《古文观止》《蒙正词》中都无收录记载。 《寒窑赋》 天有不测风云，人有旦夕祸福。 蜈蚣百足，行不及蛇； 雄鸡扇翼，飞不过鸦。 马有千里之程，无骑不能自往； 人有冲天之志，非运不能腾达。 文章盖世，孔子厄困于陈邦； 武略超群，太公垂钓于渭水。 颜渊命短，实非凶恶之徒； 盗跖年长，不是善良之辈。 尧舜明圣，却生不肖之儿； 瞽叟愚顽，反生大孝之子。 张良原是布衣，萧何曾为县吏； 韩信未遇之时，无一日之餐； 及至遇行，腰悬三齐玉印。 楚霸英雄，败于乌江自刎； 汉王柔弱，竟有万里江山。 宴子身短五尺，使楚拜齐名相； 诸葛力无缚鸡，出作蜀汉军师。 李广有射虎之威，到老无封； 冯夷有乘龙之才，一生不遇。 满腹文章，白发竟然不中； 才疏学浅，少年及第登科。 深院宫娥，运退反为妓女； 风流妓女，时来配作夫人。 青春美女，却招愚蠢之夫； 俊秀郎君，反配粗丑之妇。 蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间 君子失时，拱手于小人之下。 天不得时，日月无光； 地不得时，草木不生； 水不得时，波浪不静； 人不得时，限运不通。 人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移； 有先贫而后富，有老壮而少衰。 衣服虽破，常有礼仪之容； 面带忧愁，每抱怀安之量。 时遭不遇，只宜安贫守份； 心若不欺，必有扬眉之日。 初贫君子，天然骨格生成； 乍富小人，不脱贫寒肌体。 福禄岂能强求，富贵谁人不欲。 吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窑。思衣不可遮其体，思食不可济其饥。上人憎，下人厌，人道我贱。非我不能也，此乃，时也，运也，命也。 今居朝堂极品，位列三公。鞠躬于一人之下，列职于万人之上。有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑；出则壮士执鞭，入则佳人俸侍；思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味。上人宠，下人拥，人道我贵。非我之能也，此乃，时也，运也，命也。 呜呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺。听由天地循环，周而复始焉。 据说，《寒窑赋》是吕蒙正为教化劝诫太子（后来的宋真宗）而创作的。作者以自己从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，来说明一种自然循环的人生思想。 有人说，吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖，后来，做了宰相，更体会到人心的宠辱。所以他写了《破窑赋》。 也有人说，此文实则今人伪作。该文古籍、正史全无出处，其文体称为赋，而作者之才力实堪忧。赋有骚体、大赋、抒情小赋，为赋则注重体、意，古人作赋，偶句需对仗工整甚至用韵，察此文之偶句，实是贻笑大方，至有“冯唐有安邦之志，到老半官无封。李广有射虎之威，终身不第”之句，冯唐曾任楚相，何来“无半官之封”？李广身为武将，何来不第之说？且科举起自隋唐，汉飞将军何处及第？冒用“冯唐易老，李广难封”之典也要知其意啊！其余谬误可笑之处，不一一列举，望有识之士，加以甄别，切勿误人子弟。 还有人说，《寒窑赋》是吕蒙正的，也是被大众“添油加醋”的东方经典。 但是，仔细品读《寒窑赋》，以史为鉴，从古到今，针对一些常见的社会现象，确实感到明理之深。尤其欣赏吕蒙正在人生极度辉煌之时的冷静思考；在众人之下，要拿自己当人看，不妄自轻贱；在众人之上，任他人如何仰慕，不要得意忘形。这睿智的人生态度值得品味。有些句子，如果换成现代用语，令人深思……为官与为囚，仅仅一步之遥，一墙之隔！ 忽想起前些年有民谣说：“老虎做报告，狐狸拍手笑，耗子老鼠喊口号，苍蝇蚊子戴手铐”。如今苍蝇老虎一起打，心若不欺，必有扬眉之日。 