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邱長春龍門秘旨

 超凡子 2017-03-09

邱長春龍門秘旨

(2011-12-29 22:28:28)
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杂谈

邱長春龍門秘旨


鄭觀應龍門秘旨序
余稚志元門,訪道卌載,見夫世之談道者,宗南派則詆北派言性不言命,宗北派則詆南派言命不言性。其實得真傳者,無不洞曉陰陽深澈性命之旨,所以呂祖謂:

    “祇修命不修性萬刦陰靈難入聖,

     達命宗迷祖性恰似鑒容無寶鏡。”

    性命雙修玄又玄,猶如海底駕法船。究竟南派重陰陽不離乎清淨,其所謂氣交形不交,欲先了命而後了性耳。北派重清淨亦非不曉陰陽,其所謂自無生有,蓋陰盡則陽生,由盡性而至於命也。惟其中火候南北各異,先後不同。余曾將南派丹訣選刊於道言精義,茲得北派龍門祕旨一書,七章中惟小周天火候口訣最真,字斟句酌,直洩天機;其餘六章如鍊氣化神為十月懷胎內事,煉神還虛為三年乳哺中事,煉虛合道為九年面壁內事,篇中次序不合且文詞亦不簡淨,恐非邱祖所作,是被人託名耳,然其半隱修煉真訣世所罕見均宜珍重。爰付上海翼化善堂重刊以公同好。

時光緒壬寅年冬至日

羅浮鶴山人鄭觀應謹序 於
上海居易書屋

目       
鄭觀應龍門秘旨序

邱祖秘傳大道歌

小周天火候口訣歌

採大藥賦 得大藥賦

大周天煉氣化神賦

煉神還虛賦

煉虛合道賦

後序
龍門秘旨
任城高仁峒編輯
長春祖師祕傳丹訣七章括盡金丹大旨,正如皓月當空,山河影都歸籠罩,洵道門心法也。謹錄如左以公同好願與有志者共勉之。

【邱祖秘傳大道歌】
大道渊微兮現在目前,自古上達兮莫非師傳;

渺漠多喻兮究竟都是偏,片言萬卷兮下手在先天;

有名無象兮元氣本虛然,陽來微微兮物舉外形旋;

恍惚夢覺兮神移入丹田,鼓動巽風兮調藥未採先;

無中生有兮天機現目前,虎吸龍魂兮時至本自然;

身心恍惚兮四肢蘇如綿,藥產神知兮正是候清源;

火逼金行兮橐籥憑巽旋,河車運轉兮進火提真鉛;

周天息數兮四揲逢時遷,沐浴卯酉兮子午中潛,

歸根復命兮閏餘周天;數足三百兮景兆眉前,

止火機來兮光候三牽;雙眸秘密兮專視中田,

大藥難採兮七日綿綿;蹊路防危兮機關最玄,

深求哀哀兮早覓真傳;擇人而授兮海誓相言,

過關服食兮全仗德先;寂照十月兮不昧覺禪,

二氣休休兮性定胎圓;陽純陰盡兮雪花飄遷,

超出三界兮乳哺在上田,無去無來兮坦蕩逍遙仙;

夙緣偶逢兮早修莫挨年,休待老來臨頭兮枯骨無資空熬煎。

【小周天火候口訣歌】
靜極而動兮一陽來復,產藥神知兮妙訣通靈;

微陽初生兮嫩而勿採,藥物堅實兮十五光盈;

時當急採兮莫教錯過,久而望遠兮採之無成;

氣馳于外兮神亦馳外,神返於根兮氣亦歸根;

氣回將盡兮採封候足,子時起火兮須要分明;

如何是火兮後天呼吸,如何運火兮呼降吸升;

用火玄玅兮如無似有,行火鼎內兮息效真人;

火須有候兮數息出入,名為刻漏兮用定時辰;

自子至巳兮六陽用九,三十六息兮採取進升;

自午至亥兮六陰用六,二十四息兮退降煉烹;

卯陽沐浴兮陽火息熄,酉陰沐浴兮陰符宜停;

不降不升兮沐浴景象,較之大周兮畧有微形;

周天三百兮除卯酉數,三百六十兮連卯酉名;

再加五度兮四分之一,以象閏餘兮周天一巡;

復歸于靜兮依然沐浴,神凝氣穴兮再候陽生;

行之既久兮精返為氣,迴風直上兮百日功靈;

六般展動兮七日口訣,大周功起兮再問迷津。
火候之秘已洩十之六七,惟進退文武之法,以及觔兩沐浴閏餘寅申巳亥四時,尚有細微口訣未敢書之竹帛。有志之士須密訪真師指授方不自誤切勿得此自足。
鶴山人謹註

【採大藥賦】
百日氣足兮止火景到,待至三至兮急採元精;

真土擒鉛兮歸于本穴,龍從東至兮炁足神凝;

乾住坤宮兮形神相合,七日天機兮火候無心;

忘形罔象兮真意不散,道在無為兮問之無云;

靜合一候兮七日來復,月圓魄足兮大藥通靈;

