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头条文章

 Koujianchaosin 2017-03-10

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人类最后也是最早的一块遮羞布



现在社会除了那撕去了伪装,揉烂了丢弃,还狠狠的踩上一脚尤嫌过于轻判了,兀自补上一口唾沫的“时髦”们,掂量着也应该是找不出那不穿内裤的主了!但是穿内裤的还是多的,就像是那破船之上的锈钉子一般,即使修修补补,崭新的黄铜钉子还是远远不及那腐朽的多的!


那便是好了,我们就来好好说道说道这内裤……

上古之事,非是引经据典不能为实论,《易经》云“皇帝,尧,舜,垂衣裳而治天下。”

《帝王世纪》记:“黄帝始去皮服,为上衣以象天,为下裳以象地。”

可见,商周及之前的男性是上“衣”,下“裳”的。“衣”,即是现今我们所说的衣裳,上身的衣服,而所谓“裳”,便是下身的裙子了。而裙子里则是有着类似内裤的物件,称为“胫衣”,也不过仅仅是遮住了两条大腿而已。女性则是长袍加身,没了什么变化。


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上衣下裳从商朝就已经成熟,到西周和春秋时代成为主流。

衣往往比较宽大,会盖住裳的大部分。如此,动作过大或是没谨记礼法那便就很容易露出来。于是就形成了一整套以跪坐坐姿为基础的礼仪制度。

《礼记》中记:“劳毋袒,暑毋褰裳”,便是工作的时候不能袒露身体,夏天也不要把下裳提起来。

出土的开裆裤.jpg
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男女都穿开裆裤


一直到了汉朝,因为一个可笑的争权夺利的事情,而让女性穿上了裤子。

大将军霍光权倾一时,通过种种手段让他的女儿成为当时的皇后。霍光为了保持权利的延续性,希望皇后独享皇帝的床笫之欢,生个皇位继承人。但是,皇帝身体不好,当时的皇后尚且年幼,皇帝对皇后没有性欲望,憋急了经常找宫女发泄。为此霍光手下的谋士便出了一个馊主意,让宫女们都穿上有裆的裤子,再系上几条带子。即使皇帝兽性大发,一时半会也解不开,不能随时随地行“周公之礼”了。

不过,这位不幸的皇后还是没有生下一男半女,还在15岁时成为了寡妇,一直到52岁去世。也就因为这个荒唐的事情,从此,女性们开始穿上了裤子。


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姑且不论上述故事是真是假,不过汉代的的确确很多人开始穿裤子,这种裤子便是叫做“绔”,男女皆如此。但这时候穿的裤子都是开裆裤。汉刘熙《释名·释衣服》:“跨也,两股各跨别也。”

《汉书.上官皇后传》说:“虽宫人使令皆为穷裤,多其带。”所谓“穷裤”,便是开裆裤。

这种绔有长有短,但不论长短,这种裤子都是穿在里面。腿上有没有裤裆,没有裤腰,就只有两只裤管,套在小腿上,用带子系于腰间,但要害地方仍然保持真空,其目的是便于撒尿。


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那个时候的绔和现代的裤子最大的不同在于,是贴身穿着,露在外面是不礼貌的。在绔之外,人们会穿胫衣用以保护小腿和膝盖。在胫衣之外,人们还穿有裳裙,所以不容易暴露下体。

由于裤都被穿在里面,所以常用质地较次的布制成,富贵之家也有用丝织品为之者,被称为“纨绔”,即细绢制成的裤。“纨裤子弟”就由此而来。

明张岱在《夜航船·衣裳》一节中明确地说:“纨袴,贵家子弟之服。”


内裤的雏形——犊鼻裈(kun).jpg
内裤的雏形——犊鼻裈(kun).jpg


除了开裆裤之外,汉代人也有穿合裆裤的名曰裈。

唐颜师古注:“合裆谓之裈,最亲身者也”。裈有长度及膝,后有长至到脚的,也是贴身穿的。





下层的劳动人民会把一种短的裈,单独穿在外面,这样干活方便。这种有裆的裤子很像现代的内裤,名叫——犊鼻裈,因形似牛鼻而得名。犊鼻裈是下层劳动者的常服,多是农夫、渔夫、船夫、泥瓦匠等。


犊鼻裈样式.jpg
犊鼻裈样式.jpg


犊鼻裈历史非常悠久,从汉朝到唐朝,都有它的身影。故宫博物馆藏有国宝级画作元朝大画家赵孟頫的《浴马图》,此画画的是唐朝的场景,其中唐朝的马倌就是身着犊鼻裈。



《史记·司马相如列传》里记载,卓文君跟着司马相如私奔,当垆买酒时,司马相如也是穿着犊鼻裈,与一群仆人杂役混在一起,在市面上卖酒洗碗。这对上层人士看来大体是颜面扫地的事情,逼迫得其老丈人卓王孙不得不以百金陪嫁于司马相如。


西周着裙的士兵与南北朝着缚袴的士兵.jpg
西周着裙的士兵与南北朝着缚袴的士兵.jpg

西周着裙的士兵与南北朝着缚袴的士兵


春秋战国时代,经常打仗,身着传统的宽衣大袍在站车上,战斗力比在骑在马上的匈奴差很多。战国时期,赵国的赵武灵王大力向胡人学习,大力推动“胡服骑射”的改革,把战士服装改为短小合身的胡服,下身由裙变成合裆裤加胫衣便于骑马,非常轻便利索,赵军战斗力大增。


褶袴.jpg
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褶袴


到魏晋时代,轻便的战士服装进入寻常百姓家成为日常服装,进化为褶袴,褶为上衣,袴为裤子。下袴多为白色,以木棉织成。多是大口袴,在膝部以带子系缚,便于行动,名为“缚袴”。在白袴外套上胫衣,在踝骨处以带系束,胫衣自然形成喇叭口。