吕蒙正（944─1011），字圣功，河南洛阳人。太平兴国进士，太宗、真宗时三次任宰相，以敢言著称。吕公为官累封至同平章事、昭文馆大学士，加司空、太子太师，封蔡国公。景德二年辞官回乡，卒谥文穆。享年六十七岁，赠中书令。 赵匡胤在陈桥兵变建立北宋王朝自称宋太祖。他在“杯酒释兵权”中面告宿将功臣，要他们“多积金帛田宅以遣子孙，歌儿舞女以终天年”。当时宫中及官僚权贵家中常有宴会，佐以妓乐。以杨亿为代表的诗、晏殊、张先的词，基本继承了晚唐五代浮靡的作风。 到太宗时税赋沉重，奢靡之风不减，当太宗张灯设宴，夸耀国家的太平繁盛时，宰相吕蒙正就指出“都城外不数里，饥寒而死者甚众”的事实。（摘自《中国文学史》） 洛阳吕文穆园 吕蒙正于真宗景德二年辞归洛阳，在伊水上流建宅，木茂竹盛，后世称吕文穆园。 在唐代洛阳是陪都，贵族官僚在洛阳兴建了许多园林。北宋文学家李格非（李清照之父）于绍圣二年（1095年）撰成《洛阳名园记》。文中介绍名园十九个，多数是在唐朝庄园别墅园林的基础上发展过来的，但在布局上已有了变化。它与以前园林的不同特点是：园景与住宅分开，园林单独存在，专供官僚富豪休息、游赏或宴会娱乐之用。大概与今日高级“私人会所”相当。 据2014年6月9日河南省政府门户网站介绍，洛阳市政府在伊滨区佃庄镇伊河北岸，一处仿古建筑群正在加紧建设。这里是宋朝宰相吕蒙正生前居住的地方，如今，这里将再现千年前吕文穆园胜景。建成后年收入可达千万元！ 可以肯定，吕蒙正生前没想到死后千年还会赚钱！ 吕蒙正故里──相公庄村 在河南省洛阳市偃师市佃庄镇东部，有一个古老的小村庄，原名坞流村，相传这里就是北宋名相吕蒙正的故乡，“相公庄”这个地名也由此而来。 相公庄村口有两座高大的石碑矗立在路边，一块上书“吕蒙正故里”，为1995年吕正操将军题写；另一块写着“北宋吕氏五相纪念碑”，为1998年所立。除了吕蒙正，吕氏家族曾出过吕蒙正、吕夷简、吕端、吕公著、吕大防五位宰相和数位高官，其中最有名的就是吕蒙正。 这里就是北宋名相、有“天下第一清官”美誉的吕蒙正的故乡，看来并不富裕。  “相公庄”这个地名，在北宋哲宗时的吕氏族谱上就已经出现。如今，吕蒙正读书的寒窑早已荡然无存，只有他的《破窑赋》，仍为村民广为传诵。 吕蒙正漫卷诗书在莱州 山东省莱州市,旧时称掖县。莱州市位于山东半岛西北部。 据说，在山东省莱州市掖县公园内，吕蒙正和他的《寒窑赋》不时引人驻足观看并纷纷赞赏不已。  多年前路过莱州，那时不知道掖县公园，只听说莱州是姊妹易嫁的发源地，被收录于《聊斋》，传播于吕剧，故事的主人公是明代嘉靖初期的内阁首辅毛纪，难道状元指的是他？ 而今莱州人通过一番考证，证明名相源于本土。建雕像，传播他的英名，建巨幅石雕《寒窑赋》：“天有不测风云，人有旦夕祸福……人生在世，富贵不能淫。 真不知吕蒙正与山东莱州掖县有什么关系？ 在莱州论坛网站看到一段文字：今考吕氏一门三相是齐太公吕尚后裔，出之东莱吕氏世家……吕蒙正祖父吕梦奇，莱州城北军寨址人，其父吕龟图，初在河南洛阳为官，母亲刘氏，城北刘家村人。吕蒙正开运三年（946年）生于莱州，长大后入河南籍，参加河南乡试，宋太宗（977年）丁丑科状元。中状元后，曾回莱州祭祖。现吕蒙正的祖父、父亲之墓均在莱州城北军寨址。 据史料记载，全国历代有记载的文状元不足600人，武状元不足170人，其中山东有文状元48人，武状元16人，状元平均三个县出一个，进士平均每个县不足30人。而莱州状元有三，进士近百，何其壮观。这状元像和进士墙凝聚了多少读书人的梦想，又成为多少读书人的榜样。正因如此，这才是莱州的骄傲，好一个文化莱州。莱州竖起一座状元坊又有何妨？ 这要比鲁皖三地争夺西门庆故里强多了！ 赵普力谏宋太祖：不可以私心好恶用人才 （照片源于网络，向作者致谢）  宰相赵普（资料图 图源网络） 宋朝的赵普，出身小吏，后来当上了宰相。宋太祖赵匡胤，劝他多读点书。赵普每次回家，就关起门来读书。其实，他的书箱里，当初收藏的只有一部《论语》，书的后半部分，有的页面还有破损。所以后来就说赵普是靠“半部《论语》治天下”的。 赵普为人，德高望重，有开国辅佐之功。