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高中语文第六次作文训练 蓝山二中 欧阳思源

 东方红2049 2017-03-10

蓝山二中  欧阳思源

一、作文范围:话题作文

二、知识讲座

(一)在论据使用方面存在的问题

先来看下面的语段,想想各存在什么问题?

文段1:胸怀博大的人能够接受别人的意见,有利于事业,也能弥补自己学识的不足。胸怀博大的人是可以看出这个人的本领,是有本事的人所具备的条件。为什么这么说,是因为在这个世界上只有胸怀博大的,才能得到赢家称号!胸怀博大会带着你走向成功,走向未来。

文段2:心胸狭窄、鼠目寸光、锱铢必较的人是不会有所作为的。人心胸狭窄是一种不好的心态,根据心理学家的话来说,心胸狭窄会导致个人心理上生病,这样一来会对身体不好的,总的来说,心胸狭窄、鼠目寸光、锱铢必较这些都是不正确的。

文段3:胸怀博大的人能够接受别人的意见,有利于事业,也能弥补自己学识的不足。就像酒楼里的厨师一样,要用博大的胸怀去接受别人的意见,如果饭菜煮得不好吃,要善于接受客人提出的意见,这样你才会改善自己的煮菜方式,弥补自己的不足,才能有所进步,有利于事业。也有的人比较小气,不愿接受别人的意见,觉得别人说他做的不好,在批评他,其实不是你所想的那样的。别人肯给你提意见就是你想进步,并不是在批评你,如果没有别人的意见,你就不会对自己所做的事情有改善,就不会有进步,这样只会害了你自己。可见,胸怀博大的人能够接受别人的意见,有利于事业,也能弥补自己学识的不足。

文段4:胸怀博大的人能够接受别人的意见,有利于事业,也能弥补自己学识的不足。生活就像宽阔的大海,有时风平浪静,有时惊涛骇浪,没有胸怀博大的包容,就海纳不了万种的生物,没有胸怀博大的决心,就看不到光明的避风港口,领略不了惊涛骇浪过后的风平浪静。北宋时期著名的文学家苏东坡,在朝廷当官时,遭受小人的陷害,遭受当时朝廷的不公平的待遇,在他受了“乌白诗案”后,仍成为“豪放派”的代表人物,在他的人生道路上创作出无数的佳作。面对人生中的起伏,苏东坡以博大的胸怀去接受,为自己的人生创作了最辉煌的时刻。面对人生中的起伏,我们应该有苏东坡的胸怀博大,有坦然面对的潇洒。

文段5:胸怀博大的人能够接受别人的意见,有利于事业,也能弥补自己学识的不足。我国书法家赖杰成,他当年不是学书法的,而是学散文的。他每一天都写散文,把写好的散文交给报社,但报社都把他的散文退回去,但赖杰成不气馁,每天都把写好的散文交给报社。最后报社给他回了有封信,说你的散文写得一般,但你的字不断进步,你的散文的字一篇比一篇漂亮,赖杰成听取了报社给他的意见,把写作改为练字,最后他成为了书法家。一个人的成功不仅在于自己的能力,也要在于他是否听取别人的意见,听取别人的意见能使人的思维更好,能正确的对待事物。

(二)论据的选择与使用

1、明确论据选择的要求。

①论据要为论点而设,要确实能证明观点。每个材料它最能证明的那一“点”是什么,这最应是我们思考研究的。

②论据要准确可靠。文章所用论据,如是事实论据,那应确凿无误;如果是道理论据,应该是被实践证明了的真理,引用时要注意正确理解原文的精神实质。

③论据要典型。所谓典型,是指那些有代表性、能反映出事物本质的材料,这样的材料更具有说服力量。

④论据要新鲜,有时代感。不要老生常谈,总是屈原、司马迁、苏轼等人。多从当代找。

2、论据的来源

1) 在我的生活范围内寻找   情非得已时用。我班、我校、我们村等。

2)从历史人物那里寻找   请你随口说出不少于五-十个你耳熟能详的历史人物:

3)从当代的新闻人物中寻找  请你随口说出不少于五-十个的具有影响力的新闻人物:

3、结合具体论据,讨论:

1)讨论:论述“勤能补拙”可以用如下那些材料?

①姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星,已成为全世界年轻人的偶像。与其他NBA球员相比,姚明身体条件偏差,在弹跳、肌肉方面跟没法和黑人比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前,他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他们洗衣服的师傅说:姚明训练可真刻苦。大冬天,也出那么多汗,鞋子里倒得出水来。

②我第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间,没有空暇到繁华的街头漫步,没有精力去剧场、影院欣赏艺术,她一心扑在专业学习上,就连生病也拒绝休息。正是刻苦,才使她为祖国赢得了荣誉。

③王羲之经常在自己的衣服上写字,将衣服划破,终于成为一个有名的书法家。

④梅兰芳小时候口吃,为了弥补这一缺陷,他坚持每天早上含沙练唱,最终改掉了口吃的毛病,成为一位闻名中外的艺术大师。

2)以“挫折磨砺人生”为分论点,写了这样一个段落。同学们讨论一下,有没有问题?

两次获得诺贝尔奖的著名科学家居里夫人,他的丈夫居里先生因为车祸不幸去世,这给居里夫人带来了家庭和事业上的双重打击。在居里先生不幸因车祸而去世后,居里夫人虽然内心万分悲痛,但她以坚强的意志力承受着巨大的痛苦。她决心化悲痛为力量,加倍努力,完成两个人共同的科学志愿。于是她更加起早贪黑,勤奋工作,经过数千次实验,她终于成功地制取了金属镭。并且,她放弃了对镭的专利权的申请,将镭的提炼方法无偿公布于世,更显示出了她高尚的品德。在1911年,居里夫人又获得诺贝尔化学奖,成为世界上唯一两次获诺贝尔奖的女科学家。

5、论据的使用方法

1)单个材料的使用:剪裁取舍、概括叙述   叙述材料要简明扼要。一般而言,议论文叙例应是针对构成论点的要素作概括的叙述,不使用描写,删去与论点关系不大的内容,不宜面面俱到,全盘照抄。更不能篡改材料。

例:广东考生作文《语言是风,沟通是帆》

的确,语言是伟大的,它能如阳光般把人与人之间那座沟通的冰山融化;它能如的谐的音符般把冷漠孤寂的心唤醒;它能如湿润的春雨般滋润人们之间的感情,让它更加坚固,更加深厚。

钱钟书教授曾这样婉约地拒绝一个很想跟他见面的记者:“如果你吃到一个鸡蛋味道很好,你会想去见那只下蛋的母鸡吗?”这是一句多么巧妙的语言,它既不失幽默又表达出了自己拒绝来访的意思,更重要的是,这句话没有使钱教授与那位记者的沟通陷入僵硬与冷漠的气氛之中,相反它使那位记者更加敬重这位渊博的老人了。

德兰修女莱丝一生中曾挽救过很多处在绝望与痛苦中的人,当人们惊奇于为何她能通过个人这么小的力量挽救过些人时,她只说了一句话:“我并没有做什么,我只是不断地用语言向他们表达我的关心,我的祝福。”就这样,凭着关爱的语言,莱丝打破了一道又一道沟通的铜墙,在战火纷飞的岁月,她凭着语言去安慰那些受伤的心灵,让他们从痛苦中走出;在瘟疫泛滥的年代,她凭着语言去鼓励那些与病魔斗争的人们,让他们拥有勇气去战胜困难。

著有《人性的弱点》一书的著名心理学家卡耐基也是这样,他注重人与人之间语言的沟通,鼓励人们用语言打破隔阂,同时,他自身也停地给别人以鼓励以自信。

可见,语言的力量伟大的,它就如雨果所说的那样:“语言是人们沟通的桥梁,它能化解一切误会,让人们更亲近。”的确,巧妙的语言拉近人的距离;鼓励的语言让自己和他人都更有自信;关爱的语言则使人间充满阳光!

(2)多个材料的使用:列举排比、简短有力  采用列举的方式,一口气铺陈若干个事例,形成流泻奔腾的气势,这成为高考作文常用手法。

例:上海考生作文《忙,不亦乐乎》

忙是省略号。四季在有规律地进行着冷暧交替,大自然就一直按照这样的规律不停地忙,为目标而不停地忙,让这种忙一直忙下去,当目标已达成,那么再找一个目标,继续这种忙,就开历史的长卷,我们看见牛顿在忙着他的实验;爱迪生在忙着思考;徐霞客在忙着记载游玩;李时珍在忙着编写《本草纲目》;再看那位以笔为刀和枪在不停地奋斗。忙是省略号,确定了一个目标那么就一直忙下去吧!这样的忙一定会忙出生命动的色彩。

