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彻底杜绝遗精与断念修心

 佛佗座下的行者 2017-03-14


本季内容有:杜绝遗精三步走:治好病理性遗精——杜绝生理性遗精——防止特殊情况遗精。注意事项:如何在欲火焚身时断念、遗精后的情绪管理。


在文章开篇之前,我想请大家再看一遍题目。这个题目的关键点在于“彻底杜绝”和“断念修心”这两个词。“彻底杜绝”指的是完全消灭,而不是单纯控制在合理范围内,而且本文的论述是从断念修心的角度帮助大家彻底杜绝遗精这也就是为什么我要在吧里控遗文章如此之多的情况下还来写此文的原因——帮助大家彻底消灭遗精。


我将遗精情况主要分类为三种:
1、病理性遗精,频遗,一个月五次以上或连续遗精。

2、生理性遗精,一个月四次以下或不遗精。

3、特殊情况遗精,因为触及到导致遗精的各种因素而遗精。

根据遗精情况,我总结出杜绝遗精三步走:治好病理性遗精——杜绝生理性遗精——防止特殊情况遗精。

在文章开始之前,先给大家作一个资料分享:
1、一般来说,一个月遗精在四次以下或不遗精都是正常的,本文提供彻底杜绝遗精的方法可供大家选择。

2、肾精分为元精和浊精两种,元精是先天之精,心一动念,元精即化为浊精。我们平时说的遗精,就是指浊精“精满自溢”。浊精的营养价值虽然比元精低,但也很有用处,不可以随意丢弃。

3、“久遗八脉皆伤”,频遗的危害不可不重视!

4、判断自己属于那种类型的遗精,可以根据数量和频率来看。病理性遗精是频遗,一个月五次以上或连续遗精;生理性遗精是一个月四次以下或不遗精;如果出现突然连续好几天的多次遗精,不一定是病理性遗精,可能是屡次触及到了导致特殊情况遗精的各种因素而遗精,具体问题要具体来看。

5、我写此文主要从断念修心的角度来讲解彻底杜绝遗精,我的初衷就是减少大家的遗精次数,加快大家的恢复和让大家有一个更好的身体。



一、治好病理性遗精:


1、原因:
一般病理性遗精多因为SY过多导致的肾虚,精关不固。
中医一般把病理遗精分以下5类:(西医则归因于炎症表现,如前列腺炎等)

1)心肾不交型:表现梦中遗精、头晕、倦怠无力。此为心火亢盛、水亏火旺,扰动精室所致。
2)肾气不固型:表现滑精频繁,面色少华,畏寒肢冷。此为病久不愈,阳精内涸,气失所摄,精关不固。
3)肾阴亏虚型:表现为遗精、头昏目眩、耳鸣腰酸、失眠盗汗。此为房事过度,耗伤肾阴,干扰精室,致使封藏失职。
4)肝火偏旺型:表现为梦中遗精,烦躁易怒,胸胁不适,口苦咽干。此为肝火旺盛、火扰精室所致。
5)湿热下注型:表现为遗精频繁,或在排尿时精液外流,口苦或渴。此为湿热下注,扰动精室。

2、几种控制遗精频率的方法:
1)固肾功
2)睡姿吉祥卧
3)缩肛功
4)仰卧起坐或者仰卧举腿
5)铁板桥
6)站桩


这里只为大家介绍一下固肾功的做法,即“两手攀足固肾腰”,做的时候注意要找到拉紧感,也不要做得太累了,一般50个左右即可,如果需要示范可以看一看彭鑫博士或者是飞翔哥的视频。其他方法的具体做法可以上百度搜索。坚持戒色养生,学习控制遗精频率的方法,一般就可以达到控制遗精频率的目的了。如有严重者应该去找中医看一看,SY后遗症治疗吧也是一个很好的选择,抓点药吃,配合恢复。



二、杜绝生理性遗精:

1、原理:
如果把精关比作一个堤坝,浊精就是堤坝所拦住的洪水。用固肾功、吉祥卧等方法是在加固堤坝,并没有对洪水有直接的遏制力,只是一昧地去“堵”。所以要想真正做到不遗精,达到根治的目的,还得靠修心。人起淫念,心一动,元精则化为浊精。根据这个原理,可以知道:只要我们控制住自己的心念,做好断念工作,是可以减少遗精次数。而如果我们能达到念起即断这个境界,我们是可以彻底杜绝遗精的。

