诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国期间蜀汉丞相，出色的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，身后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才干特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）去世。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯敬称诸葛亮。诸葛亮终身尽心竭力、鞠躬尽瘁，是我国传统文明中忠臣与智者的代表人物。 诸葛亮作为蜀汉的丞相，安慰大众、恪守礼制、束缚官员、慎用权力，对人待人以诚、胸襟坦白。为国尽忠效能的即使是自个的仇人也加以恩赐，玩忽职守犯法的就算是他的心腹也给予处分，只要诚意认罪受刑即是再重的罪也给予宽大处理，巧言令色逃避责任即是再轻的差错也要从严管理，再小的仁慈和劳绩都给予奖励，再小差错都予以处分。他处理事务简练实践，能从底子上解决问题，不计较虚名而注重实践，贪慕虚荣的事他都不做；总算使蜀国上下的人都惧怕却敬仰他，使用严刑峻法却没有人有怨言，这是由于他用心规矩坦白而对人的劝戒又非常明确合理的原因。能够说他是管理国家的优秀人才，其才干能够与管仲、萧何相媲美 张良（约公元前250—前186年），字子房，封为留侯，谥号文成，颍川城父人。张良因暗算秦始皇失败，为逃避清查而改别的姓名。张良是汉高祖刘邦的谋臣，汉朝的开国元勋之一，与萧何、韩信同为汉初三杰。
管仲(公元前719- 公元前645年)，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋期间法家代表人物 。被称为管子、管夷吾、管敬仲，颍上(今安徽省阜阳市颍上县)人，周穆王的子孙。是我国古代闻名的哲学家、政治家、军事家。被誉为'法家前驱'、 '圣人之师'、'华夏文明的保护者'、'华夏榜首相'。管仲是我国古代主要的政治家、军事家、思维家，也是先秦诸子中法家的代表人物。著有《管子》一书。 孔子曾称誉管仲：“微管仲，吾其被发左衽矣。”(《论语·宪问篇》）意思是：管仲辅佐齐桓公做诸侯霸主，一匡全国。要是没有管仲，我们都会披散头发，左开衣襟，变成生番控制下的老大众了。这话是有一定道理的。 诸葛亮每自比于管仲，使齐国变成春秋五霸之首;诸葛亮相蜀,使刘备与曹操,孙权三分全国.二人皆呕心沥血,尽心竭力,并且居功至伟。 管仲的终身，不只建立了彪炳史册的功勋，还给后世留下了一部以他姓名命名的巨作——《管子》。书中记录了他的治国思维，对后世影响深远。 管仲是位思维家，他建议法治。全国上下贵贱都要遵法，赏罚功过都要以法就事。他以为国家管理的好与坏，底子在于能否以法治国。管仲非常注重发展经济，他以为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”也即是国家的安靖与不安靖，人民的遵法与不遵法，与经济发展联系非常亲近。管仲思维中有不少可贵的当地，如他建议尊敬民意，他说“顺民意为本”，“政之兴，在顺民意；政之所废，在逆民意。”管仲的思维对子孙影响很大。 姜尚，字子牙，号飞熊，也称吕尚。商朝末年人，其鼻祖四岳伯夷佐大禹治水有功而被封于吕地，因而得吕氏。周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文明的创始人，亦是我国古代的一位影响久远的出色的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的前史位置，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”姜太公作为闻名的军事家，署名他的军事作品，在《汉书·艺文志》道家类中著录有《太公》237篇，《谋》81篇，《言》71篇，《兵》85篇。署名姜太公著作的《六韬》虽非太公自著，但也反映了他的军事思维。姜尚是我国古代榜首个军师型的军事家，其军事韬略在我国战役史上占有主要位置，对后世用兵起了深远的影响。 姜子牙遇见姬昌是现已七十几岁了，仍然精力矍铄。史料记载他生于公元前1156，死于公元前1017年，寿至139岁，先后辅佐了六位周王，受封为齐王。 |
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张良虽系文弱之士，不曾挥戈迎战，却以军谋家著称。他终身反秦扶汉，功不可灭；谋划大事，事究竟成。历来史家，无不倾墨书载他那深邃的智慧，极口称誉他那神妙的权谋。北宋政治家王安石曾写诗赞道：“汉业存亡俯仰中，留侯于此每沉着。固陵始义韩彭地，复道方图雍齿封。” 《水龙吟》 当年博浪金锥，惜乎不中秦皇帝，咸阳大索，下邳亡命，全身非易。纵汉当兴，使韩成在，肯臣刘季？便论功三杰，封侯万户，都未是平生意。
