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256岁老人李庆远的养生之道浅说
2017-03-13 | 阅:  转:  |  分享 
  
256岁老人李庆远的养生之道浅说李庆远老神仙256岁老人的养生之道我国历史上,留有文字著述的年寿最高者,当数李庆远。李庆远生于清康熙十八年(
1679年),卒于民国24年(1935年),终年256岁。因为他对中医中药,尤其对养生术的研究和实践,都有不凡的造诣和成就,言行举
止如同壮年,所以被人们誉为“神仙”。他原籍云南省,90多岁到四川开县定居,一生娶过24任妻子,膝下子孙满堂。在他250岁那年,他的
同乡刘成勋先生专程对他进行了专题采访。李庆远兴致勃勃,引经据典,对养生术作了长篇宏论,既谈个人的养生实践,又论古今养生有道与无道的
经验与教训,被刘成勋先生详细记录下来,整理成为《自述》一文,留存后世,至今仍成为养生家必读的文章。老人去世后,北京的一些报纸曾以“
地球上最长寿的人”为题予以报道,但当时却被《吉尼斯世界纪录大全》怀疑和否认,后来经多方考证,才得到证实。李庆远说的第一句话:“我今
年250岁,没有一点衰老的样子,人们把我当作神仙看待,那我就不客气地谈谈养生术吧!”他接着说,人的寿命有长、有短,这是由元气所主宰
的。元气,又称原气,禀受于先天而赖后天荣养而兹生。它发源于肾,藏于丹田,借三焦之道,通达全身,推动五脏六腑等一切器官组织的活动,为
生化动力的源泉。他形象地把爱护与不爱护元气,比作蜡烛存放的位置。若是把点燃的蜡烛置于罩笼内,则时间延长;若是置予风雨中,则时间必短
。养生之道,亦是如此。李庆远讲到善养生与不善养生的两种人情形时说,善养生者,法于阴阳,调予术数,饮食有节,起居有常,作息有时,无名
利之系其心,无机械之乱其神,不妄作劳,故能形神相俱,泰然百岁以上。而那种不善养生之人,以酒水为浆,仪妄为常,醉以入房,以欲竭其精,
逆干生乐,务快其心,饮食无节,起居无时,而狗马声色之事乱其神,富贵荣辱之念系其心;心无片刻宁,神无片刻安,胶扰不休,必然不到半百就
会龙钟衰老了。他十分欣赏清代学者陆陇其的一段话:“足柴足米,无忧无虑早完官粮,不惊不辱,不欠人债而起利,不人典当之门庭,只消清茶淡
饭,便可益寿延年。”李庆远称:“真养生之妙诀,益寿之良箴也。得此可以长生,不必采灵药、炼金丹也。”他十分欣赏老子下列之言:“毋劳汝
形,毋摇汝精,毋使汝想虑萦萦。寡思路以养神,寡嗜欲以养精,寡言语以养气。”李庆远说,此中妙旨,往往被不善养生之庸人所忽视。他根据
古人的养生理论,特别强调善养生者必以慈、俭、和、静四字为根本。所谓慈,即人心慈善,不害物,不损人,慈祥之气,养其天年也。所谓俭,即
于饮食则养脾胃,俭于嗜欲则聚其精抻,俭于言语则养其气息,俭于交游则洁身寡过,俭于酒色则清心寡欲,俭于思虑则免除烦恼。凡事省得一分,
则受一分之益。所谓和,即君臣和则国家兴盛,父子和则家宅安乐,兄弟和则手丈提携,夫妻和则闺房静好,朋友和则互相维护。此为致祥之道也。
所谓静,即身不过劳,心不轻动。李庆远在讲到自已的起居饮食时说:“食不得过饱,过饱则肠胃必伤;眼不得过久,过久则气耗散。余生二百多年
,从未食过量之食,亦不作过久之酣眠。他还讲到生活细节的注意事项。提出,凡细小之事,人们往往容易急躁,如此必然伤身。他告诫人们:寒暖
