|
唯有读书 —读季羡林的《读书与做人》 文/梁迎春 在季羡林的《读书与做人》封面上看到这样一句话，“读书是我唯一的嗜好，我敢保证所写的东西全是真话，但是否将真话全部讲了出来，那倒不敢说。”也就是这句话给了我极度的吸引，我们应该如何看待读书与写作的必然联系，乃至文化传承、人类进步该尽到哪些责任，季羡林大师又是如何解读读书与做人呢。 季羡林赞同读书是天下第一好事，人必须读书才能继承和发扬前人的智慧，人类所以进步靠的就是能读书又能写书的本领。他的读书经历也是不尽言表，从小学直接上高小，只因为认识一个“骡”字，受到老师的垂青。当时高小并没有英语课，他就利用业余时间去学习，在中学时参加了古文学习班，读了一些史书。在高中时六连贯，考了六个甲第一名，并学习了德文。后考入清华西洋系，专修英文、德文、法文，并坚持写作散文。二十三岁当起国文教员，第二年到德国哥廷根大学学习，时正赶上二战期间，与家中失去联系，一封家书也没收到。再后来兼任哥廷根大学讲师，辗转瑞士、法国、越南、香港，回到祖国已将近离别十一年。到北大没多久，就被认定为教授，此后四十二年没离开过北大。 在北大有“藏书状元”的季羡林，藏书估计有几万册，因为他没统计过。他说他家的大小房间，加上过厅，厨房，还有封了锁的阳台，大大小小共有八个单元。可见季老不但有读书的嗜好，更是喜欢收藏书，以至于需要找一本书，往往遍寻不得，后来又无意间发现原来要找的书。对季羡林影响最大的是德国吕德斯和中国陈寅格的著作，他认为两位大师的考据看得见摸得着，这话说的是多么地纯粹啊，真实才是文章的生命。季老也爱书如命，当他发现几本心爱的书丢了之后，痛恨斯文中人的行为，他要同孔乙己商榷“窃书不算偷”的说法。季老说的是大实话，爱书之人都会理解丢书之痛。他的日常生活不设防，正如他所说的，“我是一个枯燥乏味之人，除了读书没有别的嗜好。”我想这也是所有读书之人，不愿意向别人展示的一面吧，枯燥到什么嗜好都没有，唯有读书。 季羡林在书中还谈到知足知不足，有为有不为，以及论压力、恐惧、伦理道德等，都给了我很大的启示。给我震动最大的是在谈容忍一文中，提出容忍是一种美德。他引用了唐朝“百忍家声”的故事，并结合自身两个实例来充分说明。在唐朝有一个姓张的大官，家庭和睦，美名远扬，一直传到了皇帝的耳中。皇帝赞美他治家有道，问他道在何处，他一口气写了一百个“忍”字。季羡林在德国读书时，看到了很多的异国风俗有问题，但是他们几个留学生都能容忍，但如果侮辱我们的国家，则无论如何跟他们玩命。他曾经苏联赴德国，在满洲里遭遇苏联海关非常繁琐的检查，他想要发火，这时一个老外在他耳旁说了句，“容忍是最大的美德”，当时季羡林立即心平气和。这件事对血气方刚的季羡林影响很大，现实中很多人处理不好人际关系，家庭矛盾，不妨学学容忍。 季羡林读书与做人，简单而平凡。大学者写小文章，而小文章却见大道理。我似乎感受到了季羡林的智慧，更是被季老传承文化的精神所渲染，平实朴素的文风令我肃然起敬。 |
|
|