同时，他又刚毅正直。《宋史·赵普传》记载，有一次，赵普向宋太祖推荐一个人做官，接连两天，宋太祖都没有同意。 第三天，赵普上朝的时候，又送上奏章，坚持要求宋太祖同意他的推荐。这一下触怒了宋太祖，宋太祖把奏章撕成两半，扔在地上。赵普趴在地上，不慌不忙地把撕破的奏章拾起来，放在袖子里。退朝回家后，赵普把破破的奏章粘接起来。几天后上朝时，又交给宋太祖。宋太祖见赵普的态度这样坚决，只好接受了他的意见。后来发现这个人，确实堪当重用。 又有一次，赵普要提拔一名官员，宋太祖却很讨厌这个人，不同意升他的官职。赵普就像前一次一样，坚持自己的看法。宋太祖生气地说：“朕不予迁官，将奈何？”（“我坚决不给他升官，你又怎么办？”） 赵普说：“刑以惩恶，赏以酬功。刑赏者，天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之？”（“刑罚是用来惩处邪恶的，奖赏是用来酬谢功劳的。这是从古至今一贯的道理。况且刑赏是国家的刑赏，不是陛下一个人的刑赏，怎么能凭您个人的喜怒，独断专行呢？”） 宋太祖听了更加恼怒，脸色气得煞白，一甩袖就往内宫走，赵普紧跟不放。宋太祖进了内宫，赵普就站在宫门外不走。宫门前的卫士，见宰相站在门口，久久不离开，只好向宋太祖回报。这时候，宋太祖已经冷静下来，就叫太监通知赵普，说皇上同意了他的请求，叫他回家。 宅心仁厚的宋太祖是信任赵普的，赵普也敢于在宋太祖面前，坚持自己的意见，劝谏宋太祖，依照法规条例办事。 从上述赵普与宋太祖发生的冲突来看，实质上是权与法之间的尖锐矛盾。 北宋建国之初，宋太祖赵匡胤，亲自主持制订了《太祖律令》，对将佐、官吏的升迁赏罚，都有详细、具体的规定。但是，这些见诸文字的法规条例，并不是都能顺利实施。事实上，大多是以君主的好恶来决定的，这是君主专制统治的一个显著特点。 赵普坚持“刑赏者，天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之”是符合国家、社会和人民的根本利益的，是值得肯定的。 忠实于法律，以法律为准绳，做到有法必依，执法必严，违法必究，是维护社会公正和法制建设的内在要求。同时，社会法律的贯彻实施，又要求各级官吏正确处理权与法的关系，树立高度的法纪意识，模范遵守国家的法律、法令，真正做到依法办事。这样，才能使宪法和法律所赋予的人民民主权利，得到有效的保障，进一步调动社会全体人民的积极因素，使国家和社会得以公平、正常的运作和发展。 “刑赏者，天下之刑赏”。古人在权与法的问题上，已经有了精辟的论述。我们应该以古为镜，以知得失，以坚责任，以躬谨执法，做遵纪守法的表率。对那些违法、贱法的行为，要凛然无畏，刚直不阿，坚决抵制 赵普 北宋“政坛不倒翁” 李树友历朝开国，皆有贤相，如汉朝之萧何、曹参，唐朝之房玄龄、杜如晦，皆为世人所颂。北宋开国，初为相的是范质、王溥、魏仁浦。3位宰相并非宋太祖的亲信，因此难有作为，相继罢相之后，赵普才脱颖而出，历经宋太祖、宋太宗二朝，3次为相，出入朝廷30余年，人称“政坛不倒翁”。其为官之道、功过是非，虽盖棺而难定论。千年之后，仍有研究的必要。 一 赵普，字则平，生于公元922年，祖籍河北蓟县，生长于洛阳。赵普的家世和早年经历，史书语焉不详，留给后世太多的空白，也留下了许多想象的空间。他出身虽非官宦门第，也绝非普通农家，其父祖辈很可能属于地方小吏。少年时期，赵普未曾多读书，为衣食谋，学为书吏，通晓书算法令。动荡岁月里，赵普在故乡生活了15个年头，饱尝战乱之苦，也初步积累了乱世生存的经验。 到后晋末年，赵普投身于地方藩镇麾下，充当起一名衙吏。七八年下来，赵普已经精通衙门那一套刀笔功夫，拥有丰富的阅历，通晓了尔虞我诈、弱肉强食的斗争哲学，并形成沉默寡言的性格。 周世宗初年，赵普到达长安，在永兴节度使衙门当助理书记，颇有成绩。镇守关中京兆地区的永兴军节度使刘词很欣赏赵普，便将他召入藩镇，成为自己身边的幕僚。此时赵普32岁，已是后周王朝。 显德三年二月间，周世宗征讨南唐，那时范质为相，得知当时任职殿前都虞侯的赵匡胤驻扎在新占领的滁州（今安徽省滁州市），正需要人手，便介绍赵普去当军事判官。 