不慎,步行过疾,酒色淫乐,皆伤身,损伤之极,即可亡身。所以,按照先人的养生术,行不疾行,目不极视,耳不极听,坐不过久,卧不及疲;要
先寒而衣,先热而解;要不待饥极而食,不待渴极而饮;要无喜怒哀乐之系其心,无福贵荣辱之动其念。此乃长寿之道也。李庆远最后告诫说,饥
寒痛痒,父母不能代,衰老病死,妻子不做替。只有自爱自全之道,才是养生的准则和关健。(责任编辑:张恒溢)8种容易学会的道家养生术道家
的宗旨是把握人生,争取竞其天年,因而道家人物均以自身为试验,寻求、探索能够使人长寿的方法,这些方法就是养生之术。道家养生追求养气、
修身的练习,恰好满足了现代人关注身体健康、祛病延寿的要求。下面就介绍几招简单易学的道家养生术:拍打头颈法:可防治头晕、头痛等头部疾
病,有延缓脑力衰退、增强记忆力的作用。练习方法:坐于椅子上或站立,双眼平视前方,全身放松。然后举起双臂,用双掌同时拍打颈部,左手
拍打左侧颈部,右手拍打右侧颈部。先从后颈开始,逐渐向上拍打,一直拍打到前额部,再从前额部往后拍打,直到后颈部,这样反复拍打5~8遍
为一次。每日晨起与临睡前可各做一次。踮脚健身法:适合在办公室久坐的人,可以缓解久坐或久站后的下肢酸胀、乏力,促进下肢血液回流,预防
下肢静脉曲张。练习方法:将脚跟抬起,脚后跟离地面约1厘米,然后用力着地,这样为1次,1秒钟内不得多于1次,30次为1组,休息5~1
0秒钟。每次锻炼1~2分钟,每天锻炼3~5次。要注意锻炼时抬高脚后跟不能超过1厘米,否则不仅不会有效,反而还会引起脚掌的疲劳。大呼
大吸法:类似深呼吸,能调动机体的内气,增强体质和免疫力。练习方法:大呼大吸法是一种古代吐纳、导引法。具体的方法是用鼻使劲地吸气,用
口呼气,或用鼻使劲地大呼大吸。要求每一吸一呼都尽量延长时间,并且发出较大的声音。太乙站桩功:根据屈腿的程度有不同作用:高桩增肥,
中桩减肥,低桩练武。练习方法:舌头抵上颚,提肛,双手抱圆放在胸前,双腿弯曲,调整呼吸,吸气时默念“静”,呼气时默念“松”,坚持半小
时,收势为双手交叉放在身前(女性右手在内)。女性驻颜法:经常做,可以让皮肤变得光滑、滋润,对改善皮肤问题很有帮助。练习方法:双手对
搓,由慢到快,由轻到重,手搓热后捂在脸上,保持1分钟,再自内而外画圆,感觉要好像抚摸在丝绸上一样,同时以意念配合。三种道家太乙导引
法一、夹鼻:深吸一口气后,闭口,用双手掌缘夹住鼻部,向外鼓气,待气灌到内耳膜充满后,将双手突然放开,同时鼻喷气,使气到两眼、两耳、
口腔、两鼻孔,做9次。功效:七窍通畅,气血流通,平衡机体,给大脑加压,能预防感冒,清醒头脑,治疗鼻炎等鼻部疾病。】二、梳顶:十指如
耙,如梳头状从前发际梳到后发根,路线:从前额的“上星穴”到头顶的“百会穴”,从后脑“风府穴”到“大椎穴”。然后左右梳顶,前后左右各
9次。功效:可以使百脉调和,改善头部末梢血液循环和大脑供血,活跃大脑生理功能,消除疲劳,同时可以乌发,防止头发脱落。三、拉耳:将双掌根用力挤压耳部,不留一丝缝隙。然后猛然拉开,能有开啤酒瓶一样的“砰”声,反复9次。功效:可以增强听力,治疗耳鸣和中耳炎。
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