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我们每一个人都在茫茫世界中探索，我们也不知道哪里是彼岸，我们要学会适应这种不确定性。实际上在找寻某些创业的规律、成功的规律过程中，哪儿有什么所谓的规律？只是人在为自然界立法而已。 我们应该承认，人的内心总有一种需求，那就是对于“确定性”的需求。任何人活着都有一种心理倾向，就是对未来生活的向往，要踏实，要稳定，否则的话我们每个人都活在迷茫中，都活在不确定和不安定之中。 比如说，有一天某人出门被车撞了，人们就需要给出一个解释，这人为何被撞？只有给出合理的解释以后，大家是不是才敢放心地出门？如果不能给出一个合理的解释，谁都不敢出门，因为谁都有可能被撞。 比如有人会从科学的角度给出解释：此人被车撞实际上是个概率性的问题。也许交警那边会给出一个解释，：这人不守交规闯红灯。而宗教角度也许又会给出了一个解释：此人这辈子没积德嘛，所以出门被车给撞了。 也许有人反问，这人明明积德了好嘛！那他也许上辈子没积德，这辈子报应！总之，一定要给出一个解释，人类天然需要对确定性给出一个明确的答案，只有给出了这份答案之后，才能以此为基础，敢于迈出下一步。 对于未知的世界，人们天然具有恐惧和恐慌感，这是人性的共通点。尤其在计划经济体制向市场经济体制转型的时代，我们每一个人都需要这种确定性。计划经济体制时代，婚姻关系基本稳定，鲜见离婚的，而在工作关系中，很多人一辈子就在一个工厂，一辈子只和那几个人打交道，人们的身份是确定的。 工人就是工人，干部就是干部，知识分就是知识分子，而到了市场经济阶段很多事都不确定了，包括婚姻关系、工作关系，人和人之间的关系，常处于不确定中，这是严重损害人的本性的，所以这个时代更需要一些确定性的东西，而此时所谓的“成功学”和“感恩教育”就能满足你。 很多生活在社会底层的人需要成功，需要得到尊重，这是人之常情。但是他常不能够客观和正确地认识这个世界，需要别人给他一个固定的东西。那这个东西“成功学”就给出了：你努力就能成功，这个方法你看是不是很简单？它不需要理智甚至不需要理性思考，它只需要一种感召力：努力就能成功。 满足了这些社会底层的人又想创业，又想往上爬，又想混到社会精英圈中，这些人的想法不管能不能成功，至少能让人每天都活得很稳定。“每天叫醒我的不是闹钟，而是理想!”幸福感油然而生，觉得好踏实。 你再看感恩教育也是一样的，不论你在社会上受到怎样的委屈，受到怎样的欺负，也不管这个社会出现哪些问题，但是感恩教育都会告诉你：为什么会出现这种问题？为什么你觉得社会不够好？那是因为你内心不够强大，你没有在这个过程中获得享受。你吃顿饭要感恩，你对谁都得感恩，别人对你不好你也要感恩。 感恩能帮助你成长，不会感恩说明你不会宽容，这种人一定活得很痛苦。典型的阿Q精神胜利法，给出一个确定性答案，只要用这个方法百试百灵，一定开心。这又是一套给出确定性答案的逻辑。 “成功学”和”感恩教育”能够大行其道很重要的原因就在于它能够给这个未知的世界一个确定性的答案。虽然这个答案能满足大多数人的心理需求，实际上各位想一想，在这个时代那哪还有什么确定性啊？ 我们看看这个世界每天都在千变万化，这个时代除了变化本身是不变的，其他都在变化。很多东西都在解体。当年那些固定的组织，固定的铁饭碗，固定的婚姻关系，固定的盈利模式全部在变化。 我们每一个人都在茫茫世界中探索，我们也不知道哪里是彼岸，我们要学会适应这种不确定性。实际上在找寻某些创业的规律、成功的规律过程中，哪儿有什么所谓的规律？只是人在为自然界立法而已。 这个时代不再有“确定性“了，对于确定性这种东西它已经是过去式了。新生的时代需要我们用更开放，更包容，更愿意尝试更愿意探索的模式，去发现那些不确定性的东西。这让我想起了杜威的一句名言：对于确定性的迷恋，本质上是贪婪和懒惰。   《疏敏钩沉》 第一财经广播推出的创新栏目，本栏目根据历史故事、典故或古典文学经典人物片段等来剖析现今经济生活和现代企业管理中涌现的新现象、新问题，以史鉴今。（更多第一财经广播的音频产品，您可在阿基米德中收听。）   作者：赵疏敏 财经讲师 |
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