机遇往往垂青有准备的人。前往滁州任军事判官，恰如天上掉下的馅饼，此可谓赵普一生中最大的机缘巧合。因为在滁州，他与日后的北宋开国皇帝赵匡胤相识。从此，改变命运，飞黄腾达。 显德三年初，赵匡胤随周世宗南征。其时，赵匡胤的军职是殿前都虞侯，属带兵的禁军高级将领。赵匡胤攻克南唐江北重镇滁州后，奉命暂时驻守，但管理占领区一应民事非其所长，所以朝廷派来几位文官负责料理，其中的一位就是赵普。 当时滁州因战乱盗贼蜂起，赵匡胤负责治理盗贼，部下捉到百余个乡民，这些人都被当作盗匪，准备斩首弃市。赵普说：“不审问明白就一律处死，万一有人是被诬陷的，岂不是错杀了好人？”赵匡胤笑着说：“你这书生真是迂腐！这个地方的百姓本来就是俘虏，我把他们一律赦免，已经是法外施恩。他们居然跑去当盗匪，若不立即正法，怎么制服得了？”赵普说：“南唐虽然是我们的敌国，但百姓没什么罪过，何况你胸怀统一的大志，为何还将敌我分得这么清楚呢？王道不外乎一个‘仁’字，请你三思啊！”赵匡胤说：“你要是不怕辛苦，这个案子就由你来审吧。”赵普一一审问，发现大多数人并没有什么罪证，就禀报赵匡胤，于是除了证据确凿的其余人一律释放。百姓们都很高兴，争相称赞赵匡胤宽厚仁爱。赵匡胤从此相信赵普有先见之明，无论遇到什么问题都要和他商量。赵普也格外效忠，知无不言，言无不尽。 此时，赵匡胤29岁，赵普34岁，两人相差5岁，都属于壮怀激烈的年龄。两人交往，真是相见恨晚，一个是握兵的实力派，求贤若渴；一个是满腹谋略的文吏，苦苦寻觅明主。于是，风云际会，天作之合，两人成为知己。 这时，恰好赵匡胤的父亲赵弘殷率兵来到滁州。父子相聚，非常高兴。哪知过了几天，赵弘殷竟然生起病来，赵匡胤非常着急，日夜守在父亲身边侍奉。这时扬州传来警报，周主下诏命赵匡胤迅速去支援扬州。赵匡胤眼见父亲病未痊愈，一时间不忍离开，不由得进退两难。这时赵普站出来说：“君命不可违，你还是马上动身为好。你要是实在不放心你父亲，就由我留在这里替你尽孝吧。”赵匡胤很感激，就让赵普留下，把公私各事都托付给他，自己率领2000名精兵直奔扬州去了。 赵普朝夕看护恭奉汤药，确实做到尽心尽力，感动了赵弘殷。后来，他们一同回到开封后，赵普出入赵弘殷府第，也俨然以家人自居。这时赵普和赵匡胤的关系，已经由部属升为亲密的家臣了。 “陈桥兵变”时，赵普是归德军节度使衙门的掌书记。赵匡胤称帝后，赵普以佐命之功被授予右谏议大夫，既而改充枢密院直学士，官品与之前相等而能接触军机事务。 宋太祖亲征山西长治李筠时，赵普不愿留守京师，自请随征。宋太祖笑着说：“文弱书生，能披甲戴胄吗？”赵普坚决要求出征，宋太祖只好答应他的要求。李筠乱平，赵普因功被授兵部侍郎、枢密副使，名正言顺位列执政大臣。两年后，赵普再升任枢密使，排名虽在宰相之后，其权位倒远在其上。 乾德二年正月，赵普从枢密使转任宰相，并且是少见的一人独掌相府。 在宋太祖心目中，赵普是自家人，所以凡事都和赵普商量，君臣亲密无间。赵普常奏事，宋太祖不许，且当面撕裂其奏章，赵普可以将碎片粘贴完整，第二天再上奏。赵普有时推荐之人不合帝意，第二天宋太祖再问时，竟然仍以此人奏荐。 就此看来，从踏入赵匡胤幕府到宋朝宰相，前后不过7年半，赵普就完成了仕途的辉煌历程，速度不可谓不迅速，比之于那些前辈人杰毫不逊色。此时，赵普不过42岁，恰是年富力强大展宏图之时。 二 一个大雪纷飞的夜晚，宋太祖与其弟赵光义突然造访赵枢密使家。赵普深感意外，诚惶诚恐地问道：“夜深天寒，陛下何以外出？”皇帝答道：“朕睡不着啊，因为卧榻之外都是外人，所以来见爱卿！”赵普连忙请宋太祖围着火炉坐下，又忙着张罗酒菜。于是，大家边吃烤肉，边喝着赵普妻子斟的酒。在家庭般的气氛中，宋太祖说出对北汉用兵的打算。赵普清楚皇上想先北上的意思，沉思良久后说：“太原位当西北两边陲，不若留以为边患缓冲之地，姑待削平宇内诸国，再图此弹丸之地，届时将何以所逃？”宋太祖大为称是，当即笑着说：“朕亦作此想法，今日试之于卿，不谋而合，可以无疑了。”就此，君臣敲定了“先南后北”的统一方略。 