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20170317读《极简欧洲史》思辨

 小成和大成 2017-03-17
  1. 日耳曼蛮族支持基督教

  2. 大众对女性主义可说是相当平和地接受。

  3. 基督教会对古希腊和罗马学术进行了积极主动的保存,而不是御用文人。原来是这么回事。基督教教义是枢纽。基督教会给思想裹上束衣。宗教的钳制被打开,欧洲思想更大胆开阔,天马行空,时间是14世纪。文艺复兴是中世纪世界遭遇的第一个重大冲击/,16世纪的宗教改革运动是第二个,这回是对基督教会的直接攻击,所以你发现在欧美近代作品中不可少的影子,教会,大多是围绕教会展开的故事,实际这就是当时最大的社会矛盾或历史。在《晚清河山》的版图中就发现人物绘画面部表情的不同。16世纪的马丁.路德是个非常了不起的人物。马丁.路德把《圣经》翻译成德语。马丁.路德逃过劫数。一:印刷术发展。二:德意志王侯与教会的搏弈。天主教保存的希腊和罗马学术被文艺复兴运动拿来规避它对知识的钳制,它所创造并神化的《圣经》则被新教改革者来颠覆它的神学和单一性。之所以能如此,就是因为欧洲小国林立,没有如中国样大一统,说到底,这跟它的地理边缘有关。

  4. 17世纪的科学革命发现:希腊人错了!继而面对困境:我们很聪明,可是我们不断在发现自己的无足轻重。这是造物主的造化,我们不能解构造物主,只能实证去解答它。包括器官移植,细胞克隆都是造物主已存在的东西。所以有时间要去看冯梦龙。

  借由理性思索出整个自然体系的运作,又能用数学精确表达,利用理性更上层楼,把这份理性用于人类生活,让它得到脱胎换骨的改善,这份以理性为尊的渴望,就成了启蒙运动的驱动力。 18世纪的智识运动:发挥理性,将它运用在政府、道德观念、神学、和社会的改造上。 一旦理性与教育变得普及,迷信和无知自然会消弭于无形,开启民智。而中国的教育自古至今是体制内教育。不存在开启民智。 它的根本不同在于将理性用于一切事物,让知识领域里没有层级之分。
5. “浪漫”源自德意志?19世纪的浪漫主义爆发,它崇尚情感、文化、民族主义和自由解放。它催生了民族主义的意识形态,这观念在当今世界里依然是一股强大的力量。而与之对应的是理性、科学、进步。原来如此。
欧洲的宿命:分裂、撕扯、困惑。其他文明只有单一传统,不具有三重元素的大拼盘,在道德和智识生活上受煎熬、困扰、瓦解、血统上没一个可称“家”的地方。所以你看到欧历史上不同国家王室可互相继承,因为在找一个叫“家”的地方,找血统,所以能解释希特勒的血统论。

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