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六朝碑之长在于笔势雄强，结体茂密，但又不象后人有些一味密，而是有疏有密。邓石如评六朝人书有“疏可走马，密不透风”的话。六朝人书密的固密，就是疏处也是密的，不觉其松疏，所以有计白当黑的说法。 我以为学隋以前书，第一要学其雄厚，失去雄厚而走凋疏的道路，那就错了。隋以前的宇，肥的固然厚，瘦的也是厚的。为什么呢？一腕力强而善运中锋所致。后人的肥而薄，是象树叶一样，从一面看，觉得很阔很肥，但从侧面看，就成了一条线了。 瘦而仍厚的，是象铁丝一样，转到那一面，都是一样厚的。钟鼎文中有不少瘦宇，钟文尤多。汉碑的《冯君阙》、《汉中太守鄐君开通褒斜谷道》，都是很瘦面雄厚的。仔细研究一下，自然明白。 凡学都贵博，不博无以广见闻多学贵精，不精就没有成就。前人有说爱好太多，就一无所成，不精，多又何用?所以有从博反约的说法。偏爱的可以深钻，才有收获。比如挖井，到处都挖，功夫下了不少，但是没有水，是太浅的缘故。 写字也是一样，要深入才好。且创造必始于模仿，不多见凭空也无从创造，也变化不出来。又临书初要求其形似，形不似神也不会似，继则弃其形似而取其神似，临得太少，见得太少，就不会有变化，只能做到形似。 祝嘉书法 临得多了，见得多了，不知不觉间就自会参入各体，而成自己的字，那就不会太象了。也有人说专学一碑或一人的碑，容易成体，多学反杂了。这个也不对，坏的东西参进去就杂了，好的东西多都认为杂吗？想把文章写好，专读一篇文章，或专学一个人的文章可以吗？这个道理是很清楚的。 学书也要有次序，先方笔而后圆笔，先楷书而后行草，先平正而后险绝。楷书没有很好的基础而写草书，是会把字写坏的。大体可以从六朝碑中选择喜欢的来学，也未尝不可。学碑觉得进步慢时，也可以换学别碑，而字体则相距越远的越好。前人有说初学书最大不宜超过笺寸上，但以我的实践，写到四五寸大的进步更快。因为小字大字一样执笔，一样悬肘。 |
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