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统计学谬误是解释”地图炮“的虚假性，并不能解释为什么人们喜欢开地图炮。 至于降低风险意识，这也是一种基于理性人的假设，似乎人们开地图炮是有某种经过深思熟虑的生存策略。 但是我想开地图炮这种事情，几乎是一种下意识的经验反应，而且开地图炮的时候，许多情境与自己的生存其实并没有什么关系，我骂骂印度人，但我一生可能都不会与印度人有任何交集。 另外，我不认为这是前文明的产物，我觉得这恰恰是现代的情况。 古代当然也有”异邦想象“，实际上有一门学问叫”形象学“，就是专门处理各种异域想象的，比如中国对罗马，罗马对中国的各种传说。还有GRE里的一个典型题目，希腊人的”亚马逊母系氏族社会“的想象。 但是这些想象，说到底都是用来合理化自身社会和自身的认识。古代世界的异邦是为自身国度服务的，或者说是本国本位的。 --------- 好，说完反对意见。我来给一个”略奇葩“的思路来解释这个问题。 我觉得，地图炮的形成，包括对群体的各种贴标签，部分原因其实是”代表制“思想深入人心的结果，甚至就是某种”民主“思想。 这其实涉及到 对人民people的认识。人民是由各个不同背景的群体组成的。而这些群体内部被认为是具有同质性的。 正是基于这样的认识，我们才能设计出”代议制民主“（区域代表制），或者像社会主义国家这样的法团主义式的”人民代表大会制度“(可看作扩大化的职业代表制）。 为什么议员能够代表其地域民众，为什么特定的人民代表能代表其背后的如商界，高山族等群体 这里的关节就在于，现代社会认为，这些群体因为其特定的阶级地位或者生活习惯，或者其他什么（这取决于不同的政治流派的认定了）而具有高度的同质性，即假定“同一地域/行业的人会有重大利害关系，因而习性价值观是趋同的”。这个假定虽是刻板印象，但却是现代政治的基础，具有合法性。 因此，教师就被认为是有知识，又软软的感觉。。。工人阶级就是各种孔武有力。 ------ 所以我推论，在印度，这样的民主奇葩国家，地图炮肯定要比天朝更频繁更容易-。甚至大美利坚也应当会是如此，地图炮满天飞，因为用地域来区分人群就是其最直观和日常的一种社会区分的方式，印在他们的脑海中了。 这就是现代身份identity的问题。 在古代身份是固定的，很多时候是天生的，是某种自然状态下的不平等。 但是在现代，身份就不简单是个人出身或者个人努力这样的问题，而是有赖其他条件来确立---是社会状态下的不平等，依据薪水啊，法律地位啊等等造就。现代社会的每个人都不得不需要靠通过对方的眼睛来获得自身的认同，这个过程显然首先有对对方的一种预先判断。 ------- 呃，认同问题是个大坑了。不说了，差不多就好。 总之，地图炮这种现象根本禁绝不了，因为这就是一种系统的社会区分。 ------ 对了补充一下，心理学解释会有很大的迷惑性。人们会说地图炮很合理啊，确实某个地域这种情况很普遍，所以人们会”自然而然“地这么贴标签。仿佛是一种本能反应。 然而这其实是把归因的合理性，推论成这种归因的原因或者原则了。其实这里的关节就在于： 只要某种现象普遍出现在某一类人身上，人们就会自然扩大化为整个群体。但是关键是为何一个地域的人会被认为是群体边界的合法判定的当然手段，而不会归因到其他共同点上去。 而这种归因的荒谬和任意性，上面已经有人说了，实际上是”统计学谬误“，我换一个统计口径就会得出不同的看法。 ======= PS：谢谢补充讨论的提醒。既然有这么多人点赞，我就有必要指出我的解释的局限： 我只是说明了为什么人们有指着地图开炮的习惯；但其实没有解释为什么人们喜欢打嘴炮。我觉得后一个问题与公共舆论场的特性有关，涉及社会心理学的问题，并发展心理学，实验心理学的解释。 人们逞一时嘴炮之快，不惜污名化他人，借以与之划清界限，表明自己理应获得的优势地位（但实际并没有得到），这自然与当下舆论环境里普遍的很深的“剥夺感”有关。越是屌丝，越是自怜自艾的屌丝，嘴炮就越是容易打出去，不是么？ 呃，这又是大坑。期待专业解释，我就不献丑了。 |
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