15阳宅总论
《阳宅总论》——颜仕老师;论勘宅;夫勘宅者,以避凶为先,有余力方谈生旺催动,宜多方;勘宅先感气;复审宅内形势,有无相犯五败,五败者,破、伤、散、;能避诸杀,当能无害;夫勘宅者,须分静宅与动宅;勘水局时,先知来水自身吉凶,不可一昧吉位断吉;论河图;河图为八卦之母,理气之源,阳生由阴成之,阴生由阳;北方水气旺盛,又为阳气初生之地,以一配之,有生有;日出东方阳气渐 《阳宅总论》——颜仕老师 论勘宅 夫勘宅者,以避凶为先,有余力方谈生旺催动,宜多方考量,细细审查。欲成此功力,故须广学诸法,以应付不同之环境变化,施用无把握之法,应诚实告知宅主,不可为贪名闻利养,而出卖良心,更不可以他人屋宅作为试验,虽是无心,伤人是实也!
勘宅先感气。复知宅体生旺,知宅体方知宅力大小,吉年受福多寡,凶年受祸大小,遇冲煞可不可解。宅体者,君臣佐使也。再知交运与否,倘四运均不交,纵然关煞皆避,宅体生旺,仅可言小康矣。四运者,天运为二,地运为二,即:河图五运,三元九运,专临山运,统临山运也!复审宅外形势,有无相煞、形煞、冲煞、关煞四者,及青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂等。有水局则以水法套入为用,旱龙局则以坐山为优先。 复审宅内形势,有无相犯五败,五败者,破、伤、散、断、害。再量知宅内理气变化,依宅主所需,应合命纳福或调气催财等。施以动作前,须知年月凶神恶煞,名曰布杀,避免触动惹灾。布杀者,有年杀月杀,年杀为戊己五虎杀、十二都天杀、飞星杀、独火杀、三杀、太岁杀等。月杀为伏吟暗建杀、剑锋杀、月飞星杀等。知杀在何方,须防迭煞凶险加临。再审年月吉神所到之方,名曰寻吉,知杀可不可解,知杀危害烈不烈。吉神有太阳、紫白、贵人、岁禄、岁马、天德、月德。最后核算宅内固定之方位杀,有受克杀、交剑杀、二五杀、斗牛杀、穿心杀、祝融杀、失势杀、伏吟杀等八者。 能避诸杀,当能无害。再依宅主所需施以适用之法,如:催官、催丁、催财、助愈、催婚、文昌、安床、起造、、等。 夫勘宅者,须分静宅与动宅。静宅者,由地达天一气喝成,一户所居,吉凶立现。动宅者,一体多户休戚相关,吉中有凶,凶中有吉。 勘水局时,先知来水自身吉凶,不可一昧吉位断吉。未△论方位前,有「凶水六式」,瀑、潦、浊、滩、濑、沴不可犯。有「局水七式」,朝水局、横水局、顺水局、抱水局、聚水局、勾水局、旱龙局等。有「流水八式」,交、织、锁、结、穿、割、箭、射等分吉凶。 勘宅者,考量愈多,分析愈周延,虽不中,亦不远矣! 论河图 河图为八卦之母,理气之源,阳生由阴成之,阴生由阳成之,阴阳五行相生相合互相依存,万物生长之源。相对相克,有生有克,生克得宜,万物相互藉力,平衡发展。 北方水气旺盛,又为阳气初生之地,以一配之,有生有成阳生阴成,以六配之,单数为阳为天,双数为阴为地,故称「天一生水、地六成之」。 日出东方阳气渐旺,木受水生,以三配之,有生有成阳生阴成,以八配之,故称「天三生木、地八成之」。 木不能离土生长,土为中土,以五配之,有生有成阳生阴成,以十配之,故称「天五生土、地十成之」。 南方阴气初生,燃木生火,以二配之,有生有成阴生阳成,以七配之,故称「地二生火、天七成之」。 西方日落阴气生旺,中土蕴金,以四配之,有生有成阴生阳成,以九配之,故称「地四生金、天九成之」。 一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途。
壹 论先天八卦 「天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射」。 天居上日盛为阳,地居下日落为阴,天刚呵护群生,地柔盛载万物,天地而如是定位。 山高泽低,泽之气上升,为云成雨,此泽之气通于山。山之泉下降,为泉成水,此山之气通于泽。山泽两气互通往来,曰山泽通气。 雷从地而奋起,风自天而突降,两者各自发动,虽似较量,却相互相融相互呼应,互不相损,故其薄无害,曰雷风相薄。 水冷成冰,赖火熔之使成水,故火为水之根。火盛赖水稍减其势,故水为火之根,水火互为其根,自不相射。 先天卦数,天九、地一、风二、雷八、山六、泽四、水七、火三。 论后天八卦 「帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎干,劳乎坎,成言乎艮」。 帝者,万物之始,万物自震而生。震者春分也,故曰出乎震。 齐者,平齐,万物平齐发展。巽者立夏也,故曰齐乎巽。 相见者,纷纷呈现,万物展现壮大现象。离者夏至也,故曰相见乎离。 致役者,奋力之意,万物继续努力生长接近成熟。坤者立秋也,故曰致役乎坤。 说者,悦之意。言者,显现收获之喜悦。兑者秋分也,故曰说言乎兑。 战者,争战,夏暑尽,寒冬来,阳阴争战。干者立冬也,故曰战乎干。 劳者,劳倦之意,万物进入倦息的状态。坎者冬至也,故曰劳乎坎。 