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真正的教育，来源于家庭 作者介绍 Raphael·Genis（中文名字蓝龙）是一位以色列混德国血统的犹太人，在中国的金融和科技中心—上海和深圳工作生活了六年的他，已经能十分熟练地使用中文，并且精通中国文化。通过利用大量的理论知识以及结合个人的实际经历，Rafa专门对犹太人神秘的创造思维和财富教育背后的秘密进行了分析、探索和解读，向中国的父母和老师提供了一种更好地开发和培养孩子创造力和财富智慧的工具。 每年四月中旬（具体日期根据犹太历法），我坐在一个巨大的桌子旁，父亲一旁是我，一旁是我弟弟，此时我们一大家子在庆祝犹太人的逾越节。 逾越节在犹太传统里是最重要的节日之一。和住棚节、五旬节一起代表犹太传统里庆贺的朝圣节日。 除了节日里暖洋洋的家庭氛围，逾越节是犹太节日里我最爱的节日，不只是因为美食，更多的是因为这个节日里的家宴仪式传统。 「 不会问问题的孩子最笨 」 那晚，一家老小，男男女女围桌而坐，一起诵读“哈加达”——一本引导我们整晚的传统书籍，记叙了犹太人从埃及奴役到应许之地“以色列”的典故。 在仪式餐桌上，我们鼓励年轻一代积极参与到问问题的环节，为了更好理解这个圣经故事，我们犹太人自己的故事。 读完了逾越节的故事，接下来我们会进行有趣的环节，让最年长的家庭成员读“哈加达”，这是为了让我们知道《托拉》（犹太圣经）里的四个孩子：聪明的孩子，邪恶的孩子，简单的孩子和不会问问题的孩子。 这四个孩子的排序和《托拉》无关，和道德水平无关，他们被按照智能水平来排列——聪明的孩子第一，第二是聪明但是邪恶的孩子，然后是简单的孩子，最后才是那个不会问问题的孩子。 「 相似的内容，不同的结果 」 和地球上很多上小学的学生一样，中国，美国或者以色列，历史课都是学校课程的一部分，但是“圣经课堂”让以色列的历史课很特别，我们不单单学习通史，更多偏向于我们自己的故事，自己的犹太传说。漫长深厚的5000年历史，被作为世俗或者正统小学的必修课。 作为一个小孩，除了体育课我们能踢足球、打篮球，我不喜欢任何其他课（有谁爱上课吗？）。和历史课不同，《圣经》课却是我认为最好的课程，每次我都翘首以盼，说出我在历史课里不能说的话。 正如历史课上老师所做的，圣经课上的老师也做了一样的事。不外乎是老师和我们分享讲述一个特定的故事，然后是课堂讨论和考试检测。不同的是，历史课是讲述历史故事的事实，探讨是为了更好地理解其中的细节，比如何时发生，怎么发生的。而圣经课专注于一个问题：为什么——为什么会发生？为什么他不这样做而那样做？ 犹太人有句《托拉》里的老话，“我们的圣经有70张脸”。这不是说犹太圣经有70张人脸，而是指它能从70种不同的角度分析阐述，这一切取决于读者，8岁的天真孩子或者80岁的阅历老者都能找到他们合适的角度理解。和其他课程相比，比如数学、历史或者地理，圣经课堂里没有对错之分，没有黑白之分，它可以是各种颜色，取决于你从哪个角度看。 「两个犹太人，三个观点 」 成为犹太人就是要问问题，我父母常常这样告诉我们，《塔木德》（一本拉比整理的教义律法巨著）不断告诉我们，问问题促使我们质疑、思考和挑战现状。 我清楚记得我的童年时期里，我们去博物馆，去看书，去剧院，我父亲努力让我们学习更多的新事物。不过，我父亲和犹太教育不同于其他人、其他宗教和其他民族的地方是，强调学习方法比我们学到的东西（相同的信息）更重要。 作为犹太人，我们不把学习当做目的达成，而是当做一个过程，一个课程。学习不是达到目标的工具，它不是关于知识，而是关于智慧。 贯穿我们整个犹太教育的是，我们学习怎么从过去获得知识、故事和其他东西，将他们用在当下的复杂世界里。我们不学习纯粹的知识，我们学习怎么使用他们。 “两个犹太人就有三个观点”，这是一句古老的幽默谚语。是的，没有什么比这句话更能描述犹太人的学习方式，辩论方式和提出问题的方式了。 不管是和父亲准备学校的演讲，或是最近看到的雕塑，父亲总是让我们回答两个核心问题：什么和为什么？你想的是什么？为什么你会这样想？只要你能用清晰的逻辑解释清楚是什么和为什么，你的答案就是对的。 遇到一个6岁的孩子或成年的（犹太或者以色列）人，如果你试着告诉他们你的观点或者告诉他们该怎么做，你马上会听到一个犹太人神奇的词“为什么”，为什么你这样想？为什么我要这样做？为什么我们不能那样做？ 关于“领导“的定义和其中的困难?根据具体情况和领导的性格还有他带领的人而定，不过有一点可以确定的是，没有一个民族的比犹太人更难被领导，从圣经时期（摩西作为领袖）到现代，犹太人和以色列人都很难被领导，我们不安定于一处，不轻易接受任何时期，我们想知道为什么，问问题，挑战任何事物，最后变成不断在过程中“找茬”却保证最好的结果。 「学习不停，问题不止」 从犹太人家庭里长大并从父亲那儿接收典型的犹太教育，我学到了，在生活中，就像逾越节的“哈加达”，不会成长、落后的人不是那些没有问正确问题的人，而是根本不会问问题的人。 当你问问题，你会开始思考，当你开始思考，你就开始学习，当你开始学习你就开始成长。这就是犹太教育告诉我们的，学习不停，问题不止。 When you ask questions, you think, when you think, you learn, when you learn, you grow. This is what our Jewish education teaches us; to never stop learning, to never stop asking questions.
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