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诸葛亮是智慧的神话，无论是在行军打仗，还是处理国政时，他都要起用大量人才，他有一套自己的识人之法。 他在《知人》一文中，正式提出了“观人七法”，从“志、变、识、勇、性、廉、信”七大方面全面考察一个人。  问之以是非而观其志 《庄子·齐物论》中有言：“彼亦一是非，此亦一是非。”人我彼此，各有是非，对世界的看法总是不一样的。 一个无志之人，要么是一个庸碌的人，要么是一个骑墙的小人，这样的人对世界形不成自己的看法。探问一个人的是非观，可以看出这个人的志向。 穷之以辞辩而观其变 “变”指的是应变能力。要认识一个人一定要与他多说话，将他逼到词穷的地步，看他如何应对。 内心有坚持的人，辞辩虽繁，但万变不离其宗。而没有底线的小人，虽然说话五花八门，但是言之无物，空洞乏味。 咨之以计谋而观其识 “识”指的是见识。临事对策，可以看出一个人的见识水平。一个人即使心地再好，品格再高，如果不会做事，终究不过是个对社会无害的人。对社会有所贡献的人，一定是能够为改善社会、改善身边环境出谋划策的人。 告之以难而观其勇 遇到困难的事，这正是考验对方勇气的时候。 没有勇气的人，在困难面前怨天尤人，因循守旧不知道如何破解难关。而真正有勇气的人，遇事刚柔并济，迎难而上，往往可以解决掉难题。 醉之以酒而观其性 人的本性往往藏得很深，可以用酒打开对方的心扉，使他展现内心最真实的自我。能够自我克制的人，有时会在此时流露心底的感慨，或谈理想，或谈挫折。因此识人的伯乐，应该在酒桌上考察人的品性。 临之以利而观其廉 观察对方面对利益的态度，可以看出他的节操。节操高洁之人，对不义之财绝不享用。 期之以事而观其信 可以拜托对方办事，观察对方是否如约办到。如果一个人答应对方的事办不到，他会向人道歉，甚至会推荐能办好此事的人，反而能彰显出他的品质。 （原标题：诸葛亮“观人七法”教你如何识人） |
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