 虚 室 生 白 《庄子·人间世》曰：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”自古至今，对此句的解释和理解亦不尽相同，但大多认为庄子在阐释一种【澄澈明朗】的心境，劝诫人们不要带着过多复杂的目的和欲望待人接物，清净心灵自会生发明亮，吉庆福祥自然降临。无论此刻你正是沉郁忧愁填满心绪，或是踌躇满志意气风发，不妨暂时放下尘埃，与云台上一同回归自然，默默地感受【静】与【真】的力量和魅力，内心空灵，自性生光。 气 韵 六法之难，气韵为最。意居笔先，妙在画外。 如音栖弦，如烟成霭。天风泠泠，水波濊濊。 体物周流，无小无大。读万卷书，庶几心会。
超 脱 腕有古人，机无留停。意趣高妙，纵其性灵。 峨峨天宫，严严仙扃。置身空虚，谁为户庭。 遇物自肖，设象自形。纵意恣肆，如尘冥冥。
 纵 横 纵 横 积法成弊，舍法大好。匪夷所思，势不可了。 曰一笔耕，况一笔扫。天地古今，出之怀抱。 游戏拾得，终不可保。是有真宰，而敢草草。
澹 远 白云在空，好风不收。瑶琴罢挥，寒漪细流。 偶尔坐对，啸歌悠悠。遇简以静，若疾乍瘳。 望之心移，即之销忧。於诗为陶，於时为秋。
明 净 虚亭枕流，荷花当秋。紫花的的，碧潭悠悠。 美人明装，载桡兰舟。目送心艳，神留於幽。 净与花竞，明争水浮。施朱傅粉，徒招众羞。
性 灵 耳目既饫，心手有喜。天倪所动，妙不能已。 自本自根，亦经亦史。浅闚若成，深探匪止。 听其自然，法为之死。譬之诗歌，沧浪孺子。
幽 邃 山不在高，惟深则幽。林不在茂，惟健乃修。 毋理不足，而境是求。毋貌有馀，而笔不遒。 息之深深，体之休休。脱有未得，扩之以游。
奇 辟 造境无难，驱毫维艰。犹之理径，繁芜用删。 苦思内敛，幽况外颁。极其神妙，天为破悭。 洞天清閟，蓬壶幽闲。以手扣扉，砉然启关。
朴 拙
大巧若拙，归朴返真。草衣卉服，如三代人。 相遇殊野，相言弥亲。寓显於晦，寄心於身。 譬彼冬严，乃和於春。知雄守雌，聚精会神。
淋 漓 风驰雨骤，不可求思。苍苍茫茫，我摄得之。 兴尽而返，贪则神疲。毋使墨饱，而令笔饥。 酒香勃郁，书味华滋。此时一挥，乐不可支。
圆 浑 盘以喻地，笠以写天。万象远视，遇方成圆。 画亦造化，理无二焉。圆斯气裕，浑则神全。 和光熙融，物华娟妍。欲造苍润，斯途其先。
简 洁 厚不因多，薄不因少。旨哉斯言，朗若天晓。 务简先繁，欲洁去小。人方辞费，我一笔了。 喻妙於微，游物之表。夫谁则之？不鸣之鸟。
神 妙 云蒸龙变，春交树花。造化在我，心耶手耶？ 驱役众美，不名一家。工似工意，尔众无哗。 偶然得之，夫何可加？学徒皓首，茫无津涯。 |
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