宋太祖微服私访功臣私邸是常事，唯有赵普家去的次数最多。所以，赵普每次办公回家后，往往不敢脱朝服。 宋太祖知道赵普学问不足，常劝其多读经史。赵普明白皇上的苦心，于是在公干之余关门闭户勤读《论语》20篇，自认为可以使他以后办事神通理顺。赵普太忙，据说到底也没有读完《论语》，所以后人嘲讽他是半部《论语》治天下，这当然是无稽之谈。 一天，宋太祖在皇宫大宴群臣，不料突然天降暴雨，情绪受到影响，龙颜不悦，斥骂起身边人。赵普见状，忙上前奏言道：“外面百姓正盼着下雨，陛下的宴席受点影响又有何妨，不过是损失些摆设，淋湿些艺人的衣裳，不如就让艺人们在雨中演杂剧。雨水难得，百姓快活，正好吃酒娱乐。”赵匡胤听罢，转怒为喜，下令继续宴饮、演戏。此事可算是赵普活学活用《论语》中仁政爱民思想的表现。 自北宋开国后，在结束武人跋扈、削平地方割据、确定统一部署以及重建国家秩序等一系列重大事项上，赵普密切配合宋太祖，耗费心机，出谋划策，做了大量工作。随着功成名就，加上宋太祖的信赖和朝臣们的尾随，赵普却不免有些自满，渐渐专断起来。他时常自作主张，各方上给皇帝的奏疏，凡他认为不便实行的就投入火盆烧掉。一时间，宰相下达的指令甚至重于皇帝敕命。 赵普拂宋太祖脸面的事例不胜枚举。譬如，当宋太祖历来反感的某位官员，按例当升迁而得不到批准时，赵普继续坚持，以至于龙颜震怒，气愤地对他说：“朕就是不迁此人官职，你又能如何？”此时若换作别人，早吓得心惊肉跳、五内俱焚，他却平心静气回答：“刑罚用来惩罚，赏赐用以酬功，古今之理。且刑赏乃天才之刑赏，非陛下一人之刑赏，岂能因陛下喜怒而独专？”宋太祖实在受不了赵普的咄咄逼人，便离席站立，他亦紧随而立；宋太祖进入内宫，他竟然久久等候在宫门前，直到宋太祖最终同意方才罢休。这些事都见诸《宋史》本传，或许有所夸张，意在赞扬赵普的坦诚忠君之举，比拟先贤名臣，却多少折射出其自负的心态。 宋朝行贿受贿之风在开国之初就初露端倪，连盘踞南方的小朝廷也打起行贿执政的主意。早在开国后几年，吴越王不顾唇亡齿寒，紧跟朝廷打击近邻南唐，无非心存侥幸，希望保存国祚。为了打动朝廷，以后又派专人向赵普馈送大批礼金。不料礼物才送抵赵府，恰巧被前来探视的宋太祖撞见，赵普只得惶恐解释收到吴越海货10瓶。宋太祖故作好奇地说“海货肯定不错”，即令打开瞧瞧，结果发现瓶子里都是“瓜子金”，即状如瓜子的黄金。赵普顿时紧张起来，连称不知情。宋太祖看着他尴尬的样子，不无敲打、讥讽地说：“爱卿受之无妨，这些人以为国家大事都由你们书生做主。”此事虽不属于主动索贿，但却与国家利益有关联，所以宋太祖心中相当不悦。 开宝六年八月，宋太祖终于下诏免除赵普的相位，以太傅名衔出为河阳（河南孟县）三城节度使、同平章事，打发他到地方赋闲。这一年，赵普52岁。到达河阳后，赵普上书宋太祖自诉心迹说：“外人谓臣轻议皇弟开封府尹，皇弟忠孝全德，岂有缺点可议。方太后病危之际，臣实预闻顾命，知臣者皇弟，愿赐昭鉴。”赵普的自白，不啻承认其龌龊用心。宋太祖默然，手封其书，藏之金匮。3年后，宋太祖急病而殁，时年仅50岁。赵光义即位后，任四弟赵廷美为中书令、开封府尹，先封齐王，后改秦王。 太平兴国六年九月，赵普上奏皇帝，信誓旦旦地表白自己亲身经历了杜老太后、宋太祖嘱托的“金匮之盟”。此时，他年已六旬，拿出晚节赌了一把。当月，赵普应召入宫，受到宋太宗的接见，委以司徒兼侍中的官衔，又封赵普为梁国公。 翌年三月的一天，开封城内皇家园池——金明池中的水心殿完工，宋太宗宣召近臣一同泛舟游览，欣赏春日风光。就在这时，宋太宗潜邸时的心腹、如京使柴禹锡和内酒坊副史赵公式等人，突然密告赵廷美作乱。宋太宗立即终止行动，并下诏免去秦王的开封府尹一职。随后，他传旨改任赵廷美为西京留守，打发他到洛阳城居住。时隔两个月，赵普召集朝议，定秦王谋乱罪名成立，于是奏请天子将罪人贬为涪陵县公，与其家人一并流放到房州（今湖北房县），令驻军严密监管。一年半后，赵廷美在监管地惊惧而死。赵普索性把卢多逊也迁入赵廷美案，而使卢多逊远斥海南岛崖州以死。 不管怎么说，赵普毕竟通过非凡手段再入相府，又报复了宿敌，多年的积怨一泄而出，往日“郁郁不得志”的心境舒畅多了。