忙是惊叹号、世界上的人都在忙着自己的事,蜜蜂以蜂蜜为回报,那么人呢?居里夫人的忙,以放射性元素的发现而得到了圆满的休止符;爱因斯坦的忙,以相对论的问世而画上了惊叹号;李白的忙,以那豪放的诗歌而有了很大的成功;张的忙,因为那地动仪的出世而让世人得以仰慕。每个人都应该有效率地忙,而不是整天碌碌无为地白忙。人生是有限的、短暂的,因此,每个人都应该在有限的生命里忙出他人生的精彩篇章。

3)一材多用:多角度、多层面发掘

写作文要有素材,怎样灵活运用已积累的素材,怎么将一则素材有效用到立意不同的作文中呢?高考优秀作文为我们做了示范。

以“苏轼”为素材

2004年全国乙卷话题:遭遇挫折和放大痛苦

苏轼看见了风,这个曾经辉煌的文人因乌台诗案而开始落魄,流落四方,辗转难安。在赤壁的月夜,他心灰意懒,看“江上之清风,山间之明月”做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意,他看见风在山顶呼啸、盘旋,然后带着撕身裂骨的阵痛穿过漆黑的荆棘林。刹那间,他心中郁结的块垒、缠绕的苦痛随风而散。挫折、痛苦,惟有忘记。

因此让人顿悟。

于是他逍遥红尘,最终名垂千古。只是那夜的风,已遗落于岁月,无人见得了。

②湖北卷话题:买镜

黄州赤壁下的游船上,苏轼正在与客饮酒乐甚,叩舷而歌。“你在照了哪面镜子之后,才决定拥抱‘东方之既白’而鄙视官场仕途的斗争倾轧?”不愧是豪放派祖师,苏轼马上向天一指,“是它!”我抬头一看,见一轮明月高悬苍天,不禁再次泄了气;所谓“明明如月,何时可掇”,苏轼以明月为镜,明是明了,却又怎么买得下来?懊悔之际,苏轼兀自在身旁说下去:“曾几何时,以为深沉宦海;与月对饮,方知我心依旧。朝暾夕月,落崖惊风;月镜映照出这许多美景,又怎能不令我流连忘返,高歌‘大江东去……’”

③重庆卷话题:自我认识与他人期望

对他充满希望的家人,和他共历艰难的友人,受他关爱的世人,无一不期望他能才显四方,官运亨通,济世为民。但是,东坡知道,命运不济,仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。

于是,他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”,他在缺月挂疏桐之夜,唱“大江东去”,感“人生到处之何似,恰似飞鸿踏雪泥”之淡泊,他不为“蝇头微利,蜗角虚名”触动,只愿“沧海寄余生”。

认识自我的苏东坡,从政治的窄门中从容地走出来,他虽与众人所望有悖,却让我们看穿了一个豪放、淡薄、豁达和开朗的苏大学士———一代文豪。

认识自我就是苏东坡的明月,照耀他走进了东去的历史的长河。

④全国丙卷话题:快乐幸福与思维方式

有很多人在困难面前抬不起头来,更谈不上有快乐可言。他们不会笑对人生,只有自暴自弃,快乐离他们很远。让我们看看苏轼,仕途的坎坷,造就这位伟大的文学家,当他和同伴被贬时,同伴已是痛不欲生,但苏轼却以“一蓑烟雨任平生”的心态笑对人生,这是何等的胸怀!有这种胸怀的人还担心快乐会走吗?有这种胸怀的人必定会有自己的幸福,会在人生的扉页留下光辉的一笔。

2005年湖北卷感悟王国维《人间词话》中的一则文字

苏东坡无疑是一个少有的智者,民生社稷、江山兴废,他牵挂于心,“入”出沉甸甸的责任和举措,“为报倾城随太守,亲射虎、看孙郎”他不会忘记肩头的重任。然而,力不从心时,他也懂得“出”,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。“出”于当“出”,他的睿智甚至常常表现在这样简洁纯真的话语之中,好一个潇洒豁达的才子。

——湖北考生《钓罢归来不系船》

三、作文布置:

阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章

胡适先生是现代新文化运动的领袖人物,无论做什么事情,他都格外谨慎小心,他曾对唐德刚先生说“人家以为我写文章,总是下笔千言,一挥而就,其实我写文章是极慢极慢的。”李宗仁先生曾评论他说:“适之先生,爱惜羽毛。”

要求:题目自拟,立意自定,文体自选(诗歌除外),不得抄袭。

四、作文指导:

1、【审题要点】

关键词:谨慎小心    爱惜羽毛

2、立意一:谨慎小心

可写做人、做事必须谨慎小心、“慎言慎行”;可写认真,严格要求自己;细节决定成败等。

立意二:可写为学、求艺必须厚积薄发,文火慢工、精雕细琢的艺术等;也可写行事、治学“欲速则不达”,脚踏实地,严谨求真等;也可写“慢”的生活态度;“慢慢走,等等自己的灵魂”“慢磨成香”。

立意三:爱惜羽毛“爱惜羽毛”,语出汉代刘向《说苑·杂言》:“夫君子爱口,孔雀爱羽,虎豹爱爪,此皆所以治身法也。”

3、故“爱惜羽毛”可以引申为:

1、爱惜名誉(公众形象、口碑)。可写领导的口碑、明星代言广告、明星丑闻……

2、遵守职业道德规范(师德、医德、球德)。可写对教师、医生的期望;对体坛黑幕的批判;对无良专家误导大众的讨伐……

3、恪守人格、气节(民族大义、大学精神、良知、理想、原则)。可写爱国人士的气节和情怀;知识分子的使命和担当;公民的良知和责任……

五、范文佳作:

1、慢,才出精品

贝壳穷其一生,只愿磨出最精细的珍珠;大树穷其一生,只愿把跟扎到更深的土里;流行千年积累,只为实现划破天穹的那一束光芒。

慢,是时间的磨砺,更是力量的积聚;慢,是一种脚踏实地的坚持。只有慢慢积聚,才能出精品。速溶咖啡不美,只有慢慢磨砺的咖啡豆,才能煮成世间精品;速读名著不美,只有慢慢阅读,才能品味出著作中的柔情万种。

钱钟书,一介恂恂儒者,用一生的慢为世人留下来《围城》、《管锥篇》。世人惊叹大师风华绝代,天才卓尔不群。他不愿与世人争快,他只愿于晨光中在图书馆,慢慢咀嚼冷僻线装书上的文字;他只愿于黄昏中慢慢书写人间的嬉笑怒骂。他甘愿穷其一生为人间留下两部极品之作。

在我心里,钱钟书的慢是一种美。美得让我们手之舞之,足之蹈之。对比现在的作家追求与文字比快,与金钱比快。钱钟书脚踏实地的慢让我们的视界为之一开,让我们的俗情为之一扫。他以独有的慢活在世人的边沿却倒映在我的心中。

电影《梅兰芳》中青年梅兰芳扮演者余少群在电影中的绝妙表演至今还让我难以忘怀。舞台上余少群的每一个动作都看成极致。有谁知道他台上一分钟台下十年功的刚毅执着。他十年坐科,摸爬滚打,十年中脚踏实地地练着这枯燥的一招一式,才成就了演艺事业上的波澜壮阔。

在我看来,余少群的慢是凡人不可企及的一种境界。十步之内必有芳草,而英雄却常常难以时间的密度来衡量。我曾想,如果余少群急功近利,追求速成那又会怎么样呢?但是没有如果,脚踏实地的慢将余少群推向成功的舞台。

徐霞客一生只走一条路,一部《游记》映千古;司马迁一生只写一部书,《史记》一书绝唱人间;李时珍一生只种草采草写草,甘为“草民”,《本草》一书令世人敬仰……回望历史,这些慢的坚守者,在我心里,不是圣人却为感人。他们用一生的慢书写了世人无法企及的境界。

在水泥森林之中,在声色犬马的霓虹之中,愿你我用脚踏实地的坚毅卓越走好人生的每一步。请我们坚信:慢,才出精品。

2、慎思笃行,厚积薄发

森林中有一种鸟,它一辈子只唱一次歌,但它们的歌声却是天籁之音。

——麦考琳《荆棘鸟》

生活在车水马龙的都市,人们对物质生活的极尽索取,对金钱和权力的疯狂追求,迫使我们加快生活的脚步,我们像是“磁铁”,只知一个方向,我们像是“扁舟”,随波逐流,就像迷失方向的海燕,只顾风雨兼程。