2、方法:
问题可以千变万幻,但方法是不变的。断念口诀:念起即断,念起不随,念起即觉,觉之既无:和佛号:南无阿弥陀佛。这是两大法宝,帮助我们断念的神器。坚持每天练习300遍以上,把这把断念的利刃磨快磨光,有助于我们达到念起即断的境界(断念口诀可以在平时空闲的时候练习,比如说上厕所的时候、等车的时候。在平时断念的时候,即使念头被断掉了,也不要马上停止念口诀,多念几遍来练习,占用不了多少时间的)。千万不要临阵才来练口诀,平时不练,没有什么效果的。

另外,大力行善、吃素放生和培养善心也有助于减少淫欲:日行一善,别人需要帮助则施以援手,并不是什么难事。行善是减少yy的一大好方法,行善可以滋长善心,一个人的心灵充满了正能量,负能量就会减少,这二者的关系是此消彼长的。一个满身正气的人,自然没有那么多欲望,yy一减少,遗精也会随之减少了。

吃素不一定是吃全素,没有条件的戒友可以尽量少吃肉,把饮食结构调整为以素食为主。吃得清淡一些,可以有效减少淫欲,也有利于克服遗精。

以上几点只要你想做,不难做到,一定能实现的。



三、特殊情况遗精:


1、产生特殊情况遗精的因素:

1)白天意淫;2)白天劳累;3)喝酒;4)吃肉太多;5)吃补药;6)趴着睡;7)裸睡;8)晒被子;9)盖太厚太重;10)睡前打坐;11)内裤太紧;12)顶着或者夹着被子;13)艾灸不当;14)打坐意守下丹田;15)熬夜久坐;16)睡前喝水太多;17)运动过度;18)生病;19)肾亏无梦而遗(滑精);20)饮食偏辣偏重;21)紧张(包括梦魇);22)挤压(包括趴睡);23)生气(导致气血紊乱);24)受凉(包括吃凉食);25)按摩穴位不当;26)炎症导致的遗精(属于中医肾亏范畴);27)还阳卧(有不少遗精的反馈);28)睡前泡脚(水过热);29)憋尿(易致遗精);30)睡时使用电热毯或取暖器;31)睡前有过剧烈的运动;32)包茎包皮过长;33)思虑过度;34)回笼觉;35)失眠再睡;36)大量出汗;37)吃中药(特别是不对症);38)长时间做足疗;39)黑芝麻吃多了。

2、方法:
记住各条产生特殊情况遗精的因素,平时要多加注意。可能光看没什么印象,有遇到过类似情况的大家才会提起注意。

下面我分享4条亲身经历:
A、国庆那几天,都用过热的水泡脚,结果连遗两天,弄得头昏脑涨,看了前辈的经验贴才明白是用太热的水泡脚的缘故。
B、一次期中考试前一天晚上动了真怒,结果夜里遗精,第二天头疼欲裂,影响考试。
C、有一次冬天被子盖太厚了,裤子又不很宽松,结果又遗精。
D、运动会跑了1500米比赛以后,大汗淋漓,人很疲倦,当晚遗精。



四、如何在欲火焚身时断念:


YY是杜绝遗精道路上的一大障碍,而有时我们会遇到欲火焚身,念头迭起的情况,念头众多,YY严重,元精大量转化为浊精,极易导致破戒,不少人就是倒在了这一关,除此之外更是对杜绝遗精很不利。


在开讲之前,先给大家看一个故事:假如我们是一个坚守阵地的士兵,只要我们自己一个人,而念头就是不断发动进攻的敌人。在平时,念头多采用偷袭的形式发动进攻,这时候我们应该扮演一个狙击手的角色,来一个打一个,一发子弹消灭一个敌人,断念口诀就是我们的子弹,这个时候的断念讲究的是“快、准、狠”三个字,要远远地就把念头消灭掉。


