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以其昭昭,使人昭昭

 红谷斋主人 2017-03-15

《孟子》学习笔记·尽心章句下·第二十节

 

 

孟子曰:“贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。”

孟子说:贤能的人,以自己的明了使人明了;现在有些人,以自己的暗昧,却要使人明了。

“昭昭”是光明的意思。《楚辞·九歌·云中君》:“烂昭昭兮未央。”王逸注:“昭昭,明也。”这里的“昭昭”做明白,通达讲。“以其昭昭,使人昭昭”意思就是自己弄明白了,再使别人弄明白;相反“以其昏昏,使人昭昭”则是自己糊里糊涂,说不清楚,却要求人家弄得明明白白。

人要有老实的态度,“知之为知之,不知为不知,是知也。”[《论语·为政》]知道就是知道,不知道就是不知道,没有什么好装的,没有什么丢脸的。人都有自己的知识盲点,都有自己所不懂,所不能的地方。所谓“靡哲不愚”[《诗经·大雅·抑》],贤者的人,聪明的人,也有犯迷糊的时候。

做人要厚道,要诚恳,要严谨,要实事求是,无论做什么事情都要先己后人。要别人明白,自己先要明白;要别人懂得,自己先要懂得;要别人会,先要自己精通,是个行家里手。不能凭着自己的外行,教导人家要做内行。

“正人先正己”,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”[《论语·子路》]自己弄明白了,并且坚决去执行,别人就会跟上,就会学你的样子。什么条例,什么法令,只是对人家的,对百姓的,对一般人的,而自己对于法令、条文、制度,熟视无睹,置若罔闻,不想执行,这也是以其昏昏,使人昭昭的表现,而如此则是行不通的。“以令率人,不若身先。”[宋·欧阳修《陈公神道碑铭》]要教导别人,先教导自己;要使人家服气,自己先要服众。“枉己者,未有能直人者也。”[《孟子·滕文公下》]

 

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