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悲欣交集  人生浮华若朝露兮， 这句话是弘一大师在新诗《落花》中的名句， 意为再辉煌腾达的人生，再浮华得势的人生， 都不过是早晨花瓣上顶着的一颗露珠， 太阳出来了，露珠被蒸发掉了， 又或者露珠落入泥土，最终与大地融为一体。 这句诗，自然表明的是一种人生态度， 只是滚滚红尘中，多半都是你我这样的凡夫俗子， 有几人能达到这样的境界？ 即使知道最终的结局只有一种走向， 仍然会在过程里释放自己的喜怒爱乐， 为得到而欢欣， 为失去而痛哭流涕。 第一次看到弘一大师的“悲欣交集”这四个字的时候，我还很年轻， 年轻到没有任何的底色和背景， 年轻到根本不能领悟这四个字的深意。 当然， 现在也不能说就悟透了其中的道理， 但随着岁月的流逝， 对于弘一大师的身世和生平有了初步的了解， 这四个字愈加深刻地嵌入到记忆中。 “悲欣交集”这四个字，是弘一法师的绝世之笔。 字体清瘦飘逸，镌刻于崖石之上， 看到这四个字， 让我的内心生出一种深深的悲悯之情。 我曾妄自揣测， 悲是指慈悲的悲， 在这里大约是带有一种感恩和感悟的双重意思吧！ 当然也有人把这个字理解为对死亡的恐惧，对尘间事物的羁绊， 不过在我想来， 弘一大师的境界，不会如我辈凡心。 曾经看过大师的照片，生活照还有剧照，都是黑白的。 大师出身富裕家庭，曾经东渡日本留学， 他的俗家名字叫李叔同，是一个极少见的认真之人。 无论是早期的红尘翩翩公子， 还是后来留学归来致力于新文化运动，以及后来学佛， 都做得很彻底，也很有成就， 对戏剧，书法，美术，诗词，音乐，篆刻都有极深的造诣。 遁入佛门之后，专心律宗，终成一代祖师。 丰子恺先生曾说， 模仿这种认真精神做事业，何事不成，何功不就。 李叔同决定于杭州虎跑寺出家的时候， 那个温柔美丽的日本女子，曾在寺外呼天抢地，哀声若鸣， 一墙之隔的弘一大师，怎么会听不到这来自红尘深处的挽留？ 可是他终究去得彻底而决绝。 弘一大师晚年，过着清苦的日子， 一条咸菜一碗粥， 如若没有坚强的意志和精神的支撑是很难想象的。 他的晚年致力于律宗， 律宗讲究的是清规戒律，一言一行都要有规矩， 是佛门中最难的一宗。 大师衣衫褴褛，身体清瘦，到处云游讲学。 以我凡俗的眼光来看， 人是应该有信仰的，无论是宗教还是别的什么， 那是支撑我们在路上奔波的信念，做人的信念。 “悲欣交集”， 今夜， 我又一次想起这四个字， 从富贵到贫穷，看似只有一步之遥， 其实中间隔着千山万水，哪里是一步就能迈过去的， 想来需要多少的勇气和智慧。 多少人，一辈子，哪怕拿不动了，也不肯要那个“弃”字； 从贫穷到富贵，也许一步就迈过去了， 从富贵到贫穷，在自愿选择的情况下，很多人都没有勇气逾越那道鸿沟。 张爱玲曾经说过： 不要认为我是个高傲的人，我从来不是的—— 至少， 在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此的谦卑。 弘一大师传奇的一生， 他在 戏曲，艺术，绘画，书法，篆刻，诗词，文学，音乐，佛教等方面， 都有很高的造诣。 他的音乐作品《送别》，至今也会时常被唱响： 长亭外，古道边，芳草碧连天。 晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，地之角，知交半零落。 一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒…… 夏丐尊先生曾说： “综师一生， 为翩翩之佳公子，为激昂之志士， 为多才之艺人，为严肃之教育者， 为戒律精严之头陀， 而以倾心西极，吉祥善逝。” 这短短的几十个字，的确地概括了大师的一生。 在滚滚红尘中徜徉过一回， 没有迷失，也没有沉沦， 富贵如过眼烟云，美色若沧海漂萍， 终了， 大彻大悟，皈依佛门。 透过岁月的烟尘看去， 无论是活在精神家园里，还是生活在缤纷的尘世， 找到一隅心灵的栖息地，才是人生最珍贵的事， 弥足珍贵！ 每个人的追求不一样， 从物质皈依到精神，不是凡夫俗辈所能理解的。 人生浮华若朝露兮， 人生浮华像清晨花瓣上的一滴露珠那般短暂， 何必苦苦迷恋那些假象的东西？  图：网络 文：积雪草 |
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