陽池癸生兮火珠之象,上朝離位兮復歸坤原;

因馳小腹兮轉冲尾閭,此皆藥力兮天機自然;

尾閭三穴兮精髓充滿,鵲橋須度兮要問真仙。

【得大藥賦】
尾閭在下兮子辰之盡,二十四椎兮骨節之初;

沃焦九孔兮三岔之路,中正三竅兮行精氣神;

後天血脉兮貫行其下,此中甚寔兮不透真精;

欲度陰關兮須知玄帝,投身入壑兮五龍效靈;

捧其至體兮冉冉而上,息和空意兮自致升騰;

六門外閉兮一氣內轉,三關九竅兮歷歷分明;

陽精上返兮孤關之上,默默玄珠兮滾過崑崙;

背負青天兮更圖南下,伸而復屈兮法天循還;

至於明堂兮須防危險,急採金丹兮上安丹田;

由斯而下兮自流玄腑,微微仰面兮舌舐而迎;

藥貫舌端兮重樓而下,名為服食兮階梯漸行;

絳宮相見兮水火既濟,返乎帝鄉兮得一歸宗;

精神含運兮金居於內,始名得丹兮神胎基成;

諸經百脉兮歸復本位,外屏內除兮太極完真;

六根滅識兮六般震動,眼吐金光兮腦後鷲鳴;

兩腎湯煎兮丹田火熾,身湧鼻搐兮耳內生風;

真炁為息兮皆有景象,精神合中兮永証長生;

超脫精境兮証真無漏,更不化精兮中炁天成;

斯成神質兮聲先所發,大周天起兮煉氣化神。

 

邱长春龙门秘旨(下)

 

【大周天煉氣化神賦】
煉氣化神兮從無入有,小周天火兮額數易行;

至於大周兮無為為主,真意若散兮火冷胎冰;

或時著意兮生念火燥,任彼天機兮妙運精神;

真神如車兮真炁如馬,終日御之兮以輔天循;

初二三月兮凡火似有,煉喘化息兮氣歸乎根;

後天呼吸兮直來直往,百日功靈兮便返胎真;

迴旋中極兮息歸於氣,聲有風雷兮太和光明;

乾離成象兮名為丹結,再煉紅丸兮凝成至精;

真炁既全兮炁收絕食,功夫作証兮首關之憑;

取象兩間兮如花結蒂,天風既姤兮神煉成形;

性歸命內兮外觀有象,丹元煉成兮內境澄清。

【煉神還虛賦】
巽風落蒂兮紅丸丹結,凡人以喉兮真人以根;

喉踵真凡兮兩邊分立,不食烟火兮豈不飛昇;

更煉真息兮化為宗炁,如旦清明兮先天之精;

神氣合一兮性命未判,身心混融兮打作一成;

隨机默運兮妙火欲化,先存後忘兮漸次歸真;

初因炁伏兮胎從中結,既因胎結兮炁息其形;

象若中孚兮風歸澤內,損之又損兮天曜同清;

炁從先天兮此時神足,神無馳耗兮夜不思昏;

火候成功兮如無若有,花果開結兮二關先成。

【煉虛合道賦】
先天一炁兮生機清本,丹胎已定兮萬物真精;

時逢酉候兮真炁方完,火庫於戌兮火候忘形;

靜養大丹兮嬰兒慚就,太極初還兮無極之元;

至陽精聚兮似乎陰体,明靈於地兮陽化乎形;

坎見陰魔兮相惑相恐,爭戰乎乾兮相奪相凌;

如斯景象兮花菓將熟,魔退神加兮炁絕定成;

神凝性聚兮不散為炁,胎圓神結兮百陰潛蹤;

煉得紅丸兮化至酥炁,十月霜飛兮太虛同真;

聖胎將脫兮風雷作吼,靜極內動兮地底當昇;

五雲含蓄兮嬰兒內坐,金光照內兮擁護仙靈;

亘古寂照兮一靈特耀,真命無方兮天地同傾;

隨念收迴兮泥丸乳哺,超脫炁境兮不漏炁精;

璞散為炁兮大制不割,以定乳哺兮完聚真靈;

至於三歲兮已成妙体,隨息可行兮千百化身。

 後   
    
謹按七章廣大精微,包埽一切,無義不搜,無美不備,直與天機密合,造化同游。自入手以迄成功,層次井然,若網在綱,有條不紊,洵性命之全功,天仙之正法眼藏也。特惜散見羣書無有裒而集之者,甚屬憾事。不揣愚昧,閉戶自精,悉心體驗工夫次第,兩相印證,一一若合符節如是,十有餘年,始盡得其真諦;而一呼一吸一往一復悉本天地自然之功用,並非矜心作意於其間也。大道真傳不敢自私,敬刻廣布演傳以備學者徇覽,果能猛勇精進、黽勉不懈,將功行愈進愈上,出神入化不難矣。此賦係由道藏輯錄而成,筆下錯誤在所不免,閱者分別觀之可耳。

光緒十一年歲次乙酉冬月弟子高仁峒謹跋

 

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