然而，刚愎自用的宋太宗觉得赵普的使用价值已不复存在，便不愿再看到他高踞庙堂了。 三 太平兴国八年十月，宋太宗诏授赵普武胜军节度使，加检校太尉兼侍中，请这位元勋老臣卸下重担到邓州（今河南邓县）休养。 临别前，宋太宗特意赋诗一首，让刑部尚书宋琪送给赵普。赵普读完后不禁潸然泪下。他明白皇上的心思，就对宋琪说：“皇上待赵普可谓恩谊兼备，赵普今生所剩时日不多，自愧无法报答，愿来世再效犬马之劳，还望足下传达！”宋琪安慰了几句，当即告别，回去把赵普的话报告给了宋太宗。第二天，赵普呈上奏章辞官。宋太宗准奏，封赵普为武胜军节度使，赐宴长春殿，亲自给他饯行，又作诗赠别。赵普老泪纵横地说：“承蒙陛下赐诗，臣会把它刻在石碑上，他日与臣的朽骨一同下葬。”宋太宗有点动容，等赵普谢宴告退，亲自将他送到殿外，又命宋琪等送赵普出都。 端拱元年正月，朝廷要举行皇帝亲自主持的籍田大礼。赵普遂上表请求入觐，获得批准。礼仪活动期间，君臣相见，赵普激动得痛哭流涕，宋太宗一再抚慰，场面十分感人。随后，皇子陈王元僖向父皇上奏，称赞赵普是开国元勋，厚重有识，实为本朝难得的良臣，可与唐太宗身边的名臣房玄龄、杜如晦相比，因此请求恢复其相位。 籍田大礼结束后，宋太宗传旨将平庸的李公式调出中书，任命赵普为太保兼侍中，位列首相，次相则由宋太宗一手提拔的状元吕蒙正接任。这一年，赵普已67岁。 老谋深算的赵普第三度执掌国政，在群臣眼里分明是元老重臣，没有人不敬重不忌惮的。然而，好运也有到头的时候。端拱二年冬天，赵普大病一场。他在患病卧床期间，宋太宗特意驾临其家慰问，并赐予大量钱财。 大病之后，赵普感到身心疲惫，意识到自己无法适应繁重的政务，于是主动上奏请辞。眼见他态度坚决，宋太宗只得勉强同意。 翌年初，朝廷特授予赵普西京留守、河南尹的官职，并保留其太保兼中书令的头衔。赵普离京之际，宋太宗亲自来到他家相送。 淳化三年二月，疾病缠身的赵普连续3次上表请求致仕。太子派宦官赴洛阳探视抚慰后，恩准了他的请求，遂拜其大师，封魏国公。七月初，宋太宗特派赵普的侄婿张秉捎去珍贵礼物和问候，准备为他祝寿。想必赵普读到圣谕里的浓情话语，情绪激动，致使病情加剧。当月，北宋一代重臣赵普溘然长逝，享年71岁。 噩耗传至京师，宋太宗颇为伤感，竟动情地流下眼泪，遂下诏停止朝会五日，为其默哀。随之，朝廷追赠其为尚书令、真定王。宋太宗亲自撰写神道碑文，赐予丰厚葬赙，派专使举行了国葬。 赵匡胤生前三条国训:北宋历代皇帝的神秘誓言 “陈桥兵变”被好多人当作历史疑案，在我看来却是没有什么可疑的，完全是赵匡胤故意制造的不流血政变。辽和北汉联兵入侵的战报，多半是赵匡胤集团故意散布的谣言，目的就是让赵匡胤能把部队带出去。如果不带出去，在京城直接动手，必然兵戎相见，要死很多人，而把兵带出去，掌握在赵匡胤手里，京城空虚，想篡位就容易了。也不必带太远，否则回来还要多跑路，就在陈桥刚刚好，在那里导演一出“拥戴”戏，就可以开回去了。 赵匡胤这个人，我是非常喜欢的，可以说是中国皇帝中最喜欢的。他是个没啥文化的武夫，但见识却超过所有的文人。他从一名不文的流浪汉到当上皇帝，只用了10年时间，即位的时候不过33岁，实在是太神奇了。古今中外还有爬得比他更快的人吗?我是想不到。 赵匡胤非常仁慈，统一中国后对所有被他灭掉的君主，都养起来。而他的弟弟赵光义，则阴险毒辣，毒死了好多人。赵匡胤临死，还规定子孙后代都不许杀柴家人，也体现了他的仁慈之心。 赵匡胤尊重知识，尊重人才，尤其尊重知识分子。他给子孙规定“士大夫及上书言事者”都免死，使两宋出了许许多多的“相”，而很少出“将”，数得着的“将”，只有狄青、宗泽、岳飞等几个人，而“相”就太多了，从赵普开始，名头大的就有王旦、吕蒙正、寇准、吕夷简、包拯、范仲淹、韩琦、富弼、王安石、司马光、欧阳修、苏轼……名头稍小一点的更是数都数不过来。北宋是中国历史上最尊重知识分子的朝代，也是最民主的朝代。 最关键的是，赵匡胤改变了中国封建王朝的政治体制，在他之前，五代政治极不稳定，将领动不动就篡位夺权，杀得稀里哗啦，而他之后，中国再也出不了臣子夺权篡位的事情了。