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浅谈三国诸葛亮奇门遁甲用 谈到定时用事，使我联想到三国演义中的诸葛亮，他的神机妙算，也是利用定时用事，他的每一次用兵出行，也是在出行之前把时辰排出来，然后在开始用事。
诸葛亮在研究奇门遁甲方面，一千零八十个时辰的事，他没有完全弄懂弄明白，在他一切用事中，已经得到证明，一些时辰能定下来，一些时辰定不下来，战争的胜败，完全不在兵将，完全在于诸葛亮本事时辰的选择，他认准了一些时辰，胜利在握，一些认不准的时辰，他也是在撞点，因而，有他高兴之时，也有他悲愤之日，在认准时辰方面，在用事中，自然环境都相助，这就是人们所说的呼风唤雨。
所以奇门遁甲用事，用在天地人，他认准的时辰有火烧博望坡，草船借箭，借东风，乱世阵，特别是刘备过江招亲，给赵云的三个锦囊，实际上是三个时辰的定时用事，在认不准的时辰方面， 就要发生失误。
在奇门遁甲中他利用了两项研究，来人不用问与定时用事，知道定时用事，来人不用问就在其中了，定时用事是人类活动中胜利的法宝，没有定时用事，诸葛亮也是寸步难行，他的才能显示其他人不懂的奇门遁甲，而没有奇门遁甲方面的对手罢了，这就显示了奇门遁甲的神奇作用，他在方位选择方面，是没有研究的，他的一举一动都表现出来，这就是他的最大失误，自古以来，方位选择都是最终胜利的保障，诸葛亮在研究奇门遁甲方面，只走了一半的路程，还没走好，所以奇门遁甲的研究非常之艰难，不是每个人能够研究出来的。
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