生活的原味在于点滴的积累,我们必须在快节奏的生活中学会让自己静下来,沉静是思考人生的最佳方式,静下来思考的价值往往比疲于奔命更加有效。放慢脚步,沉淀出生活中最为本真的一面,有时你会发现生活中所热衷的种种原来是如此的可笑。静下来积累是一种超脱物外的气度,更是一种涵养。学会放慢生活的步调,学会在慢中积累,在静中反思,在沉默中爆发出掷地有声的绝响。

无论是漫步于瓦尔登湖畔的梭罗,还是闭门三月的闻一多;无论是在艰苦中忍受的克里玛,还是只能做“深水鱼”的索尔仁尼琴。在他们身上我们既能看到慢的哲学,又能看到大智大勇的情感爆发,梭罗的筑屋独处,远离喧嚣,在沉静中积累终成《瓦尔登湖》,当闻一多带着全身的恶臭走出房门之时,人们殊不知他已经经过知识最纯洁的洗礼。爱国诗人克里玛的忍受最终见证了晨曦的到来,而索尔仁尼琴,用他那尖锐的笔锋见证了帝国大厦的崩塌……他们是蒺藜,他们是锐角,黑暗中最嘹亮的锐角。同时,他们也是沉默的隐忍者,因为他们知道,只有经历厚重的积累,才能使自己的呼喊更加有力。

因此,慢并不是一种劣习,相反,慢能使我们更加周全地思考;慢也不是谨小慎微,而是在一次大胆尝试前的积累。一个人的成功,并不是一辈子都在做大事,而是一辈子有一件大事足矣。只有在慢的过程中,积累才成为可能,而长期的积累则是爆发的动力和必要的条件。

当余秋雨忙着张罗着自己大师的名号,当官僚们热衷于进修高校学历的时候,当“少年老成”的童星在电视机面前侃侃而谈的时候,我不禁要问,中国这是怎么了,从文化界到政界再到娱乐圈无不弥漫着急进的气息,社会再度不安起来,又开始了躁动不安,这于近代化之前又有何不同。

正如鲁迅所说:“有明一代,以剥皮始,亦以剥皮终。”人们在生活中把原属于自己沉静的文化外衣剥个精光,剩下是行尸走肉的躯体以及无可挽回的精神堕落。物质的近代化无法把人们从茹毛饮血的时代带回来,这是何等的悲哀。

我们要学会静下来,慢下来,厚积薄发才能奏出天籁之音。

3、不可轻视之轻

胡适先生因做事小心谨慎的作风,写文章认真思考的习惯,而被李宗仁评价为“适之先生,爱惜羽毛”。这羽毛,本是鸟兽蔽体保暖之物,用在这里,比喻人的声誉我认为很恰当。人爱惜自己的声誉,就如鸟类爱惜自己的羽毛,使之日渐丰满,不畏严寒。可如果将声誉弃之,则有如将羽毛拔光,那么死亡指日可待。因此,我认为声誉是不可轻视之轻,必须像鸟类爱惜羽毛那样去小心呵护。

爱惜声誉,必将有所得。程派第一青衣张火丁不轻易接演出,可一旦有演出,她必定天天练习,直至达到最佳状态。春晚她上了两次后再不肯上,认为那氛围不适合京剧,更怕演砸了自毁招牌。与那些天天抛头露面的娱乐明星不同,她重质不重量,从没停止过练习,结果在这京剧式微的时代,她演出的票总在开演前几个月就售完。张火丁的爱惜声誉,让她在京剧中发现了前人未曾察觉之处,也成就了她独特的个人风格。

不爱惜声誉,必将有所失。三鹿,这个曾经的奶粉巨头,在巨大的商业利益诱惑下,用三聚氰胺把自己企业的羽毛全毁了。文强,这个一度因刑侦才华而备受称赞的公安干警,在个人欲望的膨胀中,用钱、权、色将自己的羽毛拔光了。他们以为钱财是不可轻视之重,却在东窗事发后才明白声誉才是不可轻视之轻。章子怡,这个代表中国的电影明星,最近深陷“泼墨门”和“诈捐门”中无法自拔,在代言合约一张一张被解除的时候,她是否明白,自己是因何而失?