穿裤褶的男子(北朝陶俑)


穿裤褶的女子(北朝陶俑)


这种喇叭裤在当时非常流行,成为武士和中原男子的普遍穿着,盛行一时。在敦煌壁画中,可以看到大量身着褶袴服装的形象。


穿杂裾垂髾服的妇女(传顾恺之《列女图》局部).jpg
穿杂裾垂髾服的妇女(传顾恺之《列女图》局部).jpg

穿杂裾垂髾服的妇女(传顾恺之《列女图》局部)


倒是南北朝时期的胡女,穿着到臀部的短褶,腰间束带,下身是裤口很宽的大口裤,十分精神。胡服热潮席卷唐初风尚,女子们穿翻领长袍,束带,穿紧口裤和皮靴,俏丽可爱。然而裤子真正成为中国女人的常服,还要再过一千多年。两条腿分立,道德家们虎视眈眈,希望把女人们掩在宽袍大袖里,失去本来的女性性别特征,来保证国家的长治久安。


敦煌壁画上魏晋南北朝时期人们穿着的褶袴.jpg
敦煌壁画上魏晋南北朝时期人们穿着的褶袴.jpg

敦煌壁画上魏晋南北朝时期人们穿着的褶袴


王小波在他的《红拂夜奔》里写道:洛阳大街上的艺女对红拂是最不客气的了,动不动就转过身去,撩起裙子来,给她看光溜溜的屁股。洛阳城里的艺女不穿内裤,虽无记载,但考校野史笔记,不难发现王小波描述的贴切。但她们有无“几进宫”的光辉事迹,却不得而知。

由此,也可见即使是在盛世的隋唐时期,女性依旧是没有内裤的。

唐宋之后,开裆裤和合裆裤成为主流服饰。南宋周瑾墓出土的11条裤子中,有7条开裆裤,4条合裆裤。在黄昇的墓地出土过20多条裤子,也是开裆裤及合裆裤共存的情况。


出土于福州南宋的黃昇墓中的开裆裤.jpg
出土于福州南宋的黃昇墓中的开裆裤.jpg

出土于福州南宋的黃昇墓中的开裆裤


可见魏晋之后,下半身身着的裤子进入了开裆裤和合裆裤共存的时代,而且逐渐进化,形式更加多样。到了明清时代,“裤”字开始普遍运用,替代了“袴”和“裈”,成为各种裤子的泛指。


胫衣.jpg
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胫衣

至于那种只能护住腿部的“胫衣”也并未随着历史的演进而消失无踪。1949年之前的北方,只有两个裤腿的套裤,是老年女人过冬的常备。这种套裤中间絮棉,穿的时候,把两条裤腿套在裤子外面,用带子系在裤腰带上,扎紧裤脚的裤脚带。套裤把冷风阻挡在外面,上了年纪的人可以过一个融融的冬日。

那是否只有中华大地之上的男女是如此的开放?


俄国沙皇彼得大帝1717年访问巴黎,骑马走过万众欢呼的街道,一位妇女一不小心,在他坐骑前方摔了一跤,顿时春光大泄。美丽女子窘极了,沙皇却只带着玩味的心情在回忆录中写下:“天堂之门在我面前訇然打开。”这一跤,是一个明证,让我们知道,十八世纪,全世界最时髦的城市——巴黎,女性是不穿内裤的。
而事实上,当时整个西方世界皆如此。我们现在朝夕相处、须臾不可离的内裤,原来历史这么短。


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考古学家们发现过七千年前的兽皮缠腰带残片,古希腊的男人用麻布缠腰带,非洲蛮荒部落,男女们缠腰的厚布,那些都是作为外裤而存在的,而且是劳动人民为了防止下半身受伤的工服。

西方社会学学者威勒所著的《内衣史》这样说:“直到18世纪晚期,(女用)内衣只有一些罩衣、紧身内衣,以及很重要的、各种各样的衬裙。”很明显,这里没有内裤。

《来自底部的历史:妇女内衣及妇女体育的兴起》里分析说,真菌感染和阴虱可能是妇女两腿之间空空荡荡的部分原因,“20世纪之前的妇女所以不能穿短裤,是因为阴道炎总在威胁她们……阴道本身温暖湿热,被任何东西覆盖后,都会引起温度上升,令真菌利于生长,从而引发感染。”他们同时指出,因为当时的欧洲缺乏沐浴习惯,我们现在视为平常的每天洗澡换衣,在当时,即使贵妇名媛也做不到。那么,一条不经换洗的布料在私处,确实比什么都不穿更不卫生。这个解释不能说明一切,但应该有一定道理。因为较炎热地区的东亚女性,洗澡频率要高得多,她们就在裙子里面穿长衬裤,这种长衬裤,有人称之为闺衣。闺衣在文艺复兴时期传到了欧洲,慢慢改装成了束裤,长及脚踝,用带子在腰部和腿部束紧,形成灯笼状。这种束裤,在当时主要被视为东方情调的一种。


Control panties (即control briefs)


Tangas


thong-knickers


到了19世纪初,裤子pantaloon逐渐演变成类似打底裤的pantalettes(或称drawers),但简陋得仅仅用腰带把两片裤腿连起来,裆还没有完全合上。维多利亚时期两条裤腿又合并了,这时的内裤开始被叫做knickers了。Knickers这名称还是从宽松型男士灯笼裤的单词knickerbockers那儿借来的呢。19世纪70年代末,及膝长的女士内裤已经非常流行了。直到20世纪人们对卫生、方便和舒适度的需求增加了,内裤才变成现在这样短小精干的样子。







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