个中玄妙……再讲下去有点喧宾夺主，本节毕竟说的是后周，就到此打住，给读者留个悬念往下看吧。 后晋灭亡契丹又撤走后，河东节度使刘知远率军进入开封，在政治真空中宣布建后汉帝国。他只当了1年皇帝就逝世，由他18岁的儿子刘承祐继位。乾佑三年(950)，刘承祐诬陷大臣和将领们谋反，将他们全部杀掉。邺都留守郭威恰恰不在开封而在邺都，幸而漏网，但全家仍被屠杀。于是郭威起兵，攻陷开封，刘承祐被乱兵砍死。后汉存在仅仅4年，第二年(951)，郭威即位，建立后周。 郭威称帝1年后就病逝，养子柴荣即位。他是五代少有的英明君主，大败北汉，进攻南唐，攻击辽国，将燕云十六州夺回两州，又连陷三关，正当乘胜追击之时，却突然病倒，只好撤退。回到开封，即行逝世。7岁的儿子柴宗训继承帝位，就是恭帝。殿前都点检赵匡胤跟他的部下，阴谋策划向这位7岁小孩夺取政权。 出身将门的流浪汉 赵匡胤的父亲赵弘殷，是涿郡(今河北涿州)人，五代初曾率五百骑兵援助后唐庄宗李存勖，把后梁朱温的军队杀了个落花流水，为建立后唐立下赫赫战功，李存勖很喜爱他，让他留典禁军。后唐天成二年(927)，赵弘殷之妻杜夫人，在洛阳夹马营分娩，生下一个儿子。他就是后来的宋太祖赵匡胤。 赵家在赵匡胤长大的这十几年中，一步步衰落下来。赵弘殷本是后唐庄宗李存勖宠爱的战将，自李存勖在兵变中被杀后，他开始受到冷落。可以说，赵匡胤的青少年时代，是随着父亲走南闯北打工卖艺度过的，从小就看尽了世间的眉高眼低，尝遍了生活的酸甜苦辣。 长时期的江湖漂泊生涯，养成了他喜欢打架，爱好赌博的赖皮性格，而且赌输不给，赌赢必要。好在他生得方面大耳，身高体壮，又会一些武艺，凡是与他发生争斗的人，都没好果子吃。后晋开运二年(945)，赵匡胤结婚成家，时年19岁。成家应当立业，家中窘迫潦倒的他就像现在许多农村小伙子一样，决心出去闯一闯世界。21岁那年，他毅然离家外出，先是去投奔几位从前的好友，但世态炎凉，他不但没有从这些有权有势的朋友那里得到关怀和帮助，反而受了不少的白眼和冷遇。 后来他从军入伍，在郭威手下当了一名偏将。当时郭威正拥兵自立，准备取后汉而代之。在战争中，赵匡胤有了英雄用武之地，他作战十分勇敢，能冲锋陷阵，又富有智谋，受到郭威的赏识。在郭威被部下拥立为皇帝的过程中，赵匡胤出了不少力，因此被提拔为东西班行首，当了一个中级禁军军官，总算有了安身立命之所。这期间，他尤其对大将柴荣表现得非常忠诚，逐渐取得了柴荣的信任。 陈桥兵变 周世宗柴荣死后，7岁的独生子柴宗训即位，这就是周恭帝。由于年纪太小，由宰相范质、王溥辅政。政局不稳，人心浮动，谣言四起，一些忠于后周的官吏，马上就敏锐地意识到动乱的根源十有八九要出在赵匡胤那里，指出赵匡胤不应再掌禁军，甚至有的人主张先发制人，及早将赵匡胤干掉。可周恭帝只是改任赵匡胤为归德军节度使、检校太尉。 此时，赵匡胤及其心腹也在加紧活动。一个很明显的事实是，在周世宗去世后的半年里，禁军高级将领的安排，发生了对赵匡胤绝对有利的变动。先看殿前司系统，原来一直空缺的殿前副都点检一职，由慕容延钊出任，慕容钊是赵匡胤的少年好友，关系非同一般；原来空缺的殿前都虞侯一职，则由王审琦担任，此人也是赵匡胤的“布衣故交”，与当时已经担任殿前都指挥使的石守信一样，都是赵匡胤势力圈子中的最核心人物。这样，整个殿前司系统的所有高级将领的职务，均由赵匡胤的人担任了。 再看侍卫司系统。在这一系统的高级将领中，原来赵匡胤只与韩令坤有“兄弟”之谊，当时他正领兵驻守在淮南扬州，京城中实际上只剩下副都指挥使韩通，虽然不是赵匡胤的人，但势孤力单，无法同赵匡胤抗衡。 显德七年(960)正月初一，后周君臣正在朝贺新年，突然接到辽和北汉联兵入侵的战报，大臣们慌作一团。小皇帝柴宗训征得宰相范质、王溥的同意后，命令赵匡胤率领禁军前往迎敌。 赵匡胤接到出兵命令，立刻调兵遣将，正月初二即率兵出城。跟随他的还有他弟弟赵匡义和亲信谋士赵普。当天下午，到达了离开封几十里的陈桥驿。晚上，赵匡胤命令将士就地扎营休息。兵士们倒头就呼呼睡看了，一些将领却聚集在一起，悄悄商量。