成言者,完成之意,既为所终,亦为所始。艮者,立春也,故曰成言乎艮。 后天卦数,干六、兑七、坤二、离九、巽四、震三、艮八、坎一。 论洛书 「戴九履一,二四为肩,左三右七,六八为足,五十居腹」。 一居正北,色白,居后天坎位,属水,称一白水,又称一白坎。 二居西南,色黑,居后天坤位,属土,称二黑土,又称二黑坤。 三居正东,色碧,居后天震位,属木,称三碧木,又称三碧震。 四居东南,色绿,居后天巽位,属木,称四绿木,又称四绿巽。 五居中土,色黄,居中宫,属土,称五黄土,又称五黄中。 六居西北,色白,居后天干位,属金,称六白金,又称六白干。 七居正西,色赤,居后天兑位,属金,称七赤金,又称七赤兑。 八居东北,色白,居后天艮位,属土,称八白土,又称八白艮。 九居正南,色紫,居后天离位,属火,称九紫火,又称九紫离。 论五行 五行:金、木、水、火、土。 相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。 天干:甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属 水。 地支:寅卯属木、巳午属火、申酉属金、子亥属水、辰戌丑未属土。 方位:东属木、西属金、南属火、北属水、中央属土。 季节:春天属木、夏天属火、秋天属金、冬天属水、四季属土。 贰 味觉:酸为木、苦为火、辛为金、咸为水、甘为土。 颜色:青为木、红为火、白为金、黑为水、黄为土。 时辰:早上为木、中午为火、傍晚为土、晚上为金、半夜为水。 气候:风为木、暑为火、燥为金、寒为水、湿为土。 五脏:肝属木、心属火、肺属金、肾属水、脾属土。 五腑:胆属木、小肠属火、大肠属金、膀胱属水、胃属土。 身体:筋属木、脉属火、皮毛属金、骨髓属水、肉属土。 津液:泪属木、汗属火、涕属金、唾属水、涎属土。 五官:目属木、舌属火、鼻属金、耳属水、口属土。 五音:角为木、征为火、商为金、羽为水、宫为土。 五元:木代表元性、火代表元神、金代表元情、水代表元精、土代表 元气。 五贼:喜是木、乐是火、怒是金、哀是水、欲是土。 五魔:财是木、贵是火、杀是金、淫是水、胜是土。 五德:仁是木、礼是火、义是金、智是水、信是土。 二十四山正体五行: 壬属水、子属水、癸属水、丑属土、艮属土、寅属木、甲属木、卯属木、乙属木、辰属土、巽属木、巳属火、丙属火、午属火、丁属火、未属土、坤属土、申属金、庚属金、酉属金、辛属金、戌属土、干属金、亥属水。
八卦五行:震庚亥未巽辛木,干甲兑丁巳丑金。 坎癸申辰皆厉水,离壬寅戌火为真。 坤乙艮丙同属土,八卦司变五行局。 三合五行:寅午戌火,巳酉丑金, 申子辰水,亥卯未木。 四生五行:甲木生亥丙火寅,庚金生巳壬水申。 乙木长午丁火酉,辛金长子癸水卯。 洪范五行:甲寅辰巽大江水,戌坎申辛水亦同。 震艮巳三原属木,离壬丙乙火为宗。 兑丁干亥金坐处,丑癸坤庚未土中。 双山五行:坤壬乙合文曲水,干甲丁归贪狼木, 艮丙辛本廉贞火,巽庚癸配武曲金, 天干地支合一宫,便是双山五行局。 砂法五行:子午卯酉太阳火,甲庚丙壬太阴火, 乾坤艮巽本属木,乙辛丁癸便属土, 辰戌丑未即是金,寅申巳亥皆属水。 元空五行:丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金同生, 亥癸艮甲是木神,戌庚丑未土为真, 子寅辰巽辛兼巳,申与壬方是水神。 水空则流,木赖水生,水多木漂,衰水不生木,木盛厌水生,旺水喜土,弱土不克水。 木空则损,火赖木生,木多火炽,衰木不生火,旺火厌木生,旺木喜金,弱金不克木。 火空则发,土赖火生,火多土焦,衰火不生土,土盛厌火生,旺火喜水,弱水不克火。 土空则陷,金赖土生,土多金埋,衰火不生土,金旺厌土生,旺土喜木,弱木不克土。 金空则响,水赖金生,金多水浊,衰金不生水,水盛厌金生,旺金喜火,弱火不克金。 叁 论天干与地支 天干者,阳干:甲、丙、戊、庚、壬。 阴干:乙、丁、己、辛、癸。 甲:属木,阳木,为森林之木,代表人的头部及胆脏,四季属春天,方位为正东,八卦纳于干。 乙:属木,阴木,为花草之木,代表人的肩部及肝脏,四季属春天,方位为正东,八卦纳于坤。 丙:属火,阳火,为太阳之火,代表人的额头及小肠,四季属夏天,方位为正南,八卦纳于艮。 丁:属火,阴火,为灯烛之火,代表人的舌齿及心脏,四季属夏天,方位为正南,八卦纳于兑。 戊:属土,阳土,为大地之土,代表人的鼻部及胃脏,四季属交季,方位为中土,八卦纳于坎。 己:属土,阴土,为田园之土,代表人的鼻部及脾脏,四季属交季,方位为中土,八卦纳于离。 庚:属金:阳金,为刀斧之金,代表人的筋骨极大肠,四季属秋天,方位为正西,八卦纳于震。 辛:属金,阴金,为首饰之金,代表人的胸部及肺脏,四季属秋天,方位为正西,八卦纳于巽。 壬:属水,阳水,为大海之水,代表人的经络及膀胱,四季属冬天,方位为正北,八卦纳于干。 癸:属水,阴水,为雨露之水,代表人的足部及肾脏,四季属冬天,方位为正北,八卦纳于坤。 天干合化:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。 天干七杀:甲庚杀,乙辛杀,丙壬杀,丁癸杀,戊甲杀,己乙杀,庚丙杀,辛丁杀,壬戊杀,癸己杀。
