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崇善寺，是我事前没有计划的，而选择在太原住的酒店离这个寺庙不远，路边看到了牌子，寻踪迹而获，缘分也。
永祚寺和晋祠的喜悦要装盘还是装碗，是有预先准备，盘碗在心的；而崇善寺给予我的喜悦完全是在心中满而四溢，真不敢相信有这般撞也要撞上的好事。
崇善寺的历史由来，多舛遭遇，不去描说。我只想写一下大悲殿的规模和三大士塑像。
大悲殿，最为典型的明代寺庙单体建筑。重檐歇山顶大殿面阔7间，进深4间，通高约20米。光说面积，明代所谓一间的尺寸是多少？明代最大的单体建筑是故宫太和殿，面阔9间63.96米，进深5间37.20米，通高35.05米，面积2377平方米。明代最阔的单体建筑是朱棣的长陵裬恩殿，面阔9间66.75米，进深5间29.3米，通高35．05米，面积1956平方米。看来古代“间”并不是一个十分准确的量词。我仔细地看了大悲殿的面积不会超过1000平方米，按“间”的阔深为5.9米粗算，殿阔41.3米，深23.6米，面积975平方米，应该相差不多。傅熹年曾有断论，古代寺庙的规格在都城没有超过皇宫的，在郡县没有超过王府和衙署的。即便崇善寺当年是朱元璋恩准建立的皇家寺庙，但终究所处郡县，大悲殿的规模接近太和殿的四分之一，也相当了不起了。因此称大悲殿是山西现存明代“最完整、最标准的建筑实例”，是“明代官式建筑的代表作”应不为过。而山西之最，基本上就是全国之最了。
大悲殿中供奉的三大士像与建筑本体一样同为明洪武年间的原物。三尊泥塑贴金菩萨立像，均高8.5米。千手千眼十一面观音菩萨居中，东侧为千手持千钵、千钵坐千佛的文殊菩萨，西侧是与真人大小相仿，铠甲整齐，威武神勇的普贤菩萨。这是我迄今看到的最为古老的千手观音塑像，也是第一次看到这般完好唯美的明代三大士立像。不由联想起宝坻三大士殿。宝坻三大士殿为辽代建筑，梁思成当年发现后兴奋地称为“奢侈的幸福”。他说其“内部梁枋，结构精巧，似繁实简，极用木之能事，为后世所罕见”，“是三大士殿最善最美处”；观音，文殊，普贤三大士像，分供在当心间和次心间，“三大士的手，精美绝伦，可说是殿内雕塑最精彩处。至于衣褶流丽，雕饰精巧，在明清雕塑中难找与之比较的作品。”可惜宝坻三大士殿早在刚解放就毁而“为人民服务”了，现今“最善最美”、
“精美绝伦”的是不是就属大悲殿中的三大士了呢？
至于千手观音，查了一下，国内还有三座值得一看，最大的金漆木雕千手观音在承德外八庙的普宁寺，清乾隆年制，高27.21米；最大的铜铸千手观音在山西五台山金阁寺，为明嘉靖年铸，高17.7米；最大的石刻千手观音，在重庆大足宝顶山，南宋中后期摩崖造像，龛高7.7米，宽12.5米。这三尊千手观音，都有机会看得到的。
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