有人说：“现在皇上年纪那么小，我们拼死拼活去打仗，将来有谁知道我们的功劳，倒不如现在就拥护赵点检作皇帝吧!”大伙听了，都赞成这个意见，就推一名官员把这个意见先告诉赵匡义和赵普。 那个官员到赵匡义那里，还没有把话说完，将领们已经闯了进来，亮出明晃晃的刀，嚷着说：“我们已经商量定了，非请点检即位不可。”赵匡义和赵普听了，暗暗高兴，一面叮嘱大家一定要安定军心，不要造成混乱，一面赶快派赵匡胤的亲信郭延斌秘密返回京城，通知留守在京城的大将石守信和王审琦管好京城内外大门。没多久，这消息就传遍了军营。将士们全起来了，大家闹哄哄地拥到赵匡胤住的驿馆，一直等到天色发白。 晚上，赵匡胤假装不知，喝得大醉而睡，一觉醒来，只听得外面一片嘈杂。接着，就有人打开房门，高声地叫嚷，说：“请点检做皇帝!”赵匡胤赶快起床，还没来得及说话，几个人把早已准备好的一件黄袍，七手八脚地披在赵匡胤身上。大伙跪倒在地上磕了几个头，高呼“万岁”。接着，又推又拉，把赵匡胤扶上马，请他回京城。 官修史书为尊者讳，将赵匡胤写得无比被动。赵匡胤骑在马上，开口说：“你们既然立我做天子，我的命令，你们都能听从吗?”将士们齐声回答说：“自然听陛下命令。”于是赵匡胤就发布命令：到了京城以后，要保护好周朝太后和幼主，不许侵犯朝廷大臣，不准抢掠国家仓库。执行命令的将来有重赏，否则就要严办。 到了汴京，又有石守信、王审琦等人作内应，没费多大劲儿就拿下了京城。惟一的败笔是王彦升杀死了试图组织抵抗的韩通和他的家人，给赵匡胤的和平演变涂上了后周忠臣的鲜血。王彦升就此被赵匡胤恨上了，终身没有当上节度使。 与范质、王溥的见面比较富有戏剧性。先是派潘美去告诉范质等人，当时早朝还没有结束，宰相范质抓住王溥的手说：“仓促谴将，吾辈之罪也。”手指掐入王溥的手，几乎出血。王溥一句话也不敢说。 赵匡胤见他们时，装出为难的模样说：“世宗待我恩义深重。现在我被将士逼成这个样子，你们说怎么办?”范质不知该怎么回答。有个将领声色俱厉地叫了起来：“我们没有主人，今天大家一定要请点检当天子!”范质、王溥吓得赶快下拜。 然后举行禅让仪式，但人到齐了，却没有禅让诏书，翰林承旨陶谷从袖子中拿出一份，于是就用了这份诏书。赵匡胤即位做了皇帝，因赵匡胤任归德军节度使的任所在宋州，就以“宋”为国号，定都东京(今河南开封)。历史上称为北宋。赵匡胤就是宋太祖。 柴宗训得善终 赵匡胤让后周小皇帝柴宗训当了郑王，符太后当了周太后，小皇帝后来被迁往房州，北宋开宝六年(973)逝世，终年20岁，被谥为恭帝。 史书上关于后周恭帝的记载非常少，民间传说倒是有一些，但都不足为信。他即位时只有7岁，当皇帝不过半年。传说他禅位后先居住在天清寺，然后被迁往房州，一直到20岁去世。有的传说认为他是被宋太宗赵光义毒死的，这不太可能。因为赵匡胤死在开宝九年(976)，柴宗训比他还早死三年，在赵匡胤活着的时候，赵光义绝对不敢擅作主张毒死柴宗训。而依赵匡胤的仁慈性格和一生的表现，是绝不会对柴宗训下毒手的。 赵匡胤生前，曾在太庙里立下石碑，后来的新天子即位都要到太庙里去拜碑，并默诵誓词。这石碑立在太庙寝殿的夹室中，除了北宋历代皇帝，别人都无从得知。就是新皇帝去拜碑时，也只有一个不识字的内侍跟随，其他人都离得很远，弄得很神秘。直到北宋末年靖康之变后，宫门被打开，人们才得以纵览，不过是很简单的三条：一是保全柴氏子孙，有罪不得加刑；二是不得杀士大夫及上书言事者；三是子孙不得背弃上述誓言，否则即遭天罚。此外，赵匡胤还给柴家发了“丹书铁券”，凭此券柴家子孙犯罪永远免死。《水浒传》里小旋风柴进就是因为有丹书铁券，所以才那么吃香，活得很滋润。由此可见，赵匡胤保护柴宗训和柴家的心是很赤诚的，他怎么会加害柴宗训呢? 民间传说还有，柴宗训后来为了避祸，跑到了福建，子孙还改姓为“林”。柴宗训的墓现在河南省新郑县城北的郭店，他当然不可能跑到福建去，当时的交通条件也不允许。可能是他的子孙后来因为什么原因到了福建，改姓为“林”。总之，我们有理由相信，柴宗训一定是得了善终的。 |
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