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那纳克（Nanak）是十大宗师之一，在印度影响极大，被奉为锡克教创始人，如老子被尊为道家始祖。他反对种姓制度，希望结合印度教和伊斯兰教的要义。那纳克所写的宗教赞歌主要收集在锡克教经典《阿底·格兰特》(Adi Granth)﹐又称“格兰特．沙哈卜”(Granth Sahib)或是“本初经'。全部经典是一些歌颂神明﹑劝人为善的作品。
那纳克（Nanak）是在印度影响极大的圣人。根据历史记述，锡克教创始人那纳克上师(1469 -1539)生於印度北部的旁遮普，属贵族阶级之刹帝利(Kshatriya)。纳拿克在七岁入学时便对教导他的印度徒教师反应﹕若要了解全部印度教圣典吠陀经﹐还不如确实明白宇宙的真神﹐仰赖他的慈悲。小时候，拿那克一直深深的被宗教所吸引，他是一位诗人，自少年时便喜爱思考人生问题；十六岁结婚，生了两个儿子。他的姐夫在Sultanpur城为他找到了国家粮仓管理的职位。后来，他放弃职业，醉心宗教，实践瑜加托钵化缘的生活。他探索生命的奥秘的欲望最终使他离家出走。纳拿克对宗教富有热诚﹐对世事极为淡泊﹐最后甚至至旷野过修道生活。他28岁的时候，一天早上，他跟平时一样往河流去洗涤和修行。他失踪了3天。当他回来的时候，充斥着上帝的精神，他说了一句名言：“既没有印度教徒，也没有穆斯林”。他三十岁时得了“蒙召往上帝的宫廷”的宗教经验，且表示：“我所跟从的道路，既不是印度教，也不是回教，而是来自上帝的道路”， 从此以后，他就开始了他的传教事业。38岁时悟道﹐人称古鲁(Guru)。“古鲁”为圣师的意思﹐自纳拿克后﹐这个名词遂成为锡克教每任继任者的专有称号。"锡克"(sikha)一词在梵文是门徒或是弟子的意思﹐因锡克教徒自称为教祖的门徒﹐故而得名锡克教（Sikhism）。 悟道后的纳拿克回到家中﹐将所有变卖﹐施予穷人﹐并与一位回教徒仆人开始游行布道。主仆二人一面唱歌﹑一面传讲锡克教信息﹕“天上只有一位神﹐是印度教徒的﹐也是回教徒的﹔人与人之间没有阶级区别﹐人人都可以相信这位神而得到拯救”。纳拿克并在身上缠了一条修行腰带﹐鉴于当时印回两教不断的宗教纷争﹐向大家宣布说﹕“在我面前既无印度教徒﹐也无回教徒” 。他启示个人灵魂只有和神结合时﹐方可脱离生死轮回﹐进入梵我合一境界。锡克教徒的神名叫真理﹑创造者﹐自太初即存在﹐是不死不转生的﹐除他以外别无他神﹐经典中常以回教的“阿拉”或印度教的“梵天”交互称呼这位神。自从获得上帝的启示后，那纳克作为“上师”在印北旅行说教达二十年，以诗歌的说教形式呼吁民众信奉真名。纳拿克终身致力游行布道﹐足迹北到喜马拉雅山﹐南至锡兰岛﹐锡克教的重要文献描述其传教的足迹遍及印度、西藏、斯里兰卡(Sri Lanka)和麦加(Mecca)。据说他进行过四次大旅程，往印度各地，阿拉伯地区和波斯，朝觐麦加，经过巴格达。他在印度教徒、耆那教徒、佛教徒、祆教徒、穆斯林之前作过演讲，在各种寺庙发言。在这个时候，拿那克认识了Kabir（1441年－1518年），印度教徒和伊斯兰教徒共同崇拜的一名圣人。那纳克於一五二0年组织教团，训练门徒，差遣他们往各处传教。经过了30年的传道生活﹐他于1539年第二代上师上任不久便逝世﹐享年六十九岁。 这颗心是迷迷糊糊的， 它是自己习性的奴隶。 ---Guru Nanak 当我执灭绝，晨曦破晓； 那时亲善的潮水满怀心胸。 ---Guru Nanak 把苦、乐、毁、誉当作一味。 凡能超越喜悦与悲伤者 才能单独体悟真理。 -Guru Nanak 生死有命； 兄弟啊我们来来去去 都是天意。 ---Guru Nanak 世上万事万物与时境迁。 逝者如斯缅怀无益。 只有造物主屹立不摇； 其它一切来了又去了。 ---Guru Nanak 真正悟道的圣者 知道上帝就在身边，日以继夜无时无刻！ 上帝的旨意他甘之如饴 上主的命令他奉行不懈。 ---Guru Nanak 朝圣、忏悔、怜悯与布施 只能得到像芝麻种子般的少许功德。 但是能听到、相信、爱上圣名者 将可在其自身的圣地里， 沐浴清洗掉累世的业障。 ---Guru Nanak 『倾听真理，』明师说： 『一个人也许满载着一卡车的书， 或者经年累月地穷读经书； Nanak 说只有听到福音圣语才有用， 其馀的都是锦上添花罢了。』 ---Guru Nanak 一个俗物与外缘的奴隶 绝不可能是挚爱上帝者。 上师啊！我已经来到的庇护所； 能遵守明师的指示者才算真正的徒弟； 如果把脸背向指示 听从自己凡夫头脑的冲动者， 就不是真徒弟了。 ---Guru Nanak 假如你真的找到一位完美明师， 你即可升到极乐净土， 然后在欢笑、跳舞、锦衣、吃喝中 你得到了解脱。 ---Guru Nanak 与万能慈悲的上帝同一体。 ---Guru Nanak 当他的圣名注满心胸时， 我们就得到所有的至福及解脱； Nanak 说：真理没有他无价的圣名 是无法解脱桎梏的。 ---Guru Nanak 明师，就是上帝，你应全心全意的崇拜他； 他给我们生命与信心，他长养着一切万物。 ---Guru Nanak 你的肉身就像珠宝店； 应买进福音的珠宝。 能储藏明师的福音者， 就是买进这种商品。 做这种生意的商人有福了。 ---Guru Nanak 自负是灵魂的废墟， 诋毁染黑心智， 权力豢养暴政。 慈心者是圣洁的， 智者是谦卑的。 ---Guru Nanak 为了财富很多人身败名裂－－－ 这种财富玷辱了很多人， 财是罪－－－ 生不带来死不带去。 ---Guru Nanak 他的礼物无价， 他的加持力无价； 他的慈悲与愿力无价。 他是无价之宝，无法形诸笔墨。 ---Guru Nanak 啊！只有身为明师仆中仆， 才能诚心奉献给上主。 ---Guru Nanak 圣者灭掉了我执者， 他不伤害众生， 且满怀慈悲。 ---Guru Nanak 印度圣者之歌 没有道的财富，其它一切是毫无用处的。 执着，自大，骄慢，会烧掉你的一切。 真正的财富只有明师的恩赐才能获得。 世俗的财富就像树荫，来了又去了。 世俗的财富招惹无数的苦难， 既不能屯积，也不能陪你到达彼岸。 ---Guru Nanak 假如有貌似圣者的先知向人乞讨， 不要靠近他，更不可以拜在他的足下； 一位能自力更生，并且还拿出部份财产布施者， 才是悟道的 密的圣者。 ---Guru Nanak 明师，就是上帝，你应全心全意的崇拜他； 他给我们生命与信心，他长养着一切万物。 ---Guru Nanak 搅动了身体的大洋， 我看到了一个奇迹：明师是上帝，上帝即明师。 他们之间毫无差别，啊！Nanak。 ---Guru Nanak 「树要结果才有用，同样，一个参加宗教的人要从他的行事显示出来。服饰、符号、礼仪等等如果不能带来正确的行为，便不能带人走上灵性的升进。最重要的问题是让思想远离罪恶，如果不能做到这点，所有的宗教仪式都是没有价值的。」 ——那纳克 (Nanaka) |
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