地支者,阳支:子、寅、辰、午、申、戌。 阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。 子:属水,方位正北。 丑:属土,方位东北。 寅:属木,方位东北。 卯:属木,方位正东。 辰:属土,方位东南。 巳:属火,方位东南。 午:属火,方位正南。 未:属土,方位西南。 申:属金,方位西南。 酉:属金,方位正西。 戌:属土,方位西北。 亥:属水,方位西北。 地支三合:申子辰三合水局, 寅午戌三合火局, 巳酉丑三合金局, 亥卯为三合木局。 地支六合:子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火, 辰酉合化金,巳申合化水,午未合化火。 地支六破:子酉破,丑辰破,寅亥破,午卯破,未戌破,巳申破。 地支六冲:子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲。 地支六穿:子未穿,丑午穿,寅巳穿,卯辰穿,申害穿,酉戌穿。 地支六刑:子卯刑,寅巳刑,巳申刑,申寅刑,丑未刑,未戌刑,戌丑刑。 肆 论二十四山 八卦者,一卦管三山,地理上使用称地盘二十四山 天干气清配于四正,甲乙属木配于东方震木卦,丙丁属火配于南方离火卦,戊己属土配于中央,庚辛属金配于西方兑金卦,壬癸属水配于北方坎水卦。 地支中,天阳子午卯酉四支,归于四正之位,子属水配于坎,午属火配于离,卯属木配于震,酉属金配于兑。地阴寅申巳亥四支,归于四维阳位,寅属木配于东方,申属金配于西方,巳属火配于南方,亥属水配于北方。中土辰戌丑未四支阴阳无定性,各归于四维阴位。四维乾坤艮巽视同天干各归其本位,地支十二,天干十二,始成二十四山。 论六十甲子纳音 甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木, 庚午辛未路傍土,壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火, 丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土,庚辰辛巳白蜡金, 壬午癸未杨柳木,甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土, 戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水, 甲午乙未砂中金,丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木, 庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯锡箔金,甲辰乙巳覆灯火, 丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金, 壬子癸丑桑拓木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土, 戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。 论三煞山 三煞者,地支三合局克地支三会局。 地支三合局:申子辰三合水局,寅午戌三合火局, 巳酉丑三合金局,亥卯未三合木局。 地支三会局:亥子丑三会水局,巳午未三会火局, 申酉戌三会金局,寅卯辰三会木局。 即:申子辰年出生者,三煞山在巳午未。 寅午戌年出生者,三煞山在亥子丑。 巳酉丑年出生者,三煞山在寅卯辰。 亥卯未年出生者,三煞山在申酉戌。 论邀福命与卦配 命卦者,根据历算的推演,自 清同治三年甲子年起至民国十二年癸亥年止,计六十年为上元。在此上元出生者,男命由甲子年起为一白开始逆行。女命由五黄中开始顺行。 自民国十三年甲子年起至民国七十二年癸亥年止,计六十年为中元。在此中元出生者,男命由甲子年起为四绿巽开始逆行。女命由二黑坤开始顺行。 自民国七十三年甲子年起至民国一百三十二年癸亥年止,计六十年为下元,在此下元出生者,男命由甲子年起为七赤兑开始逆行。女命由八白艮开始顺行。 男命逢五黄中无卦时,寄于二黑坤。 女命逢五黄中无卦时,寄于八白艮。 凡命卦配干、坤、艮、兑四者,称西四命。 凡命卦配坎、离、震、巽四者,称东四命。 伍 |
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