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中医学的“至简医道”究竟是什么 编剧赵华  大道至简，道法自然 一，中医学既非“玄学”，亦非传统“文化” 延安时期毛泽东曾说：中国对世界有三大贡献，第一是中医，第二是《红楼梦》，第三是麻将。虽然毛泽东认为“中医不比西医差”，但又认为中医言气脉，理太微妙，常人难识，故常失之虚。因此新中国成立后，他希望中国医学界“以西方的近代科学来研究中国的传统医学的规律”。 但事实证明，靠西方的近代科学研究不了中医学的规律。为何？因为西方近代科学是缺乏“系统思维”的“机械还原论”分科“碎片之学”。而中医恰恰是具有“系统思维”的“天道系统医学”。因而，要靠西方近代科学去研究中医学规律，等于要靠“小学知识”去研究“大学课程”，实在是超出西方近代科学能力的过高要求。 然而，源于老子“天道系统学”及《易经》阴阳五行等“系统论”学说的传统中医学理论，也确实过于“高深”，理太微妙，常失之虚，超出普通大众的理解能力。所以中医黑斥之为“玄学”，中医粉则答之以中医是传统“文化”，均未将中医学归入“医学”的殿堂。 那么，作为“天道系统医学”的中医学，其根本规律究竟是什么？笔者认为应该从总体上去把握，即从老子“天道系统学”的“大道至简”根本规律，从中医学是“至简医道”上去认识。  至简古中医 二，中医学的“至简医道”究竟是什么 何谓“至简医道”？就是简单得不能再简单的医道，就是不搞“繁琐论”的医道。 很显然，分科越来越细，疾病分类越来越繁复的西医就是“繁琐医学”。即便如今大热的西医“免疫疗法”，也不是依靠“人体免疫系统”自主治癌的简单疗法，而是企图通过对免疫细胞的基因改造，让免疫细胞去识别和清除癌细胞之类。也就是说，西医要么让“人体免疫系统”靠边站，要么以强行改造“人体免疫系统”的手段“治病”，实属“越俎代庖”。 而作为“至简医道”的“天道系统中医学”则完全相反。中医始终敬畏远高于所有人类医术的“天道系统”之一“人体免疫系统”，绝不搞越俎代庖的“繁琐论”。“扶正祛邪”四字显示，中医永远将呵护及扶助人体“正气”放在首位。认为“正气存内，邪不可干”。而一旦“正气”受损，只要采取有限的“扶正”手段恢复“正气”，“人体免疫系统”就会“自动祛邪”，“自愈”百病。即使病邪过盛，需要急救，也以“扶正”为主，略施“祛邪”手段“助愈”，绝不会越俎代庖，替代“人体免疫系统”去一味“攻邪”。可见中医的“至简医道”，不过是“扶本助愈”，始终注意充分发挥“人体免疫系统”的“自愈”功能，“三分治，七分养”，“七分治人，三分治病”，“不断扶正，适时攻邪”，始终注意不以“攻邪”手段伤正、伤本，伤害乃至摧毁“人体免疫系统”，置病人于死地。 由此可见，中医是以“扶本助愈”手段协助病人的“人体免疫系统”去“自愈”百病，而非强行替代病人的“人体免疫系统”，采取无数繁杂的手段去“治疗”疾病，属于护人“曲线治病”。那么，还有比中医这“执简驭繁”、巧妙地让“人体神医”自己去“治病”的医术更简单的“医道”吗？ “以繁治繁”的西医之所以至今没研究明白层出不穷的无数疾病的病因，之所以无法治愈无数疾病，之所以制造出了无数“医源病”和“药源病”，不就因为西医不敬畏远高于所有人类医术的“人体神医”，让“人体免疫系统”靠边站，甚至企图强行改造“人体免疫系统”，始终在伤害乃至摧毁“人体免疫系统”，以致置病人于死地了吗？ 三，中医的“至简医道”源于对人体“卫愈系统”的正确认识 众所周知，西医是建立在西方“机械还原论”“科学”基础上的医学。因此，西医对于“人体免疫系统”的认识就不是“系统论”的。所谓“免疫系统”概念，就是“以偏概全”的错误概念，只有“免疫防病”的含义，缺少“自愈”百病的含义。而有“系统思维”的中医则认识到“人体元气系统”既有防卫外邪的强大“免疫功能”，又有自愈百病的强大“自愈功能”，即视“人体元气系统”为“防卫自愈系统”。所以才“医法道”、“医法自然”，以“扶正祛邪”、“扶本助愈”为最高医疗准则。 如今在“系统论”的影响下，西医也逐渐认识到人体有“自愈系统”了，但仍未将它与“免疫系统”合为一体，形成“防卫自愈系统”即“卫愈系统”的统一概念，因而在总体上仍未将西医提升至“扶本助愈”的“天道系统医学”层次，仍然延续着用全属“毒药”的化学西药伤害、摧毁人体“卫愈系统”的错误医疗路线，不知何时才能醒悟？ 四，中医“至简医道”的四大“扶本助愈”手段 中医“至简医道”的四大“扶本助愈”手段为砭石（刮痧、拔罐等）、艾灸、针刺和汤药。 前三种手段是“物理疗法”，以刺激无形“生命元气”指挥运行的“经络”系统扶本助愈。所谓“是药三分毒”，凡可用不吃药的物理疗法扶本助愈的，就不用汤药，属于“至简古中医”。1822年无知的满清道光皇帝废止针灸之后，近代中医尤其是看不起“铃串草医”的所谓“儒医”一味只用汤药，已在“医法道”、“医法自然”的“天道系统中医学”正道上后退了一大步。文革“赤脚医生复兴中医群众运动”的“一根针，一把草”，曾经短暂恢复过先针灸、再汤药的“至简古中医”，却被一味西化的“改开运动”扼杀了。 至于用汤药扶本助愈，中医的总原则是先扶正、再祛邪，始终慎用毒药。《黄帝内经》所谓“大毒治病，十去其六（用大毒药物治病，去病六分就该停药）；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九”，就是说药物毒性越大，越要少用、慎用。但对需要急救的则又敢于“以毒攻毒”，先起死回生，救活人命，再停用毒药。相比于砭石、艾灸、针刺“物理疗法”的“至简”，汤药的运用十分微妙，需要长期的中医经典学习和临床经验积累，似乎难言“至简”。但“扶本助愈”本身已属“至简医道”，汤药手段就不过是“简中之繁”了。 （此文已在科学网刊《蝌蚪士》发表） |
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