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中国人在汉字世界中生存，在民族意识中，一个人的心理意念和思想品格，可在他书写的文字中反映出来，所谓“人如其字”“字如其人”，这是由汉字的创造、认知和书写等特点所决定的。鉴于这一特征，现代企业有运用笔迹学的原理，根据笔迹来了解招聘员工的性格特征以及适合做什么样的工作。 对此，古人早有论述。唐代大书法家柳公权说“心正则笔正”。西汉学者、著名辞赋家扬雄《法言》：“书，心画也。声画形，君子小人见矣。”他是说字是心灵的反映，从字中可以判别出君子和小人。 清代刘熙载是我国19世纪时期的文艺理论家和语言学家，有“东方黑格尔”之誉。他说：“书，如也。”“如”是“像”的意思，“如其学，如其才，如其志，总之曰如其人也。”也就是说，书写者的人品、志向、情绪、心境，都可以在其所写的字里体现出来。 黄庭坚是北宋著名文学家、书法家，其书法独树一帜，与苏轼、米芾、蔡襄等被称为“宋四家”。林逋，北宋初年著名隐逸诗人，隐居西湖，结庐孤山，有“梅妻鹤子”之誉。黄庭坚称赞林逋的字说“林处士书清气照人，其端劲有骨，亦似斯人涉世也耶。” 唐代颜真卿是继王羲之后成就最高，影响最大的书法家，成为中国文人书法的重要里程碑。他转益多师，一变成法，创造出方严正大、朴拙雄浑、大气磅礴的楷书书法审美范式，他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。欧阳修评价颜真卿的书品与人品说：“斯人忠义出于天性，故其字画刚劲，独立不袭前迹，挺然奇伟，有似其为人。”他的字“望之知为盛德君子也。” 再说张旭，唐朝书法家，以草书著名，与李白诗歌，裴旻剑舞，称为“三绝”。苏轼说他的字“万事未尝屏，忧愁不平气，一寓笔所聘”。韩愈《送高闲上人序》说张旭：“喜怒窘穷，忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、不平，有动于心，必于草书焉发之”，说明张旭的草书，总是凝结着他的复杂情绪和心境。 |
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