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算命，是一个耳熟能详的话题，也算是一个家喻户晓的问题，也就是用出生的年，月，日，时排成四柱，每一柱天干与地支二个字，合计为八个字，简称为八字。 他是人类社会长久以来，为了更好的生活，为了改善生活，经过一代又一代的人积累，研究，才慢慢发展起来的产物。但是，一个人的寿命很长，最低标准也是六十年，同时，也不能因为某一个人的偶尔原因当成经验，它需要大量相同或者相近的案例，才能进行总结归类。所以算命术不是一代人二代人能够完成的，而是无数代人共同努力的结果。 也因为无数代人的研究，所以每一个时代都会有不同的理论。就譬如唐朝李虚中，只用三柱算命，同样可以百不失一。到宋代徐子平，发明了时辰，发展成四柱算命术，却不一定能够做到百不失一。当然，不论是唐朝的算命术，还是宋代的算命术，具体能够算一些什么出来，因年代久远，没有实战案例流传，今人还真的没有多少了解。甚至包含系统性，实战性的理论，都没有多少，有一点点散乱的理论，都是华而不实的，譬如什么水能生木，水多木漂之类，但是对实战没半点用处。 到明代，算命术又是另外一种风格，虽然实战案例不多，但是理论东西却有很多，而且简单实用，都是实实在在的东西。譬如，在十神中，食神是代表福气的，既然食神代表福气，自然就不能受伤，也就是说，抛开八字没有食神星的不谈，只要八字中有食神星，不受伤则有福气，受伤则没有福气，终身劳碌，这一点与富贵贫贱无绝对关连。 再譬如比劫星，他就是克财的，所以不论是比劫运，还是比劫流年，都会破财（读者不信可以自行下去实践，特别找一些年龄大的人来研究，六十甲子中，比劫流年有六次，至少有五次一定会破财，） 到了清代，算命又是一种风格，也许是西方文化的入侵，导致算命术也受到影响，西方文化一是喜欢具体数量的量化，二是有生克加减等，清代的先贤，大概为了向西方文化靠拢，也想搞一个量化标准出来，但是八字却又确实不能真正的量化，所以只好模糊的整一个身强弱出来。同时，算命也用上生克加减之类进行算命，所以才出来什么不用食神尽可伤，身弱比劫是好人的理论出来，而其实用性，准确率却是越来越不堪入目了。但是好歹还零星保留有前代的一些理论，譬如神煞之类。 而到了现代，连前代零星的理论都没有保留，全部都是生克呀，强弱之类占了主流，譬如我今天提出食神永远不可伤，比劫永远是凶神，肯定会招来无数的漫骂。这就是见仁见智的事了。 我本人学习命理至今二十五年，前十年学的是清代的理论(什么滴天髓，子平真诠，穷通宝鉴之类），后十五年至今学的，用的都是明代的理论。 明代理论，算命共分三步曲 有口诀先用口诀，无口诀才用神煞，口诀神煞同时有则同时用，口诀神煞用完了，最后才看看生克。最最遗憾的是，清代已经不用口诀了，所以我苦心收集至今十五年，能够收到的口诀并不多，而神煞因为清代还保留，所以相对完整。 第一步曲，口诀 譬如古人口诀，月令天干七杀，地支阳刃，有父无母 乾造： 庚 戊 壬 乙 地支： 寅 子 辰 巳 月令七杀坐阳刃，一岁死母。 丙申遇庚寅，伤身或病足 乾造： 丙 庚 癸 戊 地支： 申 寅 丑 午 此八字人高马大，四十余岁还大碗喝酒，大口吃肉，却谁知五十来岁突然瘫痪。 再譬如女命，丙日，四柱有壬辰柱，老公一定病死，如果四柱没有，大运壬辰，该运老公病死，口诀就不露了。 第二步 神煞 神煞是很多的，这里也仅仅略举几例 如地扫星，就是讲讲婚姻不顺，三次婚姻是最低标准，至于最高则没有上限了。 坤：乙丑己卯丙辰丙申 这八字就是地扫星，三十岁就是六次婚姻了。这是我收费预测的一个顾客，当时我都不太好讲出口，说得比较婉转，但是顾客自己很爽快地承认了 再譬如摇滚歌星汪峰八字 辛亥 甲午 乙酉 第一任妻子是齐丹，第二任老婆是葛荟婕，第三任爱人是康作如，现任的同伴是章子怡。 譬如桃花，桃花就是指感情，异性缘，性关系。 如丁丑日与癸丑日，大运逢午，那就是桃花了，癸丑日因午火是财，所以与之同居的多达十来人也是很正常的，而丁丑日呢，因午又是比肩，所以很可能就一二个人，但是不论数目多与少，神煞是桃花，那就是指异性缘，那就一定有，这就是大方向，否则舍弃大方向，单纯讲生克，丁丑日见午是比肩，那就不应该有异性缘的 第三步，生克 所谓的生克，其实在算命术中是最不重要的，但是有时还不得不有，而我讲解的，是阴主生，阳主克，阴在没有生的情况下，才有可能克，注意，是有可能这个词，因为还得考虑同性异性，所谓同性相排斥，异性相吸引。也就是说，只要有火的情况下，乙木是阴干，主要是生火而不是克土，而如果是戊土，与乙木是不同的阴阳，所以只要有火，乙木，永远，绝对不会克戊土。 刘虹言著作 千古易学应用联盟 |
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