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为什么国内的道观很少,而寺庙却到处都是?

 pgl147258 2017-03-07

这种现象不是现在如此,自古以来一直这样。这和佛道两教的思想、眼光、格局以及执政者都有一定关系。

佛教的精神是普度众生,佛菩萨和众生是平等的关系,要普度众生就必须入世,更有地藏菩萨发下大愿入地狱渡众生。

道教是渡己成仙,仙和众生是管理与被管理的关系。如果是你你会选择平等呢还是被管理呢?

佛教历史比道教早大约800年,虽然道家思想很早就已经出现但是一开始并没有形成系统。等道教雏形开始形成的时候佛教已经非常成熟并且已经传入中国大陆以及西藏地区了。也可以认为道教没有占到先机。

佛教传入中国后很快与中国社会的主流儒家思想相融合,在占了天时的同时又占一条人和。

佛法是讲宇宙和人生的本质,认为一切法是为宇宙本有,没有任何人创造,佛只是宣说者,所以佛说众生平等,众生都是未来佛。

道教在早期道家思想上吸收了大量古代方术等形成,主要是经书,符录,炼丹三大项。这丹药你想想,里面有水银,铅,朱砂这些东西吃了能有什么好结果。

佛教的普及有人认为是符合统治者需要,其实这个说法太片面,应该说是统治者和老百姓都需要,都认可的。

因为在忙所以也没有认真系统的回答帖主,就乱七八糟的说了一点?

道教才是国教,大力吸收信道之士,其实,道教文化是华夏文化精髓,就是一个国学大师可能只懂百分之一二,玄之极玄,道之根本,如果搞懂道玄,就是半仙之躯,。。。在我的家乡,曾经出现过一个学道法的人。可以定身,缩地法,几百公里,一会就到。但法无命身,死后,火葬不化,烧了几天都不化,后来,火葬人员拖出来,从他身背后撕下来一张避火符,再次推进火化炉,然后才烧化

主要是因为道观不挣钱,建个寺庙就有人烧香拜佛,完全是出于经济利益考虑,不挣钱的买卖有谁愿意干?现在个个风景区都在争相建设佛教场馆,抓住人们升官发财的心理,所以佛教盛行。大家都知道烧香拜佛有谁知道烧香拜道。

盛世兴佛教乱世兴道教,这是中国历史上不变的规律。当然也与朝代有关。唐朝佛教大兴,宋朝明朝道教胜于佛教,归其原因是因为,皇帝们大多都信奉道教。到了清朝佛教又开始兴盛,原因也是皇帝们都喜欢佛教。现在遗存下来的寺院也都是清朝时候的。而且寺院多修建在繁华的地方,而道观多修建在偏僻的地方。

来浙江看看,是佛教兴盛还是道教兴盛。每个山,每个村都有庙,有的还有几座庙。佛寺并不多,而且,有佛寺的地方,一般都会有个庙挨着。香火还是庙里旺。当然,这边基督堂也不少,每个镇最起码都有一个。广东那边好像是庙小佛寺大。其实中国人对佛和道不怎么做区分,当一家人一样。佛教基本本土化了

据说佛教刚传入我国时,与当时人民信养冲突,佛教要剃发等与身之毛发受之父母观念冲突,但他教导行善讲因果,适合改善恶人。于是当政者就建个院子,控制伙食标准(吃素),安排罪犯集中学习,为了区别除了剃发之外就在头烧戒疤,罪越大的烧的越多,让他们自己力更生,不准结婚生子,慢慢的恶人胆大,罪大的人就混成了头目叫方丈(意思是这一丈见方之地他最大)。后改朝换代,这些恶人出力很大,就的当权者就给正名了,但还是不放心他们,只给了一些资产提高了一下待遇。一代接一代的改朝换代,和尚都出力不少,也积累了不少财富,所以才有了今天的规模。

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我觉得道观更多。我们镇就有两个。附近还有一个。下面就是我们村后面的道观。


















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