爱惜声誉,必先有所学。细数千古风流人物,我觉得最爱惜声誉的,当数孔子。无论是“克己复礼”的隐忍,“仁”的宽恕还是对“忠孝”的坚持,他一直都没有忘记过声誉的重要性。我认为,学习爱惜声誉,可以拜视孔子。还记得,子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”每天反省,问自己是否违背了道义,这样就可以避免做出损害声誉的事。

声誉,这不可轻视之轻,像羽毛一样洁白,容不得半点玷污;像羽毛一样质轻,稍不留意便会失去;像羽毛一样可以保暖,让你收获最真的灵魂。

希望每一个人都能够明白这“这不可轻视之轻”于人的重要性,爱惜声誉,保留真我。

反观如今的学术界,弄虚作假之风俨然成为大学一个不争的事实。当讲师们为了教授的名誉在论文里渗入如同三鹿奶粉一般的水分时候,神圣的学术殿堂的最后一块遮羞布被他们扯下。而这正是违背了知识分子心中的良种。没有节操,没有尊严的人不爱惜自己的羽毛,在学术的殿堂中胡作非为,这也是精神世界的一种沦落和破坏。回顾上个世纪的黄埔军校和西南联大,如果民族主义和学术精神在每一个学知者心中充溢的话,我们的内心或许会更加坚强和真诚。黑格尔说过:“一个民族需要的是一些仰望星空的人。如果一个民族没有仰望星空的人,那么这个民族是没有希望的。”正是这些仰望星空的人,构成我们民族的脊梁。正是这些爱惜羽毛的人,民族才会有希望。

生命不能承受生命之轻。如果在社会中的学人坚持心中独有的气节和节操,每一个人坚持正义和公平,每一个人坚持爱惜自己的羽毛,我们不会被污浊和无知所吞没,而这,正是民族魂的意义所在。

4、谨行天下

谨慎,是一种为人处世之道。大凡于江山之中引领风骚之人,都具有这种品质。语文网

诸葛亮便是其中的典范。在三国战乱纷争,人才倍现的年代,他的才华绝对是出类拔萃,傲立群雄。他的智慧不仅来自于早年的博览群书,胸中自有韬略,更是因为他谨慎理智的作风。“厚积而薄发,博观以约取”,“淡泊以明志,宁静以致远”都体现了卧龙盘踞天下,静观形势,冷静分析,谨慎行事的特点。即便在他最冒险的一次军事行动中——以空城之计退司马懿之兵,他也细致入微地考虑并利用了魏军多疑的特点,将城门洞开,还安排闲人扫地,自己于城楼上抚琴,让魏军不敢向前,转危为安。相比之下,浮躁只会让人容易马失前蹄,骁勇善战的关羽因刚愎自用而丧命,勇猛无敌的张飞也因草率暴躁而遭人谋害致死。故曰,谨慎之人行天下。语文网

谨慎,并不是畏缩不前。正如傅雷所说,没有经过战斗的舍弃是虚伪的,没有经过苦难的超脱是轻佻的。谨慎,要先有所为。如果只是隐居山中“采菊东篱下,悠然见南山”,是无所谓谨慎的,只有那些身体力行,投身社会与国家社稷之人,才因谨慎而可行天下,为百姓而鞠躬尽瘁。正如阮籍虽然留给历史的背影总是个酒鬼形象,但是他为官清廉公正的做法以及“终身履薄冰,谁知我心艰”的诗句正说明,酗酒只是他想要在黑暗王朝做官并且促使性命的谨慎之举,必要之时借酒来装疯卖傻,逃避祸乱,又不致于玷污人格。他的做法可谓是明智的,让他成为竹林七贤最为出名的贤人之一,为后世铭记。语文网

谨慎,是种心态。要做到“宠辱不惊,看庭前花谢花开;去留无意,任天上云卷云舒。”不受外界干扰,坚持自我,便是谨慎的要处所在。浮躁,会让人短暂地失去理智,双目被飘过的轻叶遮蔽,失了性情。而谨慎却可让人清醒审视形势与处境,选择正确的做法,做无悔的事,巧妙规避风险,不致摔倒在坎坷泥泞的人生道路上。

为人处世,正如沙中慢行,轻步快行,风易吹走身后轻浅的脚印,迷失归去的方向,迷失自我。而一步一个脚印,踏踏实实,谨慎为人,才可坚持自我,坚定前进的方向与决心,创无悔的事业。

谨行天下。

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