而在欲火焚身,念头迭起的时候,情况就大有不同了。此时的念头是蜂拥而上,向着我们的阵地——大脑,发动猛攻,这是再像狙击手一样一个个打就无济于事了,如果是在真正的战场上,这个时候需要使用的武器就是机枪了。而在念头的战场上,这把“机枪”就是我们的断念口诀。前进遗精讲过,问题千变万化,但方法是不变的,一个断念口诀,是有很大作用的。机枪是不大在乎命中率的,欲火焚身时的断念口诀也一样。我们应该不断地念口诀,心中只有口诀,一心一意,专心致志,什么也不必管,也不用在乎念头是否被打断了。


如果心中仍有杂念来干扰,这里为大家分享一个方法:念断念口诀的时候,我们可以从一到十开始数,数自己念了多少句口诀,心中知道这是十句中的第几句口诀就可以了。也不必再往上数,一到十数完就重新从一到十再数。这个方法对克制杂念很管用。

注:在欲火焚身,欲望迭起的时候,如果有条件,应立即起身离开所在的无人,阴暗的房间,做一些其他事情转移注意力。这个过程要不断伴随着断念。如果没有条件,应更加小心,手绝不往下伸。

我自己曾遭遇过两次这种情况:
第一次是夜里,突然欲望炽热,我躺在床上不断念佛号,强迫自己入睡,跟心魔拉锯好一阵,才勉强睡着了,渡过难关。第二次也是在夜里,因为有了上一次的经验,我一边念口诀,一边按照本文所介绍的方法数自己念了几句,淫念很快被打退熄灭,再次渡过难关。



五、遗精后的情绪管理:


遗精之后情绪波动可能会比较大,尤其对于那些频遗的人来说。遗精之后欲望也会增多,各种因素都容易导致破戒。

首先,要认识到一个月3-4次遗精是正常的,不要有太多的心理负担;

第二,遗精之后多加休息,注意避免产生遗精的各种因素;

第三,如果出现频遗也不要过于恐慌,看自己是否触及到产生特殊性遗精的因素,多练固肾功,采用吉祥卧等方法对治,必要时可以看一下中医;

最后,遗精以后注意断念,不要胡思乱想,要控制好自己的行为和情绪,仍做好每天的戒色日课,保持原来的生活方式,提高自己的警惕,平稳度过即可。



六、总结:


本季讲了彻底杜绝遗精的三步走方法:从治好病理性遗精开始,再到杜绝生理性遗精,最后到防止特殊情况遗精,按照层层递进的方式彻底杜绝遗精。


除此之外,本季还分享了如何在欲火焚身时断念和遗精后的情绪管理,帮助大家更好地戒色与杜绝遗精。



七、文末引申:

1、推荐书籍:
《弟子规》与《太上感应篇》——学习传统文化打基础的两本书,附《感应篇汇编》

《弟子规》:原名《训蒙文》,事实上《弟子规》不仅仅是用来“训蒙”,更应该是我们每一个人的日常行为规范,值得我们大力学习。全篇先为'总叙',然后分为'入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文'七个部分,教导我们规范自身,涵养道德。是我们每一个人在日常生活应该做到的事情或不应该做的事情。

《太上感应篇》:这是非常重要的一篇文章,被誉为'古今第一善书'。此书源出于《抱朴子》,旨在劝善,内容融合了较多的传统民族思想,树立了人在世上的正确形象,许多内容至今仍然具有积极意义。

《感应篇汇编》:古今注解《太上感应篇》之冠。融汇儒释道之经典,改过修善,惜福集福之宝典。儒家的至理名言,诚意正心的工夫,修身齐家的要诀,汇编里面已经收录超过了一半以上;而佛门的文字般若,在本编中也可以略见一斑;至于道家摄心的要义,也已经汇萃在汇编里!这是一本不可多得的宝书,绝对受益匪浅。现在把它推荐给大家,希望有缘人得遇之,珍惜之。诚如序言:“汇编不独为感应篇注之王。实为一切善书之王也。凡得遇之者。即是有福之人。能一线到底读去。息心静气。反复玩味者。

2、思考题:
本季中多次提到“问题是千变万化的,而方法是不变的”,一句断念口诀就可以用在很多地方。请大家在戒色时,应该多关注戒除方法的应用,想一想同一个戒除方法在不同领域的应用。

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