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雅利安人【梵文：arya】原是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老游牧民族，迁移至中亚的阿姆河和锡尔河之间的平原。这些人被称为雅利安人，大约在公元前14世纪，雅利安人南下进入南亚次大陆西北部，他们往南驱逐古达罗毗荼人，创造了吠陀文化和建立了种姓制度（瓦尔纳），把雅利安语言带到了印度。 纳粹错误地将金发碧眼的日耳曼人定义为雅利安人，实际上两者毫无关系，相距甚远。 古雅利安人的太阳神卐字符号标记 印度的四种姓是按肤色深浅而设置的，其中婆罗门和刹帝利种即来源于征服者：浅肤的雅利安人。 种姓示意图 婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外... 婆罗门：最高等的瓦尔那，也是整个阶序的核心，代表颜色是白色。婆罗门本为祭司，根据《摩奴法典》规定，可从事教授吠陀经、司祭与接受奉献这三样工作，但在8世纪以后祭司逐渐不受重视，洁净便取代前者，成为婆罗门最主要的特征。此外，婆罗门享有许多特权，如不可处罚、不用交税、不可杀害、可领回部份充公遗失物等。 刹帝利：次等的瓦尔那，《梵书》称其具有与婆罗门共享“管辖一切生物”的权利，代表是红色。刹帝利是战士和统治者，掌握实际的政治与军事权力，但被排除在完整的司祭过程之外，因此不具有宗教上的权力。此外，其负有保护婆罗门之责。 吠舍：第三等的瓦尔那，代表示是黄色。吠舍是农人或牧人，任务是生产食物，并提供各种祭品。《瞿昙》规定吠舍可从事农耕、商业、畜牧与放贷的工作。 首陀罗：最低等的瓦尔那，代表示是黑色。首陀罗是没有人身自由的奴仆，负责提供各种服务。 贱民 ：在四个瓦尔那外，印度的贱民（Dalit，英译Untouchable），多由罪犯、战俘或是跨种姓婚姻者及其后裔组成。因为他们的身分世代相传，不能受教育、不可穿鞋、也几乎没有社会地位，只被允许从事非常卑贱的工作，例如清洁秽物或丧葬。由于“贱民”被视为不可接触的人，因此四个瓦尔那的人严禁触碰到其他贱民的身体，贱民走过的足迹都要清理抚平，甚至连影子都不可以交叠，以免玷污他人。 为了维护这个种姓制度，相关的刑罚极其残酷。高种姓辱骂低种姓只不过罚款，而《摩奴法典》规定：首陀罗辱骂前三种姓，就割去舌头；对婆罗门提出意见，就把滚油灌入耳中和口中；以侮辱方式谈论前三种姓人的姓名，就将烧红的十指长的钉子钉入口中；甚至首陀罗与高种姓人同坐一桌，也要在臀部烙印。在婆罗了门面前吐痰，更要割去嘴唇。 这个2000年以前制定的制度，依然控制着现代的印度。有时候，我很怀疑，印度是一个完整的国家吗？ 参阅： 印度的佛像看上去很像希腊的雕塑，